Заключение

Философия Бердяева, его огромное наследие, которое оставил философ потомкам, оно еще очень долгое время будет осмысливаться и анализироваться широким кругом ученых. Сомнение и стремление к духовной свободе, - пожалуй, то самое главное, что присуще его творчеству. И эти уникальные качества сохранят свою актуальность, вероятно, еще долгое время.

В наше время, в период, когда технические и материальные достижения стали наконец-то ставиться под сомнение, философия многих русских и зарубежных авторов сможет помочь найти корень человеческого существования и как-то изменить ход прогресса. И философия Николая Бердяева здесь должна сыграть не последнюю роль. Потому что эта философия настоящего христианина - не сраженного догмами идеологии, а Мыслящего. Мыслящего, страдающего и сомневающегося. Способного заглянуть себе в душу и через прозрение предсказать ход истории. Способного увидеть истинное назначение человека на земле, и смысл его существования. А главное - ценности, которые ставит Бердяев во главу угла своих мыслей, являются непреходящими, абсолютными ценностями. И именно на таких ценностях должна строиться концепция любого мыслящего существа.

Список использованных источников

1. Антология русской философии. В 3 томах. Том II. — М.: Сенсор, 2000.

2. Бердяев Н.А. Духи русской революции // Из глубины. Сборник статей о рус­ской революции. — М.: Изд. Московского университета, 1990.

3. Бердяев Н.А. Истина и откровение. - М.: Изд-во Русского Христианского Гуманитарного Института, 1996.

4. Бердяев Н.А. О назначении человека. Опыт парадоксальной этики. Париж, 1931.

5. Бердяев Н.А. Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация. - Париж, YMCA-Press, 1947.

6. Бердяев Н.А. Русский духовный ренессанс начала XX в. и журнал «Путь». (К десятилетию «Пути») // Н. Бердяев о русской философии. Ч. 2. - Сверд­ловск: Изд. Уральского ун-та, 1991.

7. Бердяев Н.А. Самопознание. - М.: ЭКСМО-пресс; Фолио, 2000.

8. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М.: Мысль, 1990.

9. Бердяев Н.А. Философия свободы. -М.: OJIMA-npecc, 2000.

10. Зеньковский В.В. История русской философии. Т. И. 2-е изд. - Париж: YMCA-Press, 1989.

11. Раев М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции 1919- 1939.-М., 1994.

12. Шенталинский В. Осколки серебряного века // Новый мир. 1998. №5.

13. Шестов Л. Николай Бердяев. Гнозис и экзистенциальная философия // Н.А. Бердяев: pro et contra. Антология. Книга L - Спб.: Изд. Русского христиан­ского гуманитарного института, 1994.

1 См.: Шенталинский В. Осколки серебряного века // Новый мир. 1998. №5. С. 18.

2Бердяев Н.А. Русский духовный ренессанс начала XX в. и журнал «Путь». (К десятилетию «Пути») //. Бердяев о русской философии. Ч. 2. - Свердловск: Изд. Уральского ун-та, 1991. С. 217.

3Н. Бердяев и Л. Шестов. Переписка и воспоминания. Публикация Н. Барановой-Шестовой // Континент. Париж. 1981. №30. С. 310.

4 Бердяев Н.А. О назначении человека. Опыт парадоксальной этики. Париж, 1931. С. 45.

5Бердяев Н. Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация. - Париж: YMCA-Press, 1947. С. 97.

6 Бердяев Н. Самопознание. С. 345.

7Бердяев Н. Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация. С. 137.

8Там же. С. 126.

9 Зеньковский В.В. История русской философии. Т. II. 2-е изд. 1 Париж: YMCA-Press, 1989. С. 309.

10 Бердяев НА. Смысл истории. С. 55.

11Там же С.71.

12 Бердяев Н.А. Смысл истории. С. 72.

13 Философское миросозерцание Н.А. Бердяева. (Автоизложение). Публикация проф.^А.П. Оболенского // Записки Русской Академической группы в США. Том XXIX. - Нью-Йорк, 1998. С. 7.