31.Стритрейсеры, реконструкторы и молодежные секты.

Реконструкторы — это люди, которые воссоздают быт, ремёсла, традиции и боевое искусство конкретной эпохи конкретного государства.

Историческая реконструкция - это воспроизведение комплекса материальной и духовной культуры предков. Первое - это одежда и обувь, оружие и доспехи, украшения, домашняя утварь и прочие предметы быта. Второе - это обычаи, верования и нравы людей эпохи, а также песни, сказания, и музыка наших предков.

Идеология

Реконструкторы считают, что необходимо изучать и сохранять свою историю, традиции, обычаи. Изучать язык, быт и нравы, которые существовали в прошлом.

Формы деятельности

Исследуют исторические материалы об изготовлении оружия, одежды, предметов быта (изучают историческую литературу);

Воссоздают эти предметы по тем технологиям, по которым они изготовлялись (среди реконструкторов есть кузнецы, гончары, резчики по дереву);

Исследуются и воссоздаются традиции, обычаи, речь и нравы;

Воссоздают (изучают и шьют) одежду определенной эпохи;

Воссоздают культуру эпохи (песни, игра на инструментах, танцы);

Воссоздают военную историю и изготавливают себе доспехи и оружие;

Занимаются историческим фехтованием;

Ставят спектакли по определенной тематике.

Их культура.

Музыка: Казачьи песни, народные песни, фолк-музыка. Мельница, Тролль гнет Ель, Казачьи хоры, Blackmore's Night, Мельница, Башня Rowan, Elven oratory, Тэм, Йовин, Джем, Назгул Бэнд.

Фильмы: Часто зависят от реконструируемой эпохи. Например у реконструирующих Красную Армию это "Они сражались за Родину", "Женя, Женечка и катюша", "В бой идут одни старики", "Список Шиндлера"

Книги: Исторические книги, описывающие реконструируемую эпоху.

Внешний вид

В повседневной жизни реконструкторы практически ничем не отличаются от большинства людей. Их могут выдавать использование в качестве украшений старинные броши, фибулы, исторические браслеты, кулоны и др. Но во время фестивалей реконструкторы выглядят и ведут себя соответственно реконструируемой эпохе.

Объединения.

Чаще всего реконструкторы объединяются в «Клубы исторической реконструкции» (КИР), располагающие собственным помещением для тренировок, хранения снаряжения и одежды, мастерской и т. д. Иногда клубы специализируются на реконструкции одной определенной эпохи (например, Русь XII века).КИРы устраивают фестивали исторической реконструкции,

иногда посвященные определенному историческому событию (например, реконструкция Куликовской битвы происходит на фестивале «Куликово поле»). Помимо фестивалей клубы могут организовывать собственные мероприятия, реконструирующие те или иные события, обряды, празднования (балы-маскарады, рождественские гадания).

32. Современные молодежные субкультуры: яппи, анархисты,SKA, неформалы

Я́ппи - молодые состоятельные люди, ведущие построенный на увлечении профессиональной карьерой и материальном успехе активный светский образ жизни. Яппи имеют высокооплачиваемую работу, в одежде предпочитают деловой стиль, следят за модой, посещают фитнес-центры. Основной критерий принадлежности к «яппи» — успешность в бизнесе.

• Респектабельный яппи носит строгий костюм — шерстяной и очень дорогой, потому что его одежда — это его витрина. Настоящий яппи, кроме того, придерживаетсяконсервативных цветов — это касается и рубашек.

• Яппи обладает мобильным телефоном (смартфоном) последней модели, самым дорогим ноутбуком и прочими новинками IT-индустрии.

• Несомненным атрибутом яппи является быстрый и, конечно же, дорогой автомобиль.

• Живёт яппи в дорогой квартире (например, лофт или пентхаус), обставленной эксклюзивной мебелью; обычно один, без семьи.

Понятие «яппи» возникло в США в начале 1980-х годов. Журнал Newsweek назвал 1984 год «годом яппи».^[5] Яппи зародились в рейгановские времена и вобрали в себя субкультурыгеев и хиппи. От хиппи они унаследовали либеральные ценности и взгляды на социальную жизнь, а от геев переняли стиль и любовь к модным трендам в одежде.

Анархи́зм (от др.-греч. αναρχω: ἀν, «ан», — «без» и ἄρχή, «архэ», — «власть») — политическая философия, заключающая в себе теории и взгляды, которые выступают за ликвидацию любого принудительного управления и власти человека над человеком^[1].

Анархизм — идея о том, что общество может и должно быть организовано без государственного принуждения.

Анархизм — политическая философия, основывающаяся на свободе и имеющая своей целью уничтожение всех типов принуждения и эксплуатациичеловека человеком. Анархизм предлагает заменить сотрудничеством индивидов власть, существующую за счёт подавления одних людей другими и благодаря привилегиям одних по отношению к другим. Это означает, что, по мнению анархистов, общественные отношения и институты должны основываться на личной заинтересованности, взаимопомощи, добровольном согласии и ответственности (исходящей из личной заинтересованности) каждого участника, а все виды власти (то есть принуждения и эксплуатации) должны быть ликвидированы^.

Теория анархизма предусматривает следующие принципы^{[источник не указан 365 дней]}:

1. отсутствие власти

2. свобода от принуждения

3. свобода ассоциаций

4. взаимопомощь

5. разнообразие

6. равенство

7. братство

• Отсутствие власти . Это же подразумевает отсутствие иерархии и представительной демократии, равно как и авторитарного правления. Анархизм исключает любого рода призывы к построению обществатоталитарного типа, при котором все люди будут подвергнуты тотальному контролю, а все сферы человеческой жизни будут стандартизированы вплоть до полного единообразия

• Свобода от принуждения предполагает отказ от принуждения одних людей другими к участию в какой бы то ни было деятельности, будь то в интересах отдельного человека или даже всего общества, против его воли

• Свобода ассоциаций предполагает, что в обществе, организованном на анархистских принципах возможны любого рода ассоциации для удовлетворения всех общественныхпотребностей, любые общественные структуры должны создаваться свободно объединившимися людьми, обладающими равным правом определять будущее общества^[11].

Два последующих принципа взаимосвязаны:

• Взаимопомощь — это синоним сотрудничества. Когда люди работают сообща, их деятельность заметно эффективнее, нежели когда каждый работает поодиночке. Коллективное взаимодействие — это укороченный путь к достижению необходимого результата при возможно меньшей затрате усилий^[15].

• Разнообразие — залог наиболее полноценной жизни каждого отдельного человека, из которых состоит общество

• Братство подразумевает, что все люди являются равными, что интересы и потребности одних не могут быть важнее и/или ценнее интересов и потребностей других людей.

Ска (англ. Ska) — музыкальный стиль, появившийся на Ямайке в конце 1950-х гг.

Для стиля характерен раскачивающийся ритм 2/4, когда гитара играет на четные удары барабанов, а контрабас или бас-гитара подчеркивает нечетные. Мелодия исполняется духовыми инструментами, такими, как труба, тромбон и саксофон. Среди мелодий ска можно встретитьджазовые мелодии.

Ска не принадлежит какой-либо одной субкультуре. В разное время ска слушали и слушают: моды, скинхеды, панки и отчасти футбольные фанаты.

Неформалы — социальная группа; общее название для представителей различных субкультурных молодёжных движений в СССР 80-90-х годов XX века. Определение «неформал» происходит от словосочетания «неформальные объединения молодёжи», возникшего в противопоставление «формальным» объединениям: комсомольской организации и другим, допускаемым властью. «Неформалами» в середине 80х годов сотрудники органов внутренних дел и местных организаций КПСС называли самые различные неофициальные, самодеятельные сообщества молодых людей — группы социальной инициативы, клубы по ин­тересам и подростковые банды. Первоначально слово «неформал» носило достаточно ярко выраженную негативную окраску и не являлось самоназванием представителей субкультур.

. Наиболее массовым и заметным молодежным движением с конца 70-х до начала 90-х годов XX века явилась так называемая «Система» — контркультурное, демонстративно-карнавальное движение, субкультура которого была осно­вана на двух контркультурных стилях: хипповском и панковском.

Характерными аксессуарами неформалов (по преимуществу хиппи) считались:

• фенечки (браслеты из ниток или бисера),

• банданы,

• рваные джинсы.

Кроме «Системы», к «неформалам» относили и близкие по духу движения — КСП (клубы самодеятельной песни), «Фэндом». Неформалы вызывали жесткое неприятие у основной массы населения, что часто выливалось в стычки и драки. Основными врагами неформалов были люберы (подростки-«качки»). Неформалы старались избегать встреч с ними, даже будучи в численном превосходстве..

В начале 90-х «Система» распалась на несколько относительно независимых субкультур (панки, металлисты, готы, ролевики и т. д.) и перестала существовать как целостное движение. Негласную поддержку неформалам оказывала «новая власть».

В настоящее время термин «неформалы» часто употребляется в качестве самоназвания представителями различных субкультур, противопоставляющих себя мейнстриму. В разговорной речи применяют и сокращенные формы — «нефоры», «ниферы»