2. Процесс генезиса проходил неравномерно в разных регионах Европы:

- Раньше всего во Франкском государстве – 10 в.

- 11-12 вв. – Англия, Зарейнская Германия, Византия, на Балканах, Скандинавия.

- 13 в. – у Прибалтийских народов.

Генезис отличался по политическим структурам, а так же по путям генезиса феодализма (синтезный, бесситезный).

Синтезный – столкновение германцев с античностью. (В регионах, которые входили в состав Римской Империи.)

Два варианта синтеза:

- больше позднеантичных традиций (Юго-Западная Европа, Византия)

- античные и германские традиции приблизительно равны (Северная Франция)

Бессинтезный – регионы, которые не входили в состав римской империи (Северная Европа, Восточная Европа, Британия).

В римском обществе появлялся колонат. Разрушались полисы, дезурбанизация.

В германской общине появляются протофеодальные элементы:

- патриархальное рабство

- социально- имущественное расслоение

- усиление власти военных вождей

- развитие дружеских отношений.

Начался собственно процесс феодализации.

Во всех регионах генезис феодализма прошел два основных этапа:

- 6-7 вв. (Франция - параллельное соотношение трёх укладов:

- рабовладельческий античного типа

- наличие общественных структур и античного патриархального рабства

- сосуществование нового феодального уклада)

Германские государства – образования не феодальные, сочетающие элементы римской государственности с варварской военной демократией.

В бессинтезных зонах государственная власть складывалась на основе разложения строя военной демократии феодальное государство.

Византия - переход из античного в феодальный.

- 2 этап – феодальный уклад ведущий, оформляются основные слои феодального общества и зависимые крестьяне, исчезают старые социальные слои римского и германского происхождения.

Государство приобретает феодальный характер невполне завершенный.

Регионы:

Византия:

– синтезный путь с преобладанием позднеантичных структур

- аграрные отношения

- централизованное государство (столица – Константинополь)

С конца 4 – до нач. 7 Византия – античное государство.

С 7 в. – генезис феодализма:

- 1 этап – 7-9 вв. В Византии сильны пережитки античности, широко распространено феодальная община. Потеряны общины (завоеваны арабами)

- 2 этап – сер 9-12 вв. господство феодальных отношений (своя специфика) (рабовладение сохранено)

С 9 в. рабовладение уменьшается, т.к. оно не продуктивно.

В 11 в. – рабовладение вытеснено, широкое распространение свободной сельской общины.

Три формы собственности:

- государственная собственность

- частная собственность

- собственность свободных крестьян общинников.

Условная земельная собственность формировалась медленно:

Прония (попечение) – пожалование светскому лицу сбора налогов с определенной территорий. Светское лицо становилось военнообязанным.

Харестикий – передача монастыря на определенный срок для сбора налогов с территории.

Иерархическая структура условной феодальной собственности не получила такого развития как на Западе (формируется в 11-12 вв.)

Феодальная вотчина была не благоприятна, формировалась медленно.

Народ платил государству налоги (в отличие от Западной Европы).

Дираты захватывали земли крестьян и создавали феодальные вотчины.

Сложный процесс формирования феодально зависимого крестьянства.(большинство свободные крестьяне общинники, государственные крестьяне на государственной земле, на частных землях часть налогов уходят государству, часть частному лицу).

Наличие большого количества городов, которые не подверглись дезурбанизации (как на территории Западной Европы)

Античный город Византия превращается в средневековый.

Формируются:

- торговля

- труд свободных ремесленников объединенный в корпорации.

- главенствующие положение церкви

- отдельные города исчезали, возникали новые

Дезурбанизация в 8-9 вв. не носила такого масштабного характера.

Иные условия феодализма:

- наличие централизованного государства

- рабовладение

- античная техника ремесленного производства

- контроль за ремеслом и торговлей вело государство (эпарх)

- полное доминирование столицы в экономической, политической и культурной сферах.

Византийский феодализм. Разрешение проблемы осложняется тем, что до нас дошло отно­сительно небольшое количество необходимых источников, а сохранив­шиеся нередко дают неполную, а то и противоречивую информацию. Наиболее оптимальным путем исследования проблемы визан­тийского феодализма представляется сравнение существовавших в Византии отношений личной зависимости (связи господства — подчинения) и поземельных отношений с западноевропейскими фео­дальными отношениями.

В Византии не сложились отношения сюзеренитета — вассали­тета, феодальная иерархия. В Византии (в отличие от Запада) не сформировался феод как на­следственное земельное владение, пожалованное сеньором вассалу за службу. Ряд ученых доказывают, что к концу существования Ви­зантии аналогом западноевропейскому феоду являлась прония. (в XI в). Прония - государ­ственное пожалование отдельным лицам за службу, монастырям права на сбор в свою пользу налогов с крестьян на определенной территории. Это было пожизненное императорское пожалование, и лишь иногда в поздней Византии прония становилась наследствен­ной. Она не была земельным пожалованием, однако некоторые уче­ные считают, что прониар имел «право управлять» пожалованной территорией, и пытаются доказать, что прония была именно земель­ным пожалованием за государственную службу (если не юридиче­ски, то фактически), утверждая, что она была схожа, по крайней мере, с западноевропейским бенефицием. Но даже в этом случае не приходится говорить о феодальной иерархии, так как сеньор для всех прониаров был один — император (или государство в его лице). Под «правом управлять» подразумевается определенный иммунитет, ко­торый даровался прониару. Но это был податной иммунитет, в по­здний период к нему добавлялся и судебный. На самом деле византийская прония больше напоминала не западноевропейский бенефиций (тем более феод), а такие формы услов­ных пожалований, которые были известны в соседних мусульман­ских странах. Это икта (в Арабском халифате и в государствах, об­разовавшихся после его распада) и тимар в Османской державе. В этих азиатских государствах правители наделяли отдельных лиц (главным образом воинов) правом взимать в свою пользу подати и налоги с земледельцев на определенных территориях, причем раз­меры этих податей строго фиксировались и контролировались.

И в упомянутых средневековых государствах Азии, и в Визан­тии огромную роль в поземельных отношениях играла государствен­ная власть. В Византии она (в отличие от Западной Европы) серьез­но тормозила развитие частнофеодальной собственности на землю, а также поземельной и личной зависимости крестьян от феодалов. В Византии существовали крупные феодальные вотчины. Но это были не пронии, а главным образом владения императорской се­мьи, крупных чиновников, монастырей. Вотчинники имели широкие права иммунитета, но и здесь наблюдались вмешательство и огра­ничения со стороны государства. Государство, например, могло ука­зать, какое максимальное количество зависимых крестьян может иметь вотчинник, чиновники имели право вступать на территорию вотчин и определять размеры налогов.

Намного медленнее, чем в Западной Европе, в Византии шел процесс формирования единого слоя зависимого крестьянства. Вплоть до взятия Константинополя турками источники свидетель­ствуют о наличии множества категорий крестьян разных степеней и форм зависимости:

- парики - держатели чужой (господской или госу­дарственной) земли, выполняли повинности в пользу государства и вотчинника. Были закреплены за собственниками владе­ний, прежде всего из-за фискальных потребностей (они могли ме­нять место жительства, но при этом были обязаны выполнять по­винности, пусть даже и не на земле). В основе рентных отношений в Византии (в отличие от Западной Европы) лежали не столько поземельные отношения, сколько право получения пода­тей и налогов - парики были и частновладельческими, и государ­ственными, но и те, и другие платили государственные налоги.

В Византии не наблюдалось дифференциации крестьянства по иму­щественному признаку. Крупные земельные держания париков были единичными случаями. Типич­ными для париков были мелкие земельные держания и отсутствие их вообще. В последнем случае налогами облагались домашний нерабочий скот, плодовые деревья, кроме того действовал подуш­ный налог. Общей тенденцией был рост числа бедных и неимущих крестьян.

В целом же можно сделать вывод, что феодальные отношения в Византии не достигли такой степени зрелости, как в Западной Европе. В Византии либо отсутствовал, либо получил слабое разви­тие ряд их существенных элементов: отношения сюзеренитета — вассалитета, частной феодальной собственности на землю, земель­ной ренты. В отличие от Западной Европы в поземельных, рентных отношениях значительная роль принадлежала государству, которое во многом выступало их регулятором.

Юго-Западная Европа (Апенинский полуостров, Пиренейский полуостров, Южная Франция)

На этой территории существовало три королевства:

- вестготское,

- бургундское

- лангобардское.

На этой территории сохранились:

- элементы римской системы управления,

- система римского права, налоговая система,

- военная организация.

Синтезный путь развития феодализма характерен для этих территорий (преобладание античных структур).

До конца 7 в. основу финансового и правового устройства составляла организация позднеримских традиций.

В ходе ассимиляци германский фактор был поглощен.

Существовало крупное землевладение римской знати, церковное землевладение.

Германские короли раздавали в аллоды земли своим приближенным вместе с рабами.