14 Билет.

Религиозные воззрения в Древней Греции и Древнем Риме.

В Риме.

На начальном этапе верования римлян выражались в соблюдении традиций и обрядов. В легендах и сказания навеки закреплен обряд основания Рима. Позднее традиционные верования заменяет древнейшая римская религия.

В древнейшем Риме все знания о богах сводились в сущности к тому, как их следует почитать и в какую минуту просить у них помощи. Система жертвоприношений и обрядов составляла всю религиозную жизнь римлян. Они представляли себе богов подобными преторам (Претор — одно из высших должностных лиц в Древнем Риме. Преторы ведали судебными делами.) и были убеждены, что, как и у судьи, у них проигрывает дело тот, кто не разбирается в официальных формальностях. Существовали книги, в которых все было предусмотрено и где можно было найти молитвы на все случаи жизни. Правила следовало точно соблюдать, любое нарушение сводило на нет результаты богослужения.

По убеждению римлянина, человеческая жизнь во всех, даже в самых мельчайших, проявлениях подчинялась власти и находилась под опекой различных богов, так что человек на каждом шагу зависел от какой-либо высшей силы.

Первобытную религию называли религией Нумы, по имени второго из семи римских царей, которому приписывалось установление важнейших религиозных положений. Она была очень проста, лишена всякой пышности, не знала ни статуй, ни храмов. В чистом виде она продержалась недолго. В нее проникали религиозные представления соседних народов.

В Греции.

У древних греков существовало представление о демонах - низших сверхъестественных силах. К демонам относились нимфы, сатиры, селены. В честь демонов совершались ритуалы, обряды, которые были направлены на то, чтобы демоны не нанесли людям вреда. Древние греки различали суеверие и веру. Слишком старательное поклонение демонам (суеверие) осуждалось в обществе.

У древних греков большое место занимал культ предков. Греки считали, что умершие могут вредить живущим людям; и чтобы этого не случилось их нужно ублажать, т.е. приносить жертвы. Особенно недопустимым считалось непредание земле праха (отсутствие погребения). Существовало представление о царстве мертвых Аиде. В Аиде умершие люди делились на грешников и праведников; грешники попадали в Тартар (подобие ада). Учение о посмертном существовании называлось орфизм (по имени древнегреческого героя, побывавшего в мире мертвых).

Большое значение имело исполнение ритуалов, существовали государственные культы. Эти культы осуществлялись периодически, а также в ознаменование особенно значительных событий (бедствия, победы и т.д.).

15 Билет.

Выдающиеся литературные памятники Древней Греции. Произведения Гомера.

В древнегреческой литературе выделяют два периода: классический, приблизительно с 900 до н.э. до смерти Александра Великого (323 до н.э.), и александрийский, или эллинистический (с 323 по 31 до н.э. – дата битвы при Акции и падения последнего независимого эллинистического государства).

Литературу классического периода удобнее рассматривать по жанрам, в порядке их появления. 9 и 8 вв. до н.э. – эпоха эпоса; 7 и 6 вв. – время взлета лирики; 5 в. до н.э. отмечен расцветом драмы; бурное развитие различных прозаических форм началось в конце 5 в. и продолжалось в 4 в. до н.э.

Произведения Гомера, поэмы «Илиада» и «Одиссея», являются первыми по времени известными нам памятниками древнегреческой литературы и вместе с тем вообще первыми памятниками литературы в Европе. Записаны были эти произведения впервые только во второй половине VI в. до н.э. Сюжетом гомеровских поэм являются разные эпизоды троянской войны. Греки в течение многих веков вели войны в Малой Азии. Однако именно война с Троей особенно запечатлелась в памяти древних греков, и ей было посвящено много разных литературных произведений, и, в частности, несколько специальных поэм. Долгое время события, описываемые в поэмах Гомера, считались вымыслом, красивыми легендами, облеченными в прекрасные стихи, не имеющие под собой никакой реальной основы.

32. Классицизм в архитектуре 17-19 вв.

Главной чертой архитектуры классицизма было обращение к формам античного зодчества как к эталону гармонии, простоты, строгости. Архитектуре классицизма в целом присуща регулярность планировки и четкость объемной формы.

Преобладающие и модные цвета: зеленый, розовый, пурпурный с золотым акцентом, небесно - голубой, белый

Линии стиля классицизма: строгие повторяющиеся вертикальные и горизонтальные линии; плавный обобщенный рисунок; симметрия

Форма :четкость и геометризм форм; статуи на крыше, ротонда; для стиля ампир - выразительные помпезные монументальные формы

Характерные элементы интерьера: сдержанный декор; круглые и ребристые колонны, пилястры, статуи; для стиля ампир военный декор (эмблемы); символы власти

Окна:прямоугольные, удлиненные вверх, со скромным оформлением

Примеры: Воронихин "Казанский собор"(1811). Дом Пашкова(Москва, 1780). Лувр. Оперный театр «Ла Скала» в Милане (архитектор Джузеппе Пьермарини).

33. Классицизм в литературе 17-19 вв.

Как и везде действие классицизма проявилось использованием формального баланса, пропорций, приличий и сдержанности. Труды крупнейших греческих и римских авторов от Гомера до Ювенала считаются образчиками непревзойденного качества.

В 17 веке классицизм в литературе блистал во Франции, в 18 – в западных романах, в 19 – в американских произведениях.

Классицизм в литературе с точки зрения стиля и подхода к литературной композиции, как правило, имитировал одну из греческих или римских моделей в предмете (греческие легенды) или в форме (трагедия, эпос или сатира), или и того, и другого. Проще говоря, классицизм в литературе утверждал, что писатель должен руководствоваться правилами, моделями, или догмами, а не своенравным вдохновением.

К. устанавливает строгую иерархию жанров, которые делятся на "высокие" (трагедия, эпопея, ода) и "низкие" (комедия, сатира, басня, изображающие частную повседневную жизнь людей средних сословий). Каждый жанр имеет строгие границы и чёткие формальные признаки; не допускается никакого смешения возвышенного и низменного, трагического и комического, героического и обыденного.

Примеры: Вольтер - трагедии — «Брут» (1730), «Цезарь» (1735).

Державин - оде «Фелица», ода «Бог».

34. Синтементализм как направление в европейском искусстве 18 века.

18 век - эпоха Просвещения. Родоночальник прросветительской идеологии считается Джон Локк. Идеалами Просвящения стали свобода, благостояние, мир и веротерпимось.

Синтементализм(чуство)-худ. течение в европейском и американском искусстве 2/2 18 века, ориентированное на чувства человека.

Синтем-ты противопоставляли культу разума культ естественного чувства, героями их произведений были люди "чувствующие", исполненые искренности,нравственной чистоты. Часто эти герои - представители низших сословий. Во всех видах искусства часто использовали любовные мотивы(любовь, как правило несчастная,безответная, либо присетствует измена), нищета, сарость, конфликт между "природой" и "цивилизацией".

Живопись. Якркий представитель- Жан Батис Грез - французский художник, основоположник синтем-ма во Франции. Работы "Балованое дитя", "Отцовское проклятие".

Музыка. В.А.Моцарт - австрийский композитор - "Свадьба Фигаро", "Дон Жуан".

Л. Ван Бетховен - немецкий композитор - сонаты "Лунная", "Патетическая", опера "Фиделио".

35.Романтизм как направление в искусстве Европы к.18 - 1/2 19 века.

Романти́зм — явление европейской культуры в XVIII—XIX веках, представляющее собой реакцию на Просвещение и стимулированный им научно-технический прогресс; В романттическом мировозрении домирует субъективность, эстетические поиски, тяга к интуитивному, фантастичному, стремление авторов свими произведениями не просто создать, а пересоздать действительность, преобразить ее. Такая личность вместе со своими героями стремиться к абсолютной свободе, к идеалу, одновременно осознавая его недостижимость. В недостижимости идеала, в разладе с реальностью и в невозможности смириться с этим заключен трагизм мироощущения романтиков.

Литература. Яркие представители - Гофман - новеллы - "Золотой горшок".. и Гейне - "Книга песен", "Германия. Зимняя сказка"....Вальтер Скотт - роман "Айвенго"....В.Гюго - роман "Собор Парижской Богоматери".... А.Мюссе

Музыка. Р.Вагнер - опера "Тристан и Изольда". Р. Шуман. Ф. Шуберт. Ф.Шопен.

Живопись. Э.Делакруа - "Свобода на баррикадах"

36. Романтизм в европейском музыкальном искусстве к.18 - 1/2 19 века.

Музыка в эпоху романтизма заняла ведущее место в системе искусств. В качестве основной проблемы романтической музыки выдвигается проблема личности, причем в новом освещении – в ее конфликте с окружающим миром. Романтический герой всегда одинок. Тема одиночества – едва ли не самая популярная во всем романтическом искусстве. Артист, поэт, музыкант – излюбленные герои в произведениях романтиков.

Раскрытие личной драмы нередко приобретало у романтиков оттенок автобиографичности. Внимание к чувствам приводит к смене жанров – господствующее положение приобретает лирика, в которой преобладают образы любви.С темой «лирической исповеди» очень часто переплетается тема природы.

Настоящим открытием композиторов-романтиков стала тема фантастики. Музыка впервые научилась воплощать сказочно-фантастические образы чисто музыкальными средствами. В высшей степени характерен для музыкального романтизма интерес к народному творчеству.

Поскольку в центре внимания романтиков уже не человечество в целом, а конкретный человек с его неповторимым чувствованием, соответственно и в средствах выражения общее все больше уступает место единичному, индивидуально своеобразному.

Представители: Р.Вагнер - опера "Тристан и Изольда". Р. Шуман. Ф. Шуберт. Ф.Шопен. Ф. Менденльсон. Г.Берлиоз. М. Глинка - опера "Руслан и Людмила". Н.А. Римский - Корсаков - оперы "Садко", "Золотой петушок". Мусоргский - оперы "Борис Годунов", "Хованщина". П.И. Чайковский - "Лебединное озеро", "Щелкунчик", опера "Евгений Онегин".

37. Романтизм в европейской литературе 19 века.

Романтизм впервые возник в Германии, в кругу писателей и философов йенской школы (В. Г. Ваккенродер, Л. Тик, Новалис). Философия романтизма была систематизирована в трудах Ф. Шлегеля и Ф.Шеллинга. В дальнейшем развитии немецкий романтизм отличает интерес к сказочным и мифологическим мотивам, что особенно ярко выразилось в творчестве братьев Гримм, Гофмана.

Герои – яркие, исключительные личности в необычных обстоятельствах. Для романтизма характерен порыв, необычайная сложность, внутренняя глубина человеческой индивидуальности. Отрицание художественных авторитетов. Только стремление к полной свободе творческого воображения. Положительный герой в романтизме, как правило, возвышается по уровню своего сознания над окружающим его миром корысти, несовместим с ним, цель жизни он видит не в том, чтобы сделать карьеру, не в накоплении богатств, а в служении высоким идеалам человечества - гуманности, свободе, братству. Отрицательные романтические персонажи, в противоположность положительным, находятся в гармонии с обществом, их отрицательность и заключается прежде всего в том, что они живут по законам окружающей их буржуазной среды.

Представители: Англия - Шелли, У. Блейк, Байрон. Франция - Шатобриан, Ж.Сталь, Ламартин, Виктор Гюго. Италия - А. Мандзони, Леопарди. США - Фенимор Купер, У. К. Брайант, Эдгар По. Россия - Лермонтов - "Герой нашего времени","Демон", Тючев, Пушкин - "Цыганы".

38. Реализм как ведущее направление в искусстве 19 века.

Реализм(действительный, вещественный) - направление и метод в художественном творчестве, в основе которого лежит объективное, натуралистическое отображение действительности. Появился как ответная реакция на классическую и романтическую идеализацию. Реализм как худ.метод подразумевает глубокий, всесторонний анализ и оценку сути явлений и фактов, таких пороков общества, как бездуховность, материализм.

Отличительные черты:

• Изображение персонажей во взаимодействии с окружающим миром.

• Для писателя важны детали интерьера, портрета, пейзажа.

• Типизация персонажей.

• Изображение характеров и событий в развитии.

• Исторически конкретное общество, события, эпоха.

• В центре внимание конфликт: герой - общество.

Живось. Г. Курбе - французский художник - "Деревья в снегу". Ж. Милле - "Сборщицы колосьев".

Литература. Оноре де Бальзак - "Человеческая комедия". Ги де Мопассан - "Милый друг". Чарльз Диккенс - "Оливер Твист". Д.Б. Шоу - "Пигмалион". Джон Голсуорси - "Сага о Форсайтах". Г.Д. Уэллс - "Война миров".

39. Реализм в европейской литературе 19 века.

Реали́зм в литературе — правдивое изображение реальной действительности. Оновные черты : см. билет № 38

Франция. Реализм воплотился в творчестве Стендаля, в его романах "Красное и черное" и "Пармская обитель". Оноре де Бальзак - оказал огромное влияние на формирование з-е романа. Знаменнитые цикл романа и повестей, объединенном названием "Человеческая комедия", задевают тему становления личности под влиянием среды. Ги де Мопассан - романист("жизнь", "милый друг"). В его произведениях противопоставляются естественные чувства человека и лживости, несостоятельность моральных норм, пропагандируемых представителями буржуазии.

Англия. Вальтер Скотт - сочетал романтические и реалистические тенденции. Его известнейшие произведения - "Айвенго", "Пуритане". Чарльз Диккенс. Главные герои его произведений, как правило, - люди врожденной нравственной чистоты, противопоставленные героям с ярко выраженными отрицательными чертами - романы "Оливер Твист", "Домби и сын", "Холодный дом". Следует упомянуть Уильяма Теккерея - автора знаменитого романа "Ярмарка тщеславия".

40. Русская культура и искусство 9-11 века. Влияние византийского искусства.

Формирование культуры и искусства, начавшееся на славянской языческой основе, развивалось под тесным влиянием христианской культуры Византии. В 988 г. во времена правления княза Владимира Святославича происходит крещение Руси, и начинается переосмысление духовной жизни и нравственных приоритетов, т.к. отвергнутыми становятся старые представления о происхождении челов-ва и его истории. Происходит активное развитие литературы, излагающей христианскую точку зрения на эти и др. вопросы.

Литература. Особенность древнерусских произведений - стремление донести идеи исторического и политического единства русского народа, отсюда - возвышенность стиля и желание создать общирные произведения. Переводная литература представлена в основном книгами, необходимы для богослужения - Евангелие, Апостол, Псалтырь., и религиозными книгами, для самостоятельного ознокомления - произведения Григория Богослова, Иоанна Златоуста. Первое житие повествует о кончине князей Бориса и Глеба. Светские издания представлены есественно-научными, историческими сочинениями. Возникновение русской летописи относят к 11в. - "Повесть временных лет".

Архитектура. Каменное строительство. Первый каменный храм - церковь Успения Богородицы. Преобладала крестово - купольная система постройки, принятой на Руси от Византии.

41. Русское искусство 12- н. 13 века.

Характеризуется периодом феодальной раздробленности. Формируются новые культурные центры, в целом это - период расцвета культуры.

Архитектура. В Новгороде, Полоцке, Смоленске, Чернигове, Владимиро - Суздальском княжестве возникают самобытные архитектурные школы. Новгородскую отличает мощь, суровая строгость форм, скромность убранства - "Георгиевский собор Юрьева монастыря". В-С школа - времена правления князя Андрея Боголюбского - "Успенский собор" во Владимире, "Церковь Покрова на Нерли".

Живопись. Продолжается влияние византийской культуры. Развивается монументальная(мозайка, фрески) и станковая(иконопись) живопись. "Владимирская икона Божьей Матери". - наиболее почитаемая икона. Новгородскую иконопись отличает контрасность ярких цветов, относительная простота исполнения.

Литература. "Слово о полку Игореве". В 13 в. сложился "Киево-Печерский патерик" - сборник рассказов о монахах киево - печерского монастыря.