- •2. Психология измены.
- •3.Психология секса в цифрах.
- •4. Психология обмана и самообмана.
- •5.Психология комплекса национальной неполноценности
- •6. Психология проституции.
- •7. Психология родственных любовных связей.
- •8. Психология войны.
- •9. Психология раннего секса.
- •10. Психология смерти.
- •11. Психология терроризма.
- •12. Психология многомужества
- •13. Психология многожёнства.
- •14. Психология памяти об умерших.
- •15. Психология звёздной болезни.
- •16. Психология сплетни.
- •17. Психология педофилии.
- •18. Психология страха нищеты.
- •19. Психология пьянства на работе.
- •19. Психология чуда.
- •20. Психология манипуляторов.
- •21. Психология внешнего образа
- •22. Психология финансового рефлекса.
- •23. Психология восприятия времени.
- •24. Психология роковой женщины.
- •25. Психология фанатизма.
- •26. Психология детоубийства.
- •27. Психология блефа политиков.
- •28. Психология общения водителя и инспектора гибдд.
- •29. Психология «звёзд» и шоубизнеса.
- •30. Психология преступных сообществ.
- •31. Психология сексуального общения в пенсионном возрасте.
- •32. Психология неверности.
- •33. Психология рекламы
- •34. Психология синдрома - 2000.
- •35. Психология блефа.
- •36. Психология азарта и аферизма.
- •37. Психология пессимизма.
- •38. Психология переживания о материальном состоянии.
- •39. Психология нецеломудренности.
- •40. Психология клептомании.
- •41. Психология рисования на партах.
- •42. Психология думы о смерти.
- •43.Психология ассоциации
- •44. Психология непотребления алкоголя.
- •45. Психология спонсорства.
- •46. Психология ожиданий.
- •47. Психология обзывания преподавателя.
- •48. Психология «окон» нашей жизни.
- •49. Психология постельных фантазий.
- •50. Психология детей наших.
- •51. Психология «культуры» народа.
- •52. Психология призывников.
- •53. Психология раздела имущества между родными.
- •54. Психология внешних профессиональных признаков.
- •55.Психология обмана .
- •56. Психология эротических фантазий.
- •57. Психология секса .
- •58.Психология клептомании.
- •59. Сексуальная психология.
- •59. Скрытая сила.
- •60. Психология в цифрах
- •61. Ломка и теленаркотизм от останскинской иглы или телевидение глазами психолога
- •62. Концепция российской психологической безопасности.
8. Психология войны.
По результатам социологических исследований, проведенных нами на вопрос “Стали бы вы воевать за нынешнюю Россию?” - ответили отрицательно 54% респондентов призывного возраста. 29% молодых мужчин не смогли ответить на этот вопрос. И лишь оставшаяся группа сказала “да”.
Любая война, будь то большая или малая, награждает ее участников заболеванием, называемым в психотерапии “посттравматическим стрессом”. И принимать оно может хроническую форму, не отпуская десятилетиями и принося страдания не меньшие, чем во время военных действий.
Всех больных можно разделить на две категории.
Первая - те, кто служил принудительно, то есть в соответствии с законом об обязательной военной службе. Здесь, конечно, превалируют 18-20-летние юноши - участники малых войн (в Афгане, Чечне, Карабахе, Таджикистане и т.д.).
Вторая категория - 25-35-летние добровольцы, на контрактной основе, по своему разуму пожелавшие участвовать в бойне. Это самая большая группа пациентов. Причем большинство из них - сотрудники МВД.
Контрактники - люди, способные почти мгновенно трансформировать профессиональную готовность к борьбе в военную агрессию, усиленную злобой. Но чрезмерно длительное, морально неоправданное ожидание опасности истощало, ослабляло психику солдат и офицеров. Отсюда - приступы неконтролируемой, квазипатологической жестокости. И если не удавалось реализовать свою агрессию против реального противника, то на прицел брались неодушевленные объекты.
По поведению солдат во время боевых действий, а также по их отношению к страху смерти можно выделить две стрессовые ситуации.
Поисковая активность. Мол, стреляйте, я все равно не боюсь, потому что неуязвим. Внешнее отличие этой категории военных - кровь приливает к лицу (то есть “бешеные”, или “краснеющие”). Они страдают манией, которой были больны еще до войны и которая проявилась во время военных действий. Лишь в сражениях они оживают. Вылечить таких людей весьма трудно. Обычно они идут на рецидив, то есть стремятся во что бы то ни стало вновь участвовать в конфликтах. Как альтернатива - становятся либо преступниками, либо... омоновцами.
Пассивность. Замедленность физических движений, интеллектуальная за-торможенность. Люди не склонны к общению. Наблюдаются спазмы сосудов, отчего кожа бледнеет (“бледнеющие”). Солдаты как бы играют в мнимую смерть, считая себя обреченными.
По прошествии 30 и 50 лет людям все равно снится война. Они ясно видят поле боя, так же кричат и стонут. Но это только на пользу им, поскольку во сне внутреннее напряжение выходит наружу и днем человек чувствует себя гораздо лучше.
В психологии существует метод реабилитации, при котором больной вводится в состояние, в прошлом принесшее ему страдание. Проиграв, проговорив, прочувствовав ситуацию, не вытесненную из подсознания, человек возрождается. То есть во время войны негативное напряжение уходит внутрь (ради самосохранения). В итоге индивидуум не может определить для себя, что же происходит в его голове. Это мучает человека на протяжении жизни. И во время психологических сеансов умудренные жизнью бывшие воины плачут, словно дети, давая выход накопившимся эмоциям, при этом испытывая облегчение.
Поэтому можно выделить (кроме “активных” и “пассивных”) еще и третью группу участников войны, как некий симбиоз упомянутых в предыдущей главе двух стрессовых ситуаций. Эти люди вроде и агрессивны, но во время военных действий страдают и даже плачут (“агрессия со слезами на глазах”). В принципе, с точки зрения сохранения душевного психологического комфорта это наиболее выигрышный вариант, поскольку солдаты очищаются сразу, а не загоняют проблему в подсознание, прикрываясь ложной мужественностью.
Если чеченские боевики на вопрос, что их стимулировало к бойне, отвечают: “Чувство долга за свободную родину и кровная месть”, то бывшие “оккупанты” на приеме у психологов признаются: “О долге речи не было. Срабатывало только чувство мести за убитых товарищей: они такие же, как и я, и вдруг на моих глазах превращаются в “мясо”...”
На войне смерть оказывает магическое действие на психику, а это приводит к тому, что резко возрастает число людей, которые становятся невольными жертвами: “Пусть я умру, но это поможет сохранить жизнь многим моим товарищам”. (Подобное поведение очень распространено в животном мире, а во время военных действий часто встречается и среди людей).
Как ни парадоксально это звучит, но война способна не только калечить, но и лечить. Лишь в экстремальных ситуациях, а чаще всего именно во время военных действий, отдельные люди избавляются от психических, психологических проблем, комплексов. Не случайно в этот период пустуют сумасшедшие дома: пациенты уходят на фронт больными, а возвращаются зачастую здоровыми (клин клином вышибают).
Войны хороши для “шизоидов”, готовых стать “героическими убийцами” или “лихими генералами”. Для них затишье в военных действиях губительно: возникают бредовые мысли об украденной победе.
Проходит время, и у некоторых участников войны реальные картины битвы улетучиваются из памяти, сменяясь капризным старческим гонором и квазирадостью Победы. Но для большинства ветеранов Победа - это окончание смертоубийства, они стараются как можно реже говорить о войне, не в силах избавиться от жгущей душу памяти о ней. И эта боль (или посттравматический стресс) многих преждевременно сводит в могилу...