3. О. Конт считал, что социология должна делиться на две части: социальную статику и социальную динамику. Социальная статика, по его мнению, должна соответствовать:

а) физиологии общественного организма

б) анатомии общественного организма

в) психологии общественного организма

г) антропологии

4. Какому из фазисов умственного развития человечества была свойственна идеология солидарности по О. Конту:

а) социальному	в) метафизическому
б) теологическому	г) позитивному

5. Понятие, предложенное р. Мертоном, для обозначения последствий любого социального института, которые препятствуют сохранению общества:

а) функция	в) девиация
б) дисфункция	г) аномия

6. Какие объекты исследования являются основными для символического интеракционизма:

а) общество в целом	в) межличностные взаимодействия
б) власть	г) социальные институты

7. Какой термин предложил Г. Гарфинкель для обозначения методов, которые используют люди, воспроизводя социальный мир:

а) феноменология	г) этнометодология
б) классификация	д) интерпретация
в) интернализация

8. Для описания взаимодействия структур и социального действия английский социолог Э. Гидденс использует термин:

а) структурация	в) самореференция
б) интерпретация	г) habitus

9. Понятие, которое ввёл в. Парето:

а) функция	г) дисфункция
б) деривация	д) социальный институт
в) девиация

10. Герберт Спенсер впервые стал использовать это понятие:

а) социальные группы	в) социальные институты
б) социальные общности	г) личность

Дискуссия:

«Микро- и макросоциология: возможен ли синтез?»

Изучая историю социологии, нельзя не обратить внимание на тот факт, что уже на протяжении полутора веков параллель­но развиваются две плохо согласующиеся теоретические парадигмы: микросоциологическая и макросоциологическая. Точ­ка в историческом споре макро- и микротеоретиков до сих пор не поставлена.

Исследователи, работающие в области макросоциологии, акцентируют внимание на типических образцах поведения, кото­рые дают возможность понимания общества в целом. Эти образ­цы (паттерны) можно назвать структурами, они включают се­мью, образование, экономическое и политическое устройство об­щества, религию. Люди включены в систему социальных струк­тур и посредством их теснейшим образом связаны между собой. Главный интерес для макросоциологических теорий представля­ет собой изучение глобальных закономерностей в развитии об­щества, взаимоотношений основных элементов общественной сис­темы и изменения этих отношений.

Микросоциологические парадигмы фокусируют внимание на индивидах, поведенческих актах, мотивах и тех смыслах, которые люди вкладывают во взаимодействия, которые, в свою очередь, влияют на процесс развития общества.

Ученые, работающие в области микросоциологии, уверены, что социальные явления могут быть поняты только с точки зрения тех смыслов, которые люди вкладывают в свое взаимо­действие.

Сторонники макросоциологии оперируют понятиями культуры, социальных институтов, социальных систем, струк­тур, общества.

Приверженцы микросоциологии используют понятия социального поведения, межличностного взаимодействия, мо­тивов и стимулов.

К основным макросоциологическим парадигмам относят­ся функционализм и конфликтная социология. Наиболее изве­стные микросоциологические парадигмы — теория социального действия М. Вебера, символический интеракционизм, фе­номенология, этнометодология.

Для участия в дискуссии студенческая группа может быть разделена на три части. Первая, предварительно ознакомив­шись с соответствующей литературой, будет представлять макросоциологическую парадигму, вторая — микросоциологичес­кую. Задача всех остальных участников, оценив сильные и слабые стороны парадигм, попытаться соединить макро- и микросоциологические подходы, навести между ними «тео­ретические мосты». Необходимо отметить, что, хотя методоло­гическая пропасть между разными подходами к изучению общества в целом незаполнима, в истории социологии пред­принимались небезуспешные попытки их соединения.

В ходе дискуссии участники отвечают на следую­щие вопросы:

• каковы особенности микро- и макросоциологического подходов к анализу социальной реальности?

• что является объектом исследования?

• какие методы исследования используются в макросоци­ологии, а какие в микросоциологии?

• кто из учёных предпринимал попытки соединить оба подхода в своих работах? Насколько успешными оказались такие попытки?

• правомерно ли считать макросоциологический под­ход теоретическим, а микросоциологический — эмпиричес­ким? С какими науками сопрягается первый подход, а с какими — второй?

• в чем заключается кризис современной социологии?

• каковы теоретические перспективы различных парадигм в социологии? Есть ли у них будущее?

В истории социологии много и других теоретичес­ких «дуэлей». Споры между теоретической и приклад­ной социологией, между номинализмом и реализмом, между человекоцентрированными и социоцентрированными, конфликтологическими и эволюционными под­ходами также могут стать основой для дискуссии.