- •7. Пореформенная Россия в изображении г.И. Успенского ("Нравы Растеряевой
- •8. Крестьянские очерки г.И. Успенского. Идеи и образы "Власти земли".
- •9. Цикл очерков "Живые цифры", его идейный смысл и художественное своеобразие.
- •10. "Выпрямила" - манифест демократической эстетики г.И. Успенского. Своеобразие
- •11. Проблематика и поэтика романа ф.М. Достоевского "Бедные люди". Традиции
- •12. Тема социальных "тупиков" в романе "Преступление и наказание" и ее связь с "идеей" Раскольникова. Петербург Достоевского, символика его пейзажей и интерьеров.
7. Пореформенная Россия в изображении г.И. Успенского ("Нравы Растеряевой
улицы", "Разорение").
Первым крупным произведением Успенского, обобщившим ранний опыт писателя и явившимся важным этапом в его творческом развитии, были очерки «Нравы Растеряевой улицы» (1866), начало которых появилось в «Современнике» незадолго до закрытия журнала. Они написаны на материале наблюдений за жизнью Тулы. Писатель с глубоким сочувствием рассказал о жизни городской бедноты — ремесленников, рабочих; вместе с тем писатель продолжил зарисовку убогой жизни чиновников (семья Претерпеевых, образ Толоконникова и др.), мещан (очерки «Мещанин Дрыкин» - его женитьба и слепота, «Балканиха», муж которой боялся её так, что умер от страха, когда она застала его, поедающего варенье, «Медик Хрипушин», не явл. Врачом, а лишь пользующийся именем доктора, гуляя по гостям и др.). Перетерпеевы – бедняки, жестокий Толоконников. Большим достижением художника явились образы мелких буржуазных хищников, дельцов, кабатчиков, наживавшихся на народной нужде, невежестве, пьянстве; Народа и его нравов, понятий, дикого невежества и горького пьянства, ничтожества, бессилия и почитания «кулака», того, «что изуродовало нас и заставило нутром чтить руку бьющего паче ближнего и паче самого себя». Осообенно ярко очерчен образ Прохора Порфирыча, являющегося сюжетным центром произведения. В «Нравах...» сказались существеннейшие черты дарования Успенского как самобытного художника-реалиста — его острая наблюдательность, искусство диалога, рассказчика, сочный юмор, умение создавать обобщающие картины и образы. У. От этого статического изображения общества У. переходит к динамическому — к изображению того движения, которое началось в пору перелома русской жизни, «когда в наших местах объявились новые времена» и одни стали подниматься снизу вверх, другие, наоборот, падать сверху на самое дно, так как старый, питавший их склад жизни уже отошел в историю, а к новому приспособиться они были не в силах. Это перемещение центра тяжести — все в той же общественной среде, которую У. изображал и ранее, — составляет содержание ряда новых очерков: «Разоренье». Крупнейшим произведением Успенского конца 60-х— начала 70-х годов явился цикл его повестей «Разоренье»(очерки провинциальной жизни) — «Наблюдения Михаила Ивановича» (1869), «Тише воды, ниже травы» (1870) и «Наблюдения одного лентяя» (1871). Для Успенского в этом произведении характерно обращение к крестьянской жизни, к проблемам отношения передовой разночинной интеллигенции к народу. Но в богатой и обширной галерее изображенных У. придавленных и пришибленных людей, которых жизнь сделала «тише воды, ниже травы», есть одно исключение. Герой 1 из очерков «Разорение» — рабочий Михаил Иваныч. Понимает, почему народ в лаптях и что новый уклад, который олицетворяется для него в образе железной дороги, «чугунки», подрывает корни старой прижимки. Ничтожная группа бунтарей. Все это делает «Разоренье» этапным произведением писателя на грани 1860 и 1870-х годов. Он — не посторонний, более или менее равнодушный наблюдатель проходящих мимо него явлений; он переживает их на самом себе, отзываясь на них всем своим существом, глубоко чувствуя своим отзывчивым сердцем весь трагизм захватывающих его положений, пробивающийся наружу нередко из-под комической внешности.