- •Ляхович Артем Владимирович
- •Символика в произведениях позднего периода творчества с. Рахманинова
- •Глава 1 10
- •Глава 2 48
- •Глава 3 82
- •Глава 4 153
- •Введение
- •Глава 1 материал, терминология и методология исследования
- •1.1. Определение материала исследования
- •1.2. История разработки круга вопросов, связанных с поздним периодом творчества с. Рахманинова
- •1.2.1. Предпосылки современного состояния исследуемой проблемы
- •1.2.2. Прижизненные источники
- •1.2.3. Изучение и оценка позднего периода творчества Рахманинова в 1942-1980-е г.Г.
- •1.2.4. Современное состояние проблемы
- •1.3. Глоссарий диссертационного исследования
- •1.4. Особенности методологии исследования
- •Краткие выводы к первой главе
- •Глава 2 эволюция стиля рахманинова
- •2.1. Формирование художественного метода Рахманинова в ранний период творчества
- •2.1.1. Влияние знаменного распева и колокольности на творчество Рахманинова
- •2.1.2. Влияние русской народной музыки на творчество Рахманинова
- •2.1.3. Поэтика Рахманинова. Принцип единства сакрального и профанного
- •2.2. Характеристика зрелого стиля Рахманинова
- •2.3. Черты стиля Рахманинова 1909-1918 г.Г., непосредственно подготовившие стиль позднего периода
- •Краткие выводы ко второй главе
- •Глава 3 феномен позднего цикла в творчестве рахманинова
- •3.1. Поздний период художественного творчества как духовный феномен. Психологические и эстетические особенности
- •3.2. Характеристика позднего периода творчества Рахманинова
- •3.3. Музыкально-исторический контекст позднего периода творчества Рахманинова
- •3.3.1. Рахманинов и академическая музыка 1920-1940 г.Г.
- •3.3.2. Рахманинов и развлекательная музыка Запада 1920-40 г.Г.
- •3.4. Мотивная символика позднего Рахманинова
- •3.4.1. Автоцитаты, звукоизобразительность, лейтмотивы
- •3.4.3. Цитаты из Обихода и их модификации
- •3.4.4. Семантика обращения Рахманинова к «чужому» материалу
- •3.5. Стилевая семантика музыки позднего Рахманинова
- •3.6. Драматургия позднего цикла Рахманинова. Модель музыкального пространства-времени
- •Краткие выводы к третьей главе
- •Глава 4 художественный мир позднего рахманинова
- •4.1. Осмысление символического контекста поздних циклов Рахманинова
- •4.1.1. Скрытая программность поздних циклов
- •4.1.2. «Я», «Не-я» и «Сверх-я» в образной системе позднего стиля: автобиографический контекст поздних циклов Рахманинова
- •4.1.3. Род, Время, Человек в художественном пространстве музыки позднего Рахманинова
- •4.2. Остранение как художественный метод творчества позднего Рахманинова
- •4.2.1. «Гротеск» в искусстве хх века
- •4.2.2. Остранение у позднего Рахманинова
- •4.2.3. Роль китча в поэтике позднего Рахманинова
- •Краткие выводы к четвертой главе
- •Список использованных источников
- •Приложения
4.2. Остранение как художественный метод творчества позднего Рахманинова
4.2.1. «Гротеск» в искусстве хх века
Форму художественного мышления, которая стала доминантой искусства ХХ века, в частности – музыкального, принято обозначать словом «гротеск». Именно так характеризуют основные, сущностные свойства искусства Кафки, Набокова, Хармса, Пикассо, Шагала, Малера, Стравинского, Прокофьева, Шостаковича, Бартока и многих других художников. Это слово употребляется также в значении самой общей характеристики того нового в образном мышлении, что появилось в искусстве ХХ века в сравнении с художественными парадигмами прошлого. Например, в работе Б. Асафьева «Новая музыка» читаем: «…сразу же кидается в глаза главное свойство музыки, сочиняемой теперь на Западе. Свойство, которое трудно описать наглядно, но которое ощущается с несомненностью: несомненная зависимость настроений музыки и ее динамики, характера звукозаписи и движения звучащей ткани от всего строя современного европейского города и жути его улиц. <…> Преобладает беспокойство, трепет, неустойчивость состояний, а если внедряется созерцание, оно носит печать мрачного тягостного раздумья во всех тех случаях, когда его не рассеивает изящная стилизация. Надо всеми впечатлениями, однако, господствует гротеск, питаемый жуткой иронией» [6, с. 166].
Слово «гротеск» имеет чрезвычайно общую и многозначную семантику. На наш взгляд, данные явления в культуре ХХ века точнее обозначаются термином «остранение», введенным теоретиком литературы В. Шкловским в 1920-е г.г. «Целью искусства является дать ощущение вещи как видение, а не как узнавание; приемом искусства является прием «остранения» вещей и прием затрудненной формы, увеличивающий трудность и долготу восприятия, так как воспринимательный процесс в искусстве самоцелен и должен быть продлен; искусство есть способ пережить деланье вещи» [162, c.11-13].
М. Эпштейн сопоставляет категорию остранения с фрейдовским понятием «жуткого»: «В основе жуткого лежит эмоциональная трансмутация, какой-то внезапный сдвиг: доверие вдруг оборачивается страхом, спокойствие и уверенность – тревогой и смятением. <…> По разъяснению З. Фрейда, "жуткое – это та разновидность пугающего, которое имеет начало в давно известном, в издавна привычном"» [165, с. 353].
Далее слово «гротеск» будет фигурировать в нашем тексте в качестве образной характеристики, а слово «остранение» в контексте родственной категории «жуткого» – в качестве характеристики творческого метода.
К пангротескности музыки ХХ века во многом привела энтропия «серьезной» субъективной лирики – доминирующей сферы романтической традиции, которая к 1916 году (год смерти Скрябина – последнего ее великого представителя), по сути, исчерпала свой актуальный содержательный потенциал. Остранение в музыке ХХ века – форма противодействия неопосредованной банальности. Парадигма романтического самовыражения, воплощенная в субъективной монологической лирике, к началу XX века превратилась в «пустой знак» – в китч; новые формы соответствия смысла языку подразумевали полемику с косной традицией, ее отрицание, искажение, осмеяние; в смеховой борьбе с ней рождался язык новой серьезности, новой искренности. Полемичность и отрицание – в самой природе остранения «новой музыки».
Итак, остранение в музыке ХХ века – художественное отрицание через опосредование, выраженное в тесной языковой и семантической связи с условным объектом отрицания.