1.Кастовый сторой в Индии

2.Бог огня в ведической религии -Агни

3.Брахма - один из трех богов в брахманизме - бог-творец

4.Шива-бог разрушитель в индуизме

5. Вишну бог хранитель в брахманизме и индуизме

6.Буддизм - наиболее ранняя религия

7.Священные книги Ригведа,Ядхурведа,Самаведа,ахтарваведа - в Индии

8.Религиозное учение буддизм возникло в Индии

9.основатель индийской религии -Сиддхартхы Гаутама (Будда) 623-544 до н.э.

10.Наиболее распространенное философское течение -веданта

11.Хинаяна и Махаяна - два направления религиозно-философского учения буддизма

12.Карма -общая сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий,определяет характер его нового рождения, перевоплощения

13.Религ.учение Шаякья-Муни в Индии

14.Богиня,олицетворяющая Вселенную в индийской философии -Адити.

15.Веды -древн.сборники священных текстов брахманов 1-2 тысяч.до н.э.

16.Джайнизм -инд.религия,для которой характерен аскетизм и запрещение убийства любого существа

Культура Древнего Египта

1.Египетская цивилизация - конец 1у-начало 111 тысяч.До н.Э.

2.Егип.бог,голова которого изображена в виде головы шакала-Анубис

3.В мифологии бог умирающий и воскрешающий - Осирис

4.Древнеегипетский город, религиозный центр,место почитания богов загробного мира - Абидос

5.Геродот назвал долину реки "даром Нила"

6.Бог умирающий и воскрешающий,покровитель и судья мертвых - Анубис

7.Афродита аналог Исиды (богиня любви и красоты)

8.В мифологии бог изображен в виде цапли -Бену

9.Богиня покровительствовала женщина и детям -Таурт

10.Птица ибис сопровождала древних египтян в загробный мир

11.Судьи в Египте носили на груди статуэтки богини как знак истины -Наат

12.Глава богов мемфиский бог - Птах (твой правый глаз - солнце, твой левый глаз - луна0

13.Тот - бог владыка времени и луны, бог мудрости, письменности и счета.

Терминологические тесты по социологии.

1 раздел: история социологии.

О.Конт работа "Курс позитивной философии".

1.Термин социология появился в первой половине 19 века.

2.Первым в научный оборот термин социология введен О.Контом

3.Разработал новую социальную теорию, основанную на социальных фактах, выявленных в результате эмпирических исследований.

4.Назвал социологию сначала социальной физикой сначала, а потом социологией.

5.Человеческое познание проходит три состояния - теологическое, метафизическое, позитивное (основанное на точной оценке существующей реальности.

6.Социология Конта состоит из двух частей: социальная статика (изучает структуру общества в застывшем состоянии) и социальная динамика (исследует процессы социальных изменений. Социология способна дать позитивные (положительные ответы) на вопросы и указать обществу на эволюционный путь развития, исключающий революцию.

7.Конт утверждал, что элементарной структурной единицей общества является семья

8.Общественный прогресс по Конту является предметом изучения социальной динамики

9.Суть позитивизм как социологического метода состоит в признании универсализма законов природы и целесообразности применения методов естественнонаучных дисциплин к изучению общества

10.Вершиной пирамиды иерархии наук по Конту является социология

11.В основании своей иерархии наук Конт поставил математику

Макс Вебер. Работы: "Протестантская этика и дух капитализма","О категориях понимающей социологии"(1913),"Хозяйственная этика мировых религий" (1916-1919)

1.Центральным является социальное действие 8понятием "понимающей социологии" по Веберу .Социология должна изучать поведение и социальную деятельность человека или группы людей.

2.Понятие идеального типа как инструмента изучения социальных явлений ввел в научный борот Вебер. Выделял две разновидности идеальных типов: исторические (для анализа историч. Конфессии - феодальных, христианских и социологические типы (включал типы социального действия). Идеальные типы Вебера характеризуют оптимальное общественное состояние - состояние власти, межличностное общение, групповое сознание.

2.2.Четыре типа социального действия: целенаправленное, ценностно-рациональное, аффективное, традиционное (через привычки).

3.Социальными действиями, в наибольшей степени определяющими последовательную рационализацию общественной жизни являются - целерациональные

4.Особое влияние религиозных воззрений на способы организации общественной жизни отмечал Вебер

5.Идеальный тип - метод исследования Вебера

6.Социальным Вебер называет такое действие, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действием других людей и ориентируется на нее

7.Харизматическое господство - один из трех идеальных типов наряду с легально-рациональным и традиционным системы социального господства, разработанным Вебером

8.Структура социального действия , по Веберу, действующее лицо, мотив, цель действия и средства ее достижения, другой человек, результат действия

9.В формуле социальной стратификации Вебера выделены следующие признаки: богатство, престиж, власть

Герберт Спенсер, позитивизм. Работы:"Основные начала","Основания биологии","основания социологии в 3томах (1876-1896)

1.Эволюция по Г.Спенсеру, - это: интеграция материи с переходом из неопределенного состояния в определенное

2.Общество, по мнению Спенсера, достаточно длительное объединение самостоятельных индивидов, вступающих между собой в регулярное взаимодействие

3.Развернутое определении эволюции дано Спенсером

4.Основоположник теоретического направления в социологии - органическая аналогия

5.Вторичные факторы социального развития, по спенсеру, интеллектуальные качества социальных единиц

6.Ввел термины "социальный институт","социальный контроль","социальная система, структура, функции.

Дюркгейм Э.Автор работ:"Самоубийство"; "Элементы социологии" (1889),"Правила социологического метода"(1895)

Главное: Предмет социологии - "социальные факты",изучать надо как "вещи". К социальным фактам отнес различные явления моральной жизни (обряды, традиции),которые воздействуют на личность и заставляют ее вести себя определенным образом. Коллективные представления. Общество, по Дюркгейму, особая субстанция, а не природа.

Главное: "социальная солидарность",состоящая в определении природы социальных связей и механизмов, обеспечивающих социальную интеграцию.

1.автор классической работы "Самоубийство"

2.Разработал концепцию механической и органической солидарности

3.Главные признаки социальных фактов -независимое от индивида существование и способность оказывать на индивида давление (принудительная сила)

4.Солидарность членов общества покоится на коллективном сознании - совокупности общих верований и чувств, которые разделяют члены одной социальной группы или общества

5.Архаические типы общества основаны на механической солидарности, где личность не принадлежит себе и поглощается коллективом

6.Дюркгейма принято считать пионером социальной статистики в социологии

7.Предлагал опираться на социальные факты и изучать их статистически

8.Игнорировал изучение мотивов поведения

9.Аномическое самоубийство в наибольшей степени характерно для обществ с преобладанием органического типа солидарности

Карл Маркс

1.Создателем теории социального конфликта считают Маркса

2.Главное в общественном развитии - не стабилизация общества, а ее разрушение и замена более справедливым

3.Ведущее место при построении теории отдавал производственным отношениям

Вильфредо Парето (1848-1923) "Экономика и социология"(1907), "Трактат всеобщей социологии" (1916).

1.Общая социология - синтез права, полит.экономии и истории, истории религии.

2.Главная цель: построение системной модели общества, анализ разных ее компонентов с точки зрения взаимосвязи и поддержания равновесия.

3.Метод Парето - логико-эмпирический + наблюдение , эксперимент+ результаты которой должны быть представлены в математической форме. Описал элементы общества в количественной математической взаимосвязи.

4.Разработал метод социальной мобильности и циркуляции элит.

5.В обществе преобладают нерациональные нелогические социальные действия. основу социальных действий людей образуют бессознательные психологические импульсы, названные им резидуй /остатки/.Дериваты- псевдологические теории и аргументы, составляющие суть идеологических доктрин.

6.Внутри правящей элиты выделял 2 основные группы: элитарный слой, состоящий из знатных людей и низший слой, управляемую массу, живущую чувствами и предрассудками.

Две категории правящей элиты: "львы" и "лисы".

7.Термин "мобильность"; вертикальная мобильность; обновление правящего класса, как гарантия от деградации.

Георг Зиммель (1858-1918).нем.социолог, культуролог. "Социальная дифференциация" (1890),"Философия денег" (1900), "Социология" (1908).

1.Представитель аналитической школы.

2.Заслуга: рассмотрел общество как процесс социального взаимодействия :пытался выработать адекватный метод познания - изучение "чистых" форм социальности, структур социального взаимодействия.

3. Главный метод социологии: историко-сравнительный позволяет определять устойчивые формы социального взаимодействия людей, проявляющихся в разные исторические эпохи.

4.Исследовал социальный конфликт.

5.Исследовал феномен моды. Освобождение людей от стереотипов и норм традиционного доиндустриального общества.

К.Г.Юнг швейцарский психоаналитик и исследователь мифов впервые ввел понятие "архетип"; связал данное понятие с платоновским эйдосом и кантовскими априорными идеями. Архетипы - это не сами образцы, а схемы образов, прообразы, их социопсихологические предпосылки проформы поведения, их возможность устойчивого существования.

ГЕНОТИП - термин ввел в 1903 году датский биолог Б.Йонансен - совокупность особенностей организма, обусловленная в своем развитии действием генетических, наследственных факторов.

ФЕНОТИП - обозначает анализ развития человека и человечества в едином синтезе как генетических, наследственных факторов так и условий внешней среды, в рамках которой происходит их развитие.

СИМВОЛ - понятие носит междисциплинарный характер. Кассирер - символ - это смысл, проявляющийся в чувственном, чистейшее и свободное измышление, строимое познанием с целью овладеть миром чувственного опыта. Символ является основой всех форм культуры.

Ч.Пирс - основатель семиотики: символ, в отличие от знака, не указывает прямо на детонат (т.е.объект или агент реального мира, взятый как целое), а отсылает к спектру значений, которые связаны в сознании с материальным или идеациональным объектом. У Ч.Пирса символ неотделяет от знака и его значения.

Дюркгейм Э.Коллективные представления соотносимы с коллективным символом (тотемом), являющимся продуктом совместных действий индивида.

Понятие символа - важнейшая категория в концепции символического интеракционизма ( символ на основе его социальной природы.

Социолог Уорнер понимал символ как комбинацию знака и его значения декларировал целостный характер символа. Значение первично, а знак вторичен.

Раздел "СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА.

1.Социальный статус - это позиция человека в обществе с определенным набором прав и обязанностей.

2.Статусная кристаллизация - процесс усвоения статусной несовместимости, то есть ситуация обладания высоким статусом в одном из социальных пространств при обладании низким статусным уровнем в другом.

3.Аскриптивным, или приписанным, называется такой статус, для достижения которого его обладатель не прилагает никаких собственных усилий, его наделяют окружающие- Например: принц.

4.Статусы и роли -пустые ячейки социальной структуры.

5.Социальный и личный статусы могут совпадать, а могут и не совпадать.

6.Оценка профессионального рейтинга отражает личный статус.(уровень качества выполнения служебных обязанностей, которой заслуживает конкретный работник, по мнению руководства, коллег.

7.Личный статус - это позиция, занимаемая индивидом в своем непосредственном окружении, оценка, которую ему дают родственники, коллеги, друзья.

8.Совокупность всех статусов образует социальную структуру.

9.Статусы связаны между собой социальными функциями, которые проявляются в социальных отношениях.

10.Социальной ролью называется характер поведения, который окружающие люди вправе ожидать от обладателя того или иного статуса.

11.Роль описывает тот факт, что обладатели статусов взаимодействуют друг с другом, оценивая характер поведения друг друга в соответствии с теми статусами, которыми они обладают.

12.Понятие ролевая дистанция обозначает ситуацию, субъективного отделения от роли ее исполнителя, когда он не может сжиться с нею.

Социальный институт

1.Социальный институт - это устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих взаимодействие людей в определенной сфере жизнедеятельности и организующих его в систему статусов и ролей.

2.Социальный институт - относительно стабильные и интегрированные совокупности символов, верований, ценностей, норм, ролей и статусов, которые упорядочивают целые сферы социальной жизни, такие как семья, религия, образование, экономика, управление.

3.Условия становления социального института:

- возникновение в обществе потребностей в новых видах соц.практики;

- создание новых социальных нормативов и организационных форм

- интернализация (перевод на уровень системы внутренних ценностей) индивидами новых социальных норм и ценностей и формирование на этой основе новых систем потребностей личности, ценностных ориентаций и ожиданий.

4.ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЕЙ , то есть созданием и формированием социального института называют закрепление общественной практики или какой-то области общественных отношений в виде законов, социальных норм или общепринятого порядка.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА

1.Деление общества на классы представляет собой категориальную модель. Этот подход к изучению социальной структуры заключается в разделении всей совокупности людей на те или иные категории. Классификация - деление общества на классы, то есть большие социальные группы, обладающие каким- то общим признаком.

Стратификационная модель представляет собой углубление, детализацию классового подхода с помощью выделения большого числа объединяющих критериев.

2.Место в организации труда является одним из трех критериев экономической стратификации.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ. Социальная стратификация - это отражение общественного разделения труда.

Исторически первой системой социальной стратификации являются КАСТЫ. Сословия - более поздняя система упорядочения социальных отношений в традиционном обществе. Касты и сословия - конкретно-историческая форма выражения общих понятий "классы" и "страты".

3.Уровень квалификации - это один из параметров профессиональной стратификации.

Ранг в государственной иерархии - показатель политической стратификации.

4.Социальная стратификация - это совокупность больших социальных групп, расположенных иерархически по критериям социального неравенства и называемых стратами.

СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСТЬ

1.Под социальной мобильностью понимается любое изменение социального статуса или группы.

2.Увольнение по сокращению штатов является типичным примером временной нисходящей мобильности.

3.Повышение в должности это восходящая социальная мобильность., причем индивидуальная.

4.Вступление в брак - это изменение статуса, о котором нельзя сказать что это повышение или понижение.

5.Вертикальная мобильность - увольнение по сокращению штатов; смена гражданства; повышение в должности.

6.Примером горизонтальной социальной мобильности является изменение предмета, преподаваемого учителем, поскольку это не влияет на его общий ранг в проф.или экономической стратификации.

Главное: суть мобильности состоит в изменении социального статуса, а значит места в социальной стратификации.

Раздел социальное взаимодействие

1.Аномия - состояние, характерное отсутствием цели, самоидентичности или этических ценностей у отдельного человека или общества в целом, дезорганизация общественного сознания и поведения.

Термин откуда? Термин аномия в Древней Греции в качестве "беззаконный" "неуправляемый".Еврипид говорил об аномии бытия. Платон в аномии видел проявление анархии и неумеренности. Герберт Спенсер обвинял законодателей и государство в массовом неуважении законов, что порождает индивид. и соц.аномию.Э.Дюркгейм и Р.Мертон использовали термин для описания социальной безнадзорности

в применении к большим и малым общностям. Дюркгейм в работе "О разделении общественного труда", "Самоубийство". АНОМИЯ - результат перехода от традиционного общества с механической солидарностью к органической солидарности индустриального общества.По Мертону - основной вид аномии - преступность в ее различных сферах. Р.Мертон рассмотрел отдельные зоны социальной деятельности индивида.

ФРУСТРАЦИЯ - острое критическое состояние, проявляющееся в гнетущем напряжении, тревожности, чувстве агрессии как формы протеста против сложившейся ситуации.

ДЕПРИВАЦИЯ - лишение, потеря - связь с финансовой практикой средневековой католической церкви - лищение духовного лица определенной статьи дохода (бенефиция).

Термин использовал П.Лазарсфельд, Д.Дэвис,А.Маслоу, К.Левин

Научный термин: депривация - социальный процесс, в ходе которого происходит сокращение для индивидов и групп возможностей удовлетворения их основных жизненных потребностей.

Абсолютная депривация -невозможность для индивида или социальной группы удовлетворять свои базовые потребности из-за отсутствия доступа к основным мат.благам и социальным ресурсам : продуктам питания, образованию, медицине.

ИДЕНТИФИКАЦИЯ - термин введен З.Фрейдом в работе "Групповая психология и анализ Эго" (1914). Идентификация - один из важных аспектов и механизмов взаимодействия между индивидом и социальной группой, предполагающей в том числе усвоение образцов поведения значимого "другого". Э.Фромм.

Социальная идентификация - процесс формирования соц.идентификации посредством соотнесения и отождествления с социальными образцами, группами, ролями, типами, признаками, качествами и свойствами.

СОЦИАЛЬНАЯ АДАПТАЦИЯ - присуща социальным общностям, группам, индивидам любой сферы общества - экономической, полит., духовной. Адаптация - важнейший вид поведения, деятельности, имеющих цель обеспечить устойчивость и стабильность социальных отношений. Т.Парсонс.

СОЦИАЛЬНАЯ ДЕВИАЦИЯ - девиация - отклонение от принятых в обществе норм поведения.

Дюркгейм - причину девиаций видел в социальной нестабильности

Р.Мертон - отклонение - следствие несогласованности между социально одобряемыми целями и неэффективностью средств достижения.

Девиация рассматривалась в разделе теории конфликта.

Девиация как результат конфликта интересов различных социальных слоев и групп (К.Маркс,Л.Козер,Р.Дарендорф).

Роберт Мертон рассматривает конформность - как единственный из недевиантных форм поведения, как принятие индивидом социально одобряемых целей и институциональных средств их достижения.

Беккер Х. - в своей работе "Аутсайдеры" рассмотрел концепцию первичного и вторичного отклонений. Под первичным отклонением понимаем отклоняющееся поведение личности, которое в целом соответствует культурным нормам, принятым в обществе (отношение терпимое).Вторичное отклонение от существующих в группе норм, которое окружающими определяется как девиантное.Нарушение неформальных норм носит название девиантного поведения.

Беккер разработал "теорию стигмации" (навешивание ярлыков).

СОЦИАЛИЗАЦИЯ.

Первичная социализация в целом завершается к 6-7 годам; вторичная - в современном обществе продолжается до 30 лет.Вторичной именуют социализацию, проходящую в рамках формального образования.

Главным агентом первичной социализации является семья.Социализацию можно разделить на три стадии: первая включает социализацию ребенка в семье; вторая - школу; третья - социализация взрослого человека.

Понятие "СОЦИАЛИЗАЦИИ" - " процесс, в ходе которого и с помощью которого люди обучаются приспосабливаться к социальным нормам, то есть процесс,делающий возможным продолжение общества и передачу его культуры между поколениями".

СОЦИАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ.