6. Киевская Русь: содержание основных этапов развития.
1 этап. Вторая половина 9 – середина 10 веков. Начальный период, время первых киевских князей. Княжили: Рюрик – варяжский князь, основатель новой княжеской династии на Руси (правил в Новгороде 862-879), Олег (правил в Киеве 879-911, обязал платить дань Киеву древлян, радимичей, северян), Игорь (912-945), Ольга – жена Игоря (945-964, установила уроки – размер дани, погосты – места сбора дани; присоединены земли тиверцев, уличей, древлян), Святослав – сын Ольги и Игоря (964-972).
2 этап. Конец 10 – середина 11 века. Эпоха расцвета Киевской державы. Княжили: Владимир 1, Ярослав Мудрый.
После гибели Святослава короткое время правил его старший сын – Ярополк (972-980 гг.), который продолжал укреплять единство государства, боролся с племенным сепаратизмом (политика и практика обособления, отделения части территории государства с целью создания нового самостоятельного государства или получения статуса очень широкой автономии)
За Ярополком правил третий сын Святослава Владимир в Новгороде (980-1015). Присоединены земли вятичей, земли по обе стороны Карпат.
3 этап. Середина 11 – начало 12 века. Упадок государства, деление на отдельные княжества. Княжили: Изяслав, Святослав, Всеволод, Владимир Мономах, Мстислав и др.
Киевская Русь – раннефеодальная монархия (власть принадлежала одному человеку)
Р
аннефеодальная
монархия
(конец 9 – начало 12 вв.)
Великий князь киевский
Дружина
Старшая младшая (бояре - аристократия) (гриди)
Местная (удельная) – князь, посадник, волости
Порядок наследования – горизонтальный (лествичный)
7. Принятие Русью христианства: причины, последствия.
В 988 г. в качестве государственной религии принято христианство. Процесс обращения в новую веру растянулся на несколько лет (приблизительно с 990 по 1015 гг.) и часто сопровождался сопротивлением населения.
Решение Владимира о принятии Русью христианства, конечно, не было случайностью. Тому было много причин:
Принятие единобожия способствовало укреплению великокняжеской власти и всего государства в целом. Религия становилась мощным фактором духовного единения людей.
Рост имущественного и социального неравенства неизбежно приводил к обострению противоречий между различными слоями общества. Христианство с его гуманистическими идеалами несколько снимало это напряжение и способствовало общественному прогрессу.
С принятием христианства Русь естественно становилась на одну позицию с другими государствами Европы. Это очень помогло росту ее международного авторитета, что не замедлило сказаться в династических браках.
Итак, принятие христианства было объективно необходимо для Руси и открывало перед ней новые перспективы развития. Но почему же, Владимир избрал именно православие? Вероятно, из-за давнишних тесных культурных и политических контактов с Византией. Кроме того, первые русские христиане (княгине Ольга, например) крестилась в Византии. В Киеве была православная община до всеобщего принятия христианства. Очень важно также то, что православие допускало ведение службы на родном языке. Это делало религиозные обряды понятными для простых людей. И, наконец, ориентация на Византию позволила Руси приобщиться к ее высокоразвитой культуре.
Значение:
Крещение Руси привело к появлению особого общественного института – церкви, деятельность которой постепенно стала оказывать заметное воздействие на жизнь русских людей. Во-первых, это было духовно – нравственное влияние: на смену злым языческим богам с их кровавыми жертвоприношениями пришла проповедь жертвенной любви Бога к людям и, как следствие, братской любви между людьми, равенства их перед Богом. Во-вторых, огромная просветительская деятельность: монастыри стали центрами книжности и грамотности, которая затем распространялась среди самых широких слоев населения. В-третьих, экономическое, и политическое влияние: церковь способствовала сближению племен, формированию древнерусской народности, развитию общерусского патриотизма.