9. Можно рассматривать многие болезни как благо

Оз, 16. Часто через болезни достижения обостряются. Св. Франциск и св. Тереза были часто больны. Пифагор имел болезнь сердца. И лучшие зурны теряли струны.

М01,369. ...Явление болезни, по счастью, усиливает отношение к вере, и

труднобольной легче примет Истину об Огне.

М01,370. Состояние болезни усиливает работу духа. Врач может успешно подсказать многое, что даст благотворное ведение явления болезни и укрепит сознание духа. Очень важно закрепить известное состояние духа. Для этого при служении и при заклинании употреблялись известные выкрики, как бы акценты при моментах снисхождения Силы.

М03,545. Действительно, большей частью люди больные и так называемые ненормальные проявляют связь с Миром Надземным - в этом большой укор человечеству. Ведь именно здоровые люди должны чуять близость Тонкого Мира. Но перемешались понятия больных и здоровых. Люди покрылись корою рассудка, который породил предрассудки. За таким забором не виден Мир Тонкий. Так называемые ненормальные люди обычно свободны от предрассудков, и тем самым они не теряют связи с Тонким Миром. Сколько раз именно в болезнях люди прозревали и прошлое, и будущее, видели свои жизни и обретали позабытые способности. Новая граница должна быть проложена между истинным здоровьем и отупением. Не помогают новые открытия. Должны люди иметь такие потрясения, чтобы и без лихорадок мочь сохранить память о бывшем и суждением.

Г1,16. ...И часто в болезни дух сильный становится много сильнее, ибо физическая оболочка уже не мешает столь плотно светить ауре освобождающегося от её тягости духа. Но дух слабый в болезни слабеет, ибо привык опираться на плотное тело. Но часто ослабление физического тела болезнью влечёт за собой как бы освобождение внутренних сил духа, скрытых под физической оболочкой и связанных ею...

Г4,212. Люди часто сетуют на болезни, а между тем ничто так не утончает организм, как физические страдания. Можно, конечно, и без болезней, но при условии ярого устремления духа и ярого волевого усилия, длительного и постоянного, взять процесс в свои руки...

Г4,280. ...Что бы ни происходило вокруг, жизнь земная закончится смертью тела и полным прекращением происходящего на плане земном для сознания. Одно понимание этого заставит смотреть на окружающее иными глазами. Не удержать ничего, и хорошо, когда обстоятельства таковы, что и удерживать-то ничего не захочется. Пусть это будет вынужденный отрыв от земного, но это всё же отрыв. Когда земное держит слишком уж крепко, Надземное пребывание осложняется земными пережитками и привязанностью к призрачному существованию, состоящему из осколков воспоминаний жизни земной. Лучше в нужде, чем в благополучии; лучше в болезни, чем в бычачьем здоровье; лучше не иметь ничего, чем обладать многим; лучше в одиночестве, чем с неверными друзьями; лучше с Владыкой, чем с отрицателями; лучше, лучше со Светом, чем с тьмою...

Г7,543. ...На примере подвижников, героев, деятелей Общего Блага можно видеть, как они, живя среди людей и для людей, жили жизнью сверхличной, о себе не помышляя и отдавая все свои силы на служение людям... Ни страдания, ни болезни, ни лишения - ничто не смогло уклонить их от избранного пути. И даже смерть их не страшила. В этом сущность служения Свету...

Г8,91. ...Материальная земная оболочка, в которую облекается дух при воплощении, подобна тяжкому скафандру водолаза... Не говоря уже о старости и болезнях, ограничения плоти велики... Земные воплощения нужны, чтобы выработать те или иные способности и качества духа и чтобы так утончить и развить тело земное, чтобы оно смогло заменить человеку все аппараты...

Г8,107. Служение не прерывается ничем: ни болезнью, ни старостью, ни тягостью внешнего окружения...

Г8,370. Учитель называет болезнь "Посещением Господа". Задумались ли над тем, почему? Когда тело крепнет и сознание слишком погружается в плотный мир, болезнью вносится корректив. Физическая оболочка

несколько ослабевает, узы Земли становятся менее крепкими, и жизнь духа усиливается и углубляется. При особенно долгих и тяжких заболеваниях дух настолько освобождается от цепей плоти, что радость, и лёгкость, и сознание силы особой наполняют его. Потому болезнь, правильно осознанная и принятая, будет освобождением сознания от оков материального мира. Сами замечали в прошлом не раз, что каждое заболевание приносило нечто такое полезное и нужное для духа, что становилось понятным, для чего это было нужно. Не забывайте Владыки слова: "Всё Обращу на пользу".

Г9,441. Плотность земной оболочки затемняет знания духа. Можно наблюдать, как при долгой и изнуряющей болезни эта плотность разрежается и происходит доступ к знаниям духа. Вот почему болезнь иногда называют "Посещением Господа"...

Г10,346. Об очищающем и освобождающем значении страданий люди думают мало. А между тем нет иного, более сильного средства очищения сознания, чем страдания. И мудрый радуется возможности освобождения через них. Многие умирают, пройдя через мучительный период тяжкой болезни. Зато сбросить тело больное уже много легче и о нём не жалеть. Слишком уж крепко держит Земля человека в оковах своих. Если бы жил он, будучи в теле земном, во всех трёх мирах, переход был бы лёгким и незаметным и не было бы страха перед смертью и ярой привязанности к плотному миру. Но Знания не хватает. Обычное знание освобождения от плотной майи не даёт. И тогда людям даются страдания, чтобы легче было порвать цепи, связывающие их с Землёю.

Г11,540. ...Болезнь и здоровье - дело временное, имеющее значение, пока в теле, но вот наступает освобождение от тела-тюрьмы - и духовное приобретение выступает на первый план. И если через страдание тела наступило просветление духа, то сколь же это важно для внеплотного пребывания! Недаром духовно настроенные люди считали болезнь "Посещением Господа".

Г11,541. Спасение заключается совсем не в том, чтобы освободить человека от страданий, болезней и уплаты кармических долгов, а в том, чтобы пробудить дух к осознанию Истины и этим путём привести его к Вратам Нового Мира. Поэтому все попытки изменить чью-то или собственную карму не могут дать желаемых результатов. Потому и Мы не спешим с помощью, когда карма не дозволяет. Для входа в Здание Нового Мира старые расчёты должны быть закончены.

Г11 ,666. ...Нужны горение духа и движение сознания вперёд, но совершенно не важно, что служит двигательной силой. Заботимся о продвижении, но то, что двигает, не считаем главным. Если тёмные могут продвинуть и дух укрепить, их Допускаем к ведомым. Если невыносимое отягощение обстоятельствами помогает, его Утверждаем. Если болезнь утончает, не изгоняем её. И, если смерть может дать духу лучшие условия для продвижения, ей вход Открываем. Так всё служит Нам, чтобы продвинуть ведомых и близких к Нам сотрудников. Их жгли на кострах и терзали зверями, Мы Видели, Знали всё это и с ними Страдали за них, и всё Допускали, ибо эволюция не считается с личными чувствами и переживаниями там, где это касается прогресса. Путь этот не розами устлан. Надо сделать выбор: или ничего для себя, но всё для духа, или всё для себя и ничего для духа. Отрешение от себя - это неизбежное условие следования за Учителем Света.

Г12,86. У Адепта состояние оболочек в значительной степени зависит от сознания, у обыкновенного человека - наоборот. Но между этими двумя крайностями есть много промежуточных ступеней. Ученик стремится к овладению своими проводниками. Особенно нарушает власть над ними болезнь как явное выражение разновесия и дисгармонии. Но это при обычном к ней отношении. Но бывает и так, что болезнь ослабляет плотную оболочку и дух усиливается за счёт тела. Именно потому понявшие это называли болезнь "Посещением Господа". Даже и болеть надо умеючи. Не может утончившийся организм выдерживать без последствий

бури земные...

Г12,391. Почему Допускает Учитель тяжёлые, трудные, тесные условия жизни, почему Допускает окружение жестокими и тёмными людьми, почему Допускает страдания, болезни и боли, почему? Только для того, чтобы скорее дать вам возможность духом возрасти и подняться и скорее приблизить к Себе. Ради этого можно претерпеть всё - стойко, мужественно и в доверии полном к Ведущей Руке.

Г12,395. Первое благое следствие условий жизни тяжёлой - это то, что отрыв от Земли при переходе в Мир Тонкий лёгок и прост: нечего жалеть. Ни с чем не жаль расставаться: ни с людьми, ни с надоевшими стенами, ни с опостылевшими трудностями. Отсутствие привязанности к окружающему - ценнейшее качество ученика. В случае болезней изболевшее тело оставить будет радостным освобождением. Так, помимо всего прочего, весьма полезного, что они дают, будем помнить, что неприятные трудности жизни земной являются условием, яро освобождающим дух от цепей плотного мира.

Г12,502. Не чудно ли, что вчерашнее сильное, но краткое заболевание имело весьма ощутимые и полезные следствия, была пробита крепкая

стена плотных условий, и явления Тонкого Мира стали более доступны, восприятия утончились и обострились. Каждое заболевание для устремленного духа очень полезно и плодоносно, ибо усиливает дух и близость его к Надземному Миру и Иерархии Света. Недаром в древности болезнь называли "Посещением Господа". И это действительно так, если духовное состояние соответствует. Но при всех обстоятельствах болезнь, разрежая и ослабляя плотное тело, приближает человека к бесплотному миру. Многие перед смертью долго хворают, чтобы тем легче был отрыв от Земли. Чем больше огорчений, неприятностей и страданий в мире земном, тем больше радостей в Мире Надземном. Двуполюсность вещи единой уявляет в этом себя.

П1,53, II. ...Также в силу того, что в большинстве случаев, дух человеческий так заглушен, можно рассматривать многие болезни как благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром...

П2,105,10. ...Часто болезнь помогает Тонкому телу очиститься от многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует лучшему переходу (речь идёт о смерти)...