ПА как наука.
1.Проблема генезиса ПА
Узость подходов к рассмотрению человека в отдельных науках (узость предмета).
Возникновение разрозненных фрагментов знаний о человека и его природе. Отсутствие целостного видения и «потеря человека» из науки.
Невозможность решения сложных задач обучения и воспитания.
Проблема – в наличие противоречия между необходимостью комплексного видения человека в процессе становления (воспитания, обучения, развития) и узостью подходов к его изучению.
2. Объект ПА –
отношения «человек – человек» в системе образования, человек развивающийся.
3. Предмет ПА –
человек как воплощенное единство воспитателя и воспитуемого.
«Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде всего узнать его во всех отношениях» (К.Д. Ушинский)
Синонимы: педагогическое жизневедение, педагогическое осмысление человека и мира
|
Педагогика |
ПА |
Объект |
Педагогические явления Система педагогических явлений, связанная с развитием человека. Эти явления – образование, воспитание, обучение. |
Отношения «человек – человек» в системе образования, человек развивающийся |
Предмет |
Педагогический процесс, его организация и реализация. Предмет – «безлюден». |
Человек как воплощенное единство воспитателя и воспитуемого |
Вопросы, задаваемые наукой (проблематика) |
|
|
Примеры |
Объект: воспитание. Предмет: методы, функции воспитания и т.п. Объект: дидактика. Предмет: принципы дидактики, методы обучения и т.п. |
Объект: развитие ребенка в процессе воспитания или обучения Предмет: механизмы развития |
Взаимосвязь педагогики и па
В педагогике постулируется:
Метод формирования сознания личности – беседа. Основные требования к беседе:
…) положительный эмоциональный фон беседы, располагающая обстановка, доверительный тон воспитателя, поощрение удачных ответов и т.п.
ПА объясняет данное требование законом апперцепции.
Цель ПА – объяснение механизмов педагогического процесса (ПА как основание педагогической теории и практики, как методология педагогики)
Требование: соотносить любое знание об образовательных явлениях и процессах со знанием о природе человека.
«Только исследуя свой объект, педагогика в силах разработать свой предмет — целенаправленные взаимодействия людей, влекущие за собой желаемые изменения в мотивационной, интеллектуальной, поведенческой сферах личности».
«Между тем, чтобы приблизиться к научно обоснованному действию, надобно прежде понять сущность, механизмы, этапы и характер течения процессов, которые предваряют эти изменения, сопутствуют им и следуют за ними — внутри человека и вне него».
«Искусственная изоляция предмета педагогики от ее объекта как целого затрудняет создание конкретно-всеобщей, содержательной теории образования».
«Педагогическая антропология выделяется в структуре педагогики как фундаментальная и, вместе, вспомогательная наука (базовая), составляющая цокольный этаж в здании педагогики, т.е. снабжающая все ее области целостным знанием об их объекте» (Б.М. Бим-Бад).
4. Цель и задачи па
Цель ПА – вскрытие механизмов и закономерностей процессов обучения и воспитания.
Задачи па:
объяснить, как очеловечивается и социализируется человек и как люди разного возраста влияют друг на друга;
определить и описать законы развития человека как воспитателя и воспитуемого;
выяснить, насколько человек воспитуем и обучаем на разных этапах жизни;
«Основная задача целостного исследования объекта педагогики, осуществляемая педагогической антропологией, заключена в разыскании закономерных связей между биологически запрограммированным развитием человека и всеми видами «извне идущих» воздействий на него —целенаправленных и нецеленаправленных, преднамеренных и случайных, систематических и эпизодических. Эти связи реально существуют только как разного вида взаимодействия растущего человека с его ойкуменой».
5. Определение ПА как науки:
изучение человека во всех проявлениях его природы в зеркале искусства воспитания (К.Д. Ушинский);
«Педагогически интерпретированное знание о природе и сущности развития личности, общества и познания» (б.М. Бим-Бад);
наука о человеке в образовательном пространстве; философская база воспитания, которая позволяет понять структуру воспитания, лишь соотнеся ее со структурой целостной природы человека; система педагогических взглядов, основанных на данных наук, изучающих человека;
искусство совершенствования личности.
6. Источники ПА (базисные науки):
все науки о человеке (примеры);
«Законы развития личности, устанавливаемые различными науками о человеке и человеческих обществах, служат главными источниками педагогической антропологии, которая, в свою очередь, создает знание о законах развития человека с точки зрения его воспитания».
уроки истории – истории человечества, педагогики, детства (примеры);
все искусства и религии, религиозная антропология (примеры);
специальные разделы педагогики – патопедагогика / коррекционная педагогика (примеры);
педагогические эксперименты – непреднамеренные (источник – биографии) и преднамеренные (примеры).
Пример: влияние философской антропологии на ПА и образование
Вопрос: Что такое человек, какова его природа?
Теории о природе человека (определяющие смысл и цель жизни, на что надеяться и кем быть, к чему стремиться, какое общество строить и т.д.)
Примеры:
1. Религиозная традиция – христианская философия
Трансляция объективной моральной абсолютной нормы
Знаниевая (традиционно-консервативная) педагогика
Обучаемый – объект педагогического «инструктивистского» воздействия; пустой сосуд, который нужно наполнить ЗУН.
Результат: фундаментальность ЗУН и пассивность поведения, частый запрет на вольномыслие.
2. Великие философы – П.Сартр («Человек осужден быть свободным»). Экзистенциальная философия
Обоснование современной либеральной демократии с отсутствием абсолютных моральных норм.
В человеческой жизни нет объективных ценностей, а есть лишь субъективные индивидуальные выборы.
Каждый должен обладать правом свободно следовать собственному представлению о счастье.
«Если мы радикально свободны и никогда не можем уйти от необходимости делать индивидуальный выбор, то должны принять это и выбирать с полным осознанием того, что мы делаем».
Гуманистическая педагогика, обучаемый – субъект «конструктивистского» педагогического воздействия; факел, который нужно зажечь.
Результат: активность субъекта, осознание бремени ответственности за собственный выбор.
3. Бихевиоризм – пример научного теоретизирования о человеческой природе.
Бихевиористская педагогическая парадигма, где все обучение сводится к формированию конкретных навыков и реакций. Обучаемый – объект, обязанный усвоить «оптимальное поведение».
Результат: создание и обоснование «законов научения», теории тестов, внедрение ТСО.
7. Методы исследования
а) Общенаучные методы познания
- эмпирического уровня
Методы вычленения и исследования эмпирического объекта: наблюдение, измерение, эксперимент (научный факт можно…)
Методы обработки и систематизация знаний: анализ и синтез, индукция и дедукция, аналогия, систематизация, классификация (эмпирический данные можно …)
теоретического уровня
Методы построения и исследования идеализированного объекта: абстрагирование, идеализация, формализация, мысленный эксперимент.
Методы построения и оправдания теоретического знания: гипотеко-дедуктивный метод, конструктивно-генетический метод, исторический метод, логический метод, методы оправдания, логическое / математическое доказательство
б) Конкретные (специальнонаучные) методы педагогико-антропологического познания:
Педагогическая интерпретация /герменевтический метод (состоящий из: идентификации , модификации, дедукции);
(авто-)биографический метод (примеры);
художественный метод (интерпретация произведений искусства, художественных образов) (примеры);
сравнительные методы: сравнительно-исторический, сравнительно-эволюционный, сравнительно-этнографический;
казусный метод (изучение отдельных случаев, в т.ч. девиантных поведений, часто из клинической практики) (примеры).
8. Аксиоматика ПА – 4 закона ПА
«Исходные допущения, с которыми соотносятся исследовательская программа и содержание педагогической антропологии, включают в себя посылки о природе индивида и личности, о природе групп и общества и о природе индивидуального и коллективного познания».
Аксиомы единства общего, особенного и отдельного в человеке.
Аксиома апперцепции.
Аксиома культурно-исторической опосредствованности человеческой психики культурными объектами.
Аксиома амбивалентности всех психических проявлений человека.
9. Система принципов исследования в ПА (основана на аксиоматике ПА):
антропологический (человек – исходная категория);
целостности и у уникальности человека;
единства общего, особенного и единичного в познании человека;
осмысление сущности воспитания как взаимодействия общечеловеческого, конкретно-исторического и национального компонентов культуры;
понимание детства как первопричины всего последующего в жизни человека;
необходимость самопознания (рефлексии);
Термин Педагогика
Педагог (от др.-греч. «пайдагогос»: «пайдос» = дитя, «аго» = вести) – детоводитель.
В Древне Греции педагогами называли грамотных и воспитанных рабов, которые сопровождали ребенка своего господина в школу.
Впоследствии термин педагогика стал употребляться в широком смысле для обозначения искусства «вести ребенка по жизни», т.е. воспитывать, обучать, развивать.
Категории педагогики: воспитание, обучение (дидактика), развитие, образование.
Объект и предмет науки
Объект науки – та сторона действительности, на изучение которой направлена данная наука; область действительности, исследуемая конкретной наукой.
Предмет науки – та сторона или стороны, какими объект науки в ней представлен; способ видения объекта с позиций конкретной науки.
Объект и предмет педагогики
Объект педагогики – явления действительности, которые обуславливают развитие человека в процессе целенаправленной деятельности общества, человек развивающийся.
Явления: воспитание и обучение; человек, развивающийся под влиянием этих процессов.
Предмет педагогики:
система отношений возникающих в этой деятельности (детальное изучение теории воспитания, дидактики и т.п.);
целенаправленные взаимодействия людей, влекущие за собой желаемые изменения в мотивационной, интеллектуальной, поведенческой сферах личности;
образование как реальный целостный педагогический процесс, целенаправленно организуемый в специальных социальных институтах (образовательных и культурно-воспитательных учреждениях).
Пример
Объект: воспитание.
Предмет: методы, функции воспитания и т.п.
Объект: дидактика.
Предмет: принципы дидактики, методы обучения.
Определение педагогики как науки
Педагогика – наука, раскрывающая сущность, закономерности, тенденции и перспективы развития образования как фактора развития человека на протяжении всей его жизни.
Педагогическая антропология как наука
Объект – отношения «человек – человек» в системе образования.
Предмет – человек как воплощенное единство воспитателя и воспитуемого; целостный человек в его становлении в процессе социализации и воспитания, механизмы, этапы этого становления, источники самодвижения и развития, рассматриваемые через призму педагогического целеполагания, т.е. научного обоснования целей педагогической деятельности.
Определение педагогической антропологии как науки
Педагогическая антропология:
«изучение человека во всех проявлениях его природы со специальным приложением к искусству воспитания» (К.Д. Ушинский);
педагогически интерпретированное знание о природе и сущности развития личности, общества и познания (Б.М. Бим-Бад);
наука о человеке в образовательном пространстве; философская база воспитания, которая позволяет понять структуру воспитания, лишь соотнеся ее со структурой целостной природы человека; система педагогических взглядов, основанных на данных наук, изучающих человека.
Педагогика и педагогическая антропология: соотношение
Педагогика: предмет изучения – процессы воспитания и обучения, целенаправленные взаимодействия людей с целью … , влекущие за собой желаемые изменения в… .
Педагогическая антропология: предмет изучения – человек как … .
Чтобы понять и обосновать процессы …, надо понять их сущность и механизмы (законы развития человека как …).