- •Тема 2 проблема сознания в философии
- •Вопросы и задания:
- •2.5 Познакомьтесь с приведенными ниже фрагментами монографии а.Н. Книгина «Философские проблемы сознания» и ответьте на вопросы:
- •Задание:
- •Вопросы:
- •2.8 С каким философским направлением связана школа итальянского криминалиста ч. Ломброзо?
- •2.11 Как осуществляется процесс мышления у высших животных? Что является субстратом, материалом мышления? Если у человека – это понятие, то у животных – представления?
- •2.12 Расположите в порядке возрастания уровня сложности и организации перечисленные формы отражения. Определите основные признаки, отличающую каждую из них от другой.
- •2.13 К. Маркс утверждал, что «идеальное есть нечто иное, как материальное пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней». Можно ли из этого сделать следующие выводы:
- •2.14 Что в перечисленном списке входит в философское понятие «сознание»?
- •2.15 Прочитайте фрагмент из работы з. Фрейда и ответьте на вопросы:
- •2.16 Прочитайте фрагменты работ к.Г. Юнга и ответьте на вопросы:
2.16 Прочитайте фрагменты работ к.Г. Юнга и ответьте на вопросы:
а) Что представляет собой коллективное бессознательное К.Г. Юнга?
Коллективное бессознательное – это не только осадки архаических способов функционирования людей, но и осадки функционирования животного ряда предков. В отличие от индивидуального, личного бессознательного, состоящего из содержаний, которые некогда были сознательными, но в силу вытеснения исчезли из сознания, коллективное бессознательное характеризуется тем, что его содержания никогда не были в сознании, никогда не были приобретены индивидуально, а обязаны своему существованию всеобщему унаследованию.
б) Чем отличается представление о бессознательном К.Г. Юнга от представлений у З. Фрейда?
У Фрейда бессознательно выступает— в качестве действующего субъекта, по сути оно остается не чем иным, как местом скопления именно вытесненных содержаний; и только поэтому за ним признается практическое значение. А у К.Г. Юнга бессознательное — это не простой склад прошлого, но что оно полно зародышей будущих психических ситуаций и идей, привело меня к новым подходам в психологии.
в) Приведите примеры архетипов.
Пример с кристаллами. Возьмем кварц, в самой его природе заложен некий каркас, изначальная структура, которая определяет его дальнейшее развитие. Конечно, есть отступления от правил, но некий незримый закон действует неумолимо и проявляется он в двух моментах: это сам факт образования кристалла (а не камня, смолы или чего-то еще) и тот план, согласно которому образуется каждый новый кристалл. Так вот, архетип — это некая программа, заложенная природой, которую должен пройти каждый кварц, в результате чего кристалл наполнится особым веществом и приобретет свои индивидуальные черты.
“Архетип "Анима"” для мужчин и “Анимус” для женщин воплощают бессознательное начало личности, выраженное в образе противоположного пола. Анима – архетип, суммирующий все высказывания бессознательного. Он связывает человеческое “Я” с его внутренним миром; Юнг также увязывает Анима с “двуполостью” в первобытных мифах, с китайскими янь и инь и т. д. Анима – это душа.