Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История и типология культуры (98

..pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
15.11.2022
Размер:
520.65 Кб
Скачать

развития, общность подходов к решению задач дальнейших перспектив развития.

Четыре основных типа цивилизации: природные сообщества (непрогрессивные формы существования), восточный тип цивилизации, западный тип цивилизации, современный (техногенный) тип цивилизации.

Тема 13. Природные сообщества

Природные сообщества – тип цивилизации, существующей вне исторического времени.

Подчиненность образа жизни природному годовому циклу, единство и гармония с природой. Максимальная адаптация к окружающей среде для поддержания и воспроизводства жизни. Отсутствие в общественном сознании понятий прошлого и будущего.

Связь духовной культуры и верований с обожествлением сил природы: Воды, Земли, Огня, Солнца и т.д. Миф – основная форма интеллектуального и эмоционального освоения мира.

Крайний традиционализм. Господство табу и неизменность установленных порядков. Формы социальной организации жизни: община, род, клан, племя.

Тема 14. Восточный тип цивилизации

Характерные черты восточной цивилизации: традиционализм, ориентация на воспроизводство сложившихся форм образа жизни и социальных структур. Политическая организация жизни в форме деспотий. Господство принципов коллективизма, отсутствие стремления к личной инициативе. Представление о предопределенности свыше всех действий и поступков человека и о его зависимости от сил природы, богов и т.д. Созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природой, сосредоточенность на внутренней духовной жизни. Приоритет афористичности и артистизма мышления, канонизированных образцов и норм культуры, аккумулирующих опыт предков. Высокий уровень условности в искусстве, символизм, недосказанность, «растворение» художника в изображении.

21

Тема 15. Западный тип цивилизации

Западный тип цивилизации как совокупность культурных, политических и экономических признаков, объединяющих страны Западной Европы и Северной Америки. Основные ценности западного типа культуры: динамизм, стремление к инновациям, рациональность, предприимчивость. Нацеленность на познание внешнего мира и активное воздействие на него.

Высокий статус творческой инициативы. Господство индивидуализма, разнообразие и лабильность норм социального поведения. Утверждение идеалов свободы, равенства, уважения к человеческой личности. Уважение к частной собственности, предпочтение демократии всем другим формам государственного управления. Утверждение идей технического и социального прогресса.

Тема 16. Техногенный тип цивилизации

Техногенная цивилизация как исторический этап развития западного типа культуры, особый тип цивилизационного развития, сформировавшийся в Европе и распространившийся по всему земному шару в XX веке.

Доминирование научной рациональности, особая ценность идей прогресса науки и техники. Характерные черты: научнотехническая революция, быстрое изменение техники и технологий, слияние науки и производства. Изменение взаимоотношения человека и природы, ускоренное обновление искусственно созданной человеком предметной среды. Проблемы экологии.

Динамика социальных связей, изменение образа жизни и формирование нового типа личности.

На базе техногенной цивилизации сформировалось два типа общества: индустриальное общество и постиндустриальное общество.

РАЗДЕЛ III. ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ

КАК ИСТОРИЯ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ

Тема 1. Первобытная культура

Эволюция взглядов на ранние формы культуры. Роль археологии и этнографии в изучении истории культуры

22

первобытного общества. Синкретизм как основа дописьменной культуры первобытного общества. Неразделенность в ней познавательных, нормативных и ценностных элементов. Формирование циклического времени культуры. Архаические формы культур древних охотников и собирателей, скотоводов и земледельцев. Мифологизм коллективного сознания. Тотем, табу, обряд, ритуал как структурные основания социокультурной организации первобытного общества. Специфические черты развития художественной культуры как образно-символического диалога человека с окружающим миром.

Тема 2. Древнейшие доклассические цивилизации первые

модели письменной культуры

Формирование крупных локальных культурных сообществ. Условия перехода ранних земледельческих культур в новые формы и возникновение древних цивилизаций Египта, Двуречья (Месопотамии), Китая, Индии, Месоамерики. Сакрализация власти. Усложнение социальных структур общества и форм культуры. Возникновение письменности, математики, астрономии, календаря. Усложнение форм духовной жизни общества. Роль религии и мифологии в развитии культуры. Проблема бессмертия – одна из центральных проблем художественной культуры. Канон – реализация вне личностного «творчества-знания» в искусстве.

Тема 3. Античность как тип культуры

Античная культура – первая развернутая «модель мира», сложившаяся по принципу дифференциации различных форм культуры. Усложнение социальных отношений, разделение умственного и физического труда. Начало формирования науки как отдельной формы культуры. Накопление исторических, географических, астрономических сведений, наблюдения за природными явлениями и рост знаний о природе. Формирование нового типа мышления абстрактными понятиями. Возникновение философии. Развитие искусства как самостоятельной формы культуры, формирование основ различных видов искусства и художественных жанров.

23

Тема 4. Культура Древней Греции

Распад родовой общины, формирование античного полиса (города-государства) и полисной демократии. Общественные идеалы древних греков. Развитие письменности, формирование традиций письменной передачи информации. Политеизм, консолидирующая роль религии. Мифы Древней Греции.

Состязательность как важный фактор культурного развития Древней Греции. Состязания (агоны) во всех сферах жизни античного общества: в политике, в искусстве, в спорте – по общепризнанным законам и правилам. Олимпийские, Пифийские, Истмийские игры и их значение в общественной жизни Древней Греции.

Развитие философии, стремление дать объяснения действительности на основе рациональных логических рассуждений.

Высокий уровень развития различных видов искусства и ремесел. Значение древнегреческой культуры в мировой истории.

Тема 5. Культура Древнего Рима

Особенности культуры республиканского Рима: господство рационального начала, аскетизм и функциональность во всех формах деятельности. Дифференциация отдельных сфер духовной и интеллектуальной жизни общества. Формирование основ морали, римского права. Расцвет философии, литературы, ораторского искусства.

Завоевания римлян и расширение круга традиций, освоение разнородных элементов культуры побежденных народов. Особенности культуры имперского Рима: культ и почитание императора, тяготение к роскоши, к грандиозным и помпезным формам в искусстве.

Возникновение христианства. Катакомбная культура.

Тема 6. Средневековая культура как исторический тип культуры

Теоцентризм как основа средневековой культуры. Бог – центральная идея картины мира средневекового человека. Христианское вероучение как стройная система знаний о мире и человеке, о принципах устройства мироздания, о его законах и

24

действующих в нем силах. Философия и наука под контролем церкви. Философская и научная мысль, система образования, искусство средневековья – средства приобщения человека к Богу и постижения его сущности. Основные черты, присущие средневековому мировосприятию: идеи «двоемирия» – разделения мира на мир материальный и мир духовный, мышление символами. Главный метод познания – постижение смысла символов.

Идеи милосердия, бескорыстной добродетели, осуждение стяжательства и богатства как основа духовно-нравственной сферы средневековой культуры. Каноничность норм мышления и поведения и их закрепленность в священных текстах.

Тема 7. Культура средневековой Западной Европы

Становление и развитие христианства на территории Западной Европы как основа формирования нового типа культуры. Особенности дохристианской культуры европейских племен и процессы их христианизации. Возникновение новых государственных образований. Особый статус церкви как социально-религиозного института. Христианская концепция «единого времени культуры»: статика Священной истории, статика канонов культуры.

Средневековые города как центры культуры. Средневековые школы. Университеты. Светские формы культуры и их место в общей системе мироустройства западного средневековья.

Рыцарские традиции и карнавальная культура как субкультуры средневековья. Взаимосвязь черт религиозного, светского и народного типов культуры в эпоху средневековья. Специфические особенности литературы и искусства. Романский и готический стиль.

Тема 8. Культура Византии

Официальное признание христианства. Взаимодействие церковных и властных структур на основе приоритета светской ветви власти. Крепкая государственность как гарант сохранение и развития официальной светской культуры. Непрерывность преемственной связи с греко-римским миром. Синтез наследия разнородных локальных культур Запада и Востока как специфика культуры Византии.

25

Формирование основ православия. Символика и новое понимание сущности религиозного искусства. Влияние византийских традиций на культуру европейских стран.

Тема 9. Культура Древней Руси

Языческие традиции – основа дохристианской культуры Древней Руси. Земледелие – основа хозяйственного уклада и культуры повседневности. Принятие христианства как шаг к формированию национальной культуры. Православие и независимость Древней Руси от духовно-религиозной власти римского папства. Специфика становления православной средневековой культуры в противоборстве и взаимодействии с дохристианскими традициями. Формирование ценностей христианской нравственности. Рост городов, расцвет ремесел и ремесленных специальностей. Расцвет художественной культуры. Формирование местных архитектурных школ и иконописных традиций. Монастыри и храмы как религиозно-культурные центры.

Монгольское нашествие и его культурно-исторические последствия.

Возвышение Москвы, формирование устоев государственности. Византийско-имперские амбиции и мессианское сознание. Теория «Москва – третий Рим» и ее проявления в культурно-исторических процессах: разрыв с Западом и застойные процессы в культуре, отсталость в сфере науки, техники, образования. Регламентация структуры повседневности («Домострой»).

Тема 10. Арабо-мусульманский мир средневековья и его культура

Возникновение ислама, его определяющее влияние на характер развития и функционирования культуры Востока. Арабский язык и арабская письменность как основа культуры арабского мира. Коран

– памятник мировой культуры. Неразделенность религии и политики, догматики и права.

Праздники и обряды.

Развитие наук и их классификация. Арабская книжная традиция. Особенности художественной культуры: архитектуры, орнамента, прикладного искусства.

26

Основные регионы распространения исламской культуры и местные модификации ее форм в странах Ближнего Востока, Северной Африки, Средней Азии, Испании.

Тема 11. Культура эпохи Возрождения – культура ренессансного типа

Ренессансный тип культуры как процесс формирования принципиально новых основ светской культуры и гуманистического сознания. Переходный характер культуры Возрождения. Постепенный отход от безусловного доминирования религиозного начала в культуре. Идеи гуманизма и их роль в утверждении веры в безграничные возможности человека. Традиции античности в процессе формирования антропоцентрической системы культуры.

Подъем материального производства, науки, техники, интенсификация внутренних и внешних торговых связей. Воздействие великих географических открытий, нового экономического уклада, материалистических воззрений на формирование основ светского типа культуры.

Признание как высшей ценности творческого потенциала человека. Искусство – сфера утверждения идеала гармонически развитого человека.

Значение культуры Возрождения в истории культуры.

Тема 12. Культура Нового времени

Окончательная утрата религией универсальной определяющей позиции в культуре, закрепление и развитие светских норм и ценностей, намеченных в эпоху Возрождения. Вера в неограниченные возможности разума.

Открытие бесконечности мироздания и изучение закономерностей его существования. Формирование развернутой научной картины мира.

Промышленный переворот, вторжение науки и научной рациональности в производство и экономику. Изменение обыденного сознания, нацеленность его на нововведения, на деловую предприимчивость.

27

Исторический оптимизм. Утверждение идей прогресса, формирование представлений о том, что мир, социальный и природный, подлежит улучшению на принципах разума.

Тема 13. Исторические особенности русской культуры Нового времени

Становление и развитие культуры Нового времени в России. Петровские преобразования как новый этап в ее развитии. Открытость к нововведениям, активное внедрение форм западноевропейской культуры Нового времени. Развитие светского просвещения, науки и искусства. Стремление к изменению обыденного сознания и структур повседневности. Разрыв между устоями традиционной этнической культуры и формирующейся национальной культурой.

Русская культура XIX века: гуманистические, гражданские, эстетические ценности и идеалы. "Западники" и "славянофилы" о путях развития русской культуры. Противостояние традиционных установок (коллективизма, духовности, непрактичности, фетишизации государственной власти) и заимствованных у Запада (индивидуализма, практичности, независимость частной жизни). Расцвет художественной культуры и формирование национальных художественных традиций.

Тема 14. Культура ХХ века как культура техногенного типа

ХХ век самый динамичный в истории человеческой цивилизации, эпоха социальных бурь, потрясений, быстро меняющихся социальных систем. Инновационность – один из определяющих факторов развития культуры ХХ века как культуры техногенного типа. Торжество науки, человеческого интеллекта. Изменение представлений о времени и пространстве. Поиски и развитие новых технологий, освоение новых видов энергии и энергоносителей. Индустриализация и технизация всех форм культуры.

Рост городов – крупных промышленных и научных центров. Развитие системы массового образования. Доминирование процессов диффузии культуры. Интеграция духовных ценностей разнородных этнических региональных типов. Принципиально

28

новая роль средств массовой информации, обширность поля коммуникации, невозможность цензуры, отсутствие табу.

Техногенное отношение к природе как к средству удовлетворения сугубо практических потребностей, необратимые изменения окружающей среды, нарастание проблем экологии.

Тема 15. Русская культура XX века

Осмысление путей социокультурного обновления России: культурно-философские искания русской интеллигенции на рубеже XIX-XX веков. История и сущность русской культуры в интерпретации русских мыслителей XX века: Н.А. Бердяева, Н.О. Лосского, П.А. Флоренского, Ф.А. Степуна, Г.П. Федотова и др. Актуализация проблемы «Восток-Запад» как поиск национальной идентичности. Идеи творческого преображение жизни. Культура советского периода как попытка реализации утопической модели мироустройства. Теория классового начала в культуре. Государственная монополизация и регламентация всех форм культуры. Индустриализация. Развитие систем массового образования и здравоохранения. Развитие науки и техники. Программы освоения космоса. Художественная культура советского периода.

Культура русского Зарубежья и ее представители. Проблемы развития России в постсоветский период. Растущая интернационализация народнохозяйственных связей, создание и функционирование транснациональных корпораций с едиными формами организационной культуры. Тенденции к сохранению собственной идентичности и национальной культуры. Место и роль России в современной мировой культуре.

Тема 16. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.

Универсализм как мировоззренческая установка на «всемирность истории», на «схождение» культур. Признание возможности единой линии развития общечеловеческой культуры, формирование общеисторического мышления. Дискуссии о расширяющихся межкультурных связях, об углублении взаимодействия культур в ситуации формирующегося мирового сообщества, глобального мира, планетарной цивилизации, а также о

29

сопутствующих этим процессам кризисах и затяжных культурных конфликтах. Существующие в рамках данной проблемы современные научные концепции. Партикуляризм как развитие идей о непроницаемости культур, их внутренней герметичности, несовместимости ценностей. Глобализационные процессы и стремление человечества к взаимопониманию, преодолению чуждости между культурами, направленности на диалог и активизацию культурных контактов. Мировоззренческая установка на сближение культур: идеи открытости, приоритетности расширения культурных связей и контактов, трансформации культурных пространств за счет обогащения новыми идеями, образами, значениями. Основные тенденции в развитии культуры современной России.

30

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]