- •1. Происхождение и предмет философии, её основные понятия.
- •2. Философия и религия, философия и научное знание.
- •3. Философия и мифология.
- •4. Начало философии в Древней Греции. Милетская школа.
- •5. Понятие бытия и ничто у Парменида.
- •6. «Логос» Гераклита и его учение о противоположностях.
- •7. Сократ, - его философское и этическое учение и предшествующая философия.
- •8. Учение Платона об идеях, общие принципы и положения.
- •9. Доказательства бессмертия души в диалоге Платона «Федон».
- •10. Понятие любви в диалогах «Федр» и «Пир».
- •11. Диалектика бытия и небытия в диалоге «Софист».
- •12. Аристотель. Вопрос о сущем и сущности, понятие формы и материи.
- •13. Учение о четырёх причинах у Аристотеля.
- •14. Ум как перводвигатель в философии Аристотеля
- •15. Учение о душе у Аристотеля.
- •16. Христианство, основные положения.
- •17. Средневековая схоластика. Учение Фомы Аквинского.
- •18. Доказательства бытия Бога в средневековой философии.
- •19. Френсис Бекон. Философские основания научного познания и понятие опыта.
- •20. Декарт как основатель новоевропейской философии, основные положения его учения.
- •21. Принцип сомнения как методический принцип достоверного познания у Декарта.
- •22. Понятие протяжённой и мыслящей субстанции в философии Декарта.
- •23. Доказательство бытия Бога в философии Декарта.
- •34. Замысел и основные принципы «Науки логики» Гегеля.
- •35. Понятие абсолютного духа и система философских наук.
- •36. Мир как воля и представление у Шопенгауэра.
- •37. Фейербах и Маркс.
- •38. Кьеркегор и философия экзистенциализма.
- •39. Ф. Ницше Основные философские идеи.
- •40. Феноменология Гуссерля.
- •41. Фундаментальная онтология Хайдеггера и герменевтика.
1. Происхождение и предмет философии, её основные понятия.
Термин «философия» (от древнегреч. phileo – люблю, sophia – мудрость) переводится как любовь к мудрости.
Почти через все определения проходит проблема человека в мире: его место в мире или способ освоения мира и т. п. Поэтому в самом общем плане предмет философии можно определить как «мир-человек» или как отношение человека — субъекта познания — к миру, объекту, материи.
Философия — это система самых общих теоретических взглядов на мир, человека, место человека в мире, уяснение различных форм отношения человека к миру.
Философия как система делится на: теорию познания; метафизику (онтологию, философскую антропологию, космологию, теологию, философию существования); логику (математику, логистику); этику; философию права; эстетику и философию искусства; натурфилософию; философию истории и культуры; социальную и экономическую философию; религиозную философию; психологию.
Согласно мифогенной концепции (Г. В. Ф. Гегель, В. Ф. Лосев), единственным источником происхождения философии был предфилософский миф. В частности, Гегель не проводил различия между мифом и религией, считая его мировоззренческой частью любой религии. Миф рассматривался единственным духовным источником философии, он определял возможность философствования. Философия возникла в результате развития способности человека выразить объективно-разумное содержание мира в соответствующей ему понятийной форме.
В сциентистской концепции (от лат. scientia – знание, наука) в качестве единственного источника происхождения философии рассматривается предфилософское конкретное научное знание. Рост объема такого знания, его организация в систему и обобщение приводят к возникновению философии.
Гносеомифогенная концепция (от греч. gnosis – знание) происхождения философии опирается на идею трех источников философского знания: развитых религиозно-мифологических представлений; эмпирических (от греч. empeiria – опыт) научных знаний; житейской мудрости, отражающей обыденный нравственный опыт.
Космос – вселенная, мир как структурно организованное и упорядоченное целое
Онтос – бытие, сущее, то, что есть
Логос – знание, учение, установка на рациональное постижение природных взаимосвязей
Эйдос (идеи) – сверхчувственные идеальные модели, форма у Аристотеля.
Душа – образ и производное мировой души.
2. Философия и религия, философия и научное знание.
Религия – особая форма взаимодействия человека (общества) со «сверхъестественным». Религия стремится дать ответ на первостепенный для каждого человека вопрос о смысле жизни.
Философия и религия стремятся ответить на вопрос о месте человека в мире, о взаимоотношении человека и мира. Их равно интересуют вопросы: что есть добро? что есть зло? где источник добра и зла? Как добиться нравственного совершенства? Как и религии, философии присуще трансцендирование, т.е. выход за границы возможного опыта, за пределы разумного.
Объектом религии является Абсолют, объектом философии – мир в целом, который, если это допускает мировоззрение отдельного философа, включает в себя и Абсолют. Религия обосновывается с помощью веры, а философия – с помощью рационализма. Источником знания для религии являются Священные тексты, а основой философии являются философские тексты, которые допускают возможность существования другого подхода к рассматриваемому вопросу.
Таким образом, у религии и философии может быть общим объект познания, но обоснования у них разные.
Также у них различны понимания истины: в религии истинное знание уже дано в богооткровенных истинах и установление истинности любого знания происходит путем сравнения с этими положениями. Философия же стремится к новому знанию, критически анализирует различные формы культуры, не стремится подчиняться авторитетам.
В процессе философского и научного познания используются сходные компоненты, которые можно представить как совокупность: философских и общенаучных методов исследования; философских и общенаучных категорий; общих принципов философского и научного познания; сходных функций философии и науки; логических законов и правил рационального мышления.