Литература

Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология: учебник для вузов/ под ред. проф. В.И. Добренькова.- М.: Гардарики, 2002. - Гл. 1.

Горелов А.А. Социология: учебник. М.: Эксмо, 2006.- Гл. 1.

Кравченко А.И. Социология: общий курс. Учебное пособие для вузов. – М., 2002. – Тема 1.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. М.,1996. – Тема 1.

Смелзер Н. Социология. М., 1994. – Гл.1.

Фролов С.С. Социология: Учебник для вузов.- М.: Гардарики, 2006.- Гл.1, 2.

Тестовые задания по теме «Социология как наука»

1. Что является объектом социологии?

1. общество

2. человек

3. государство

4. страна

2. Что является предметом социологии?

1. политические отношения

2. законы развития человеческого сообщества

3. социальная жизнь

4. культурная сфера жизни общества

3. Какой подход позволяет делить социологию на фундаментальную и прикладную науки?

1. масштабный

2. содержательный

3. целевой

4. теоретический

4. В чем состоит прикладная функция социологии?

1. обогащение социологической теории

2. предоставление конкретной социологической информации для решения практических научных и социальных задач

3. создание методологической базы для других наук

4. разработка социальных идеалов

5. Как называется социология, ориентированная на практическую пользу?

1. прикладная

2. теоретическая

3. макросоциология

4. фундаментальная

Тема 2. Общество как целостная система

Вопросы:

1. Понятие «общество» и его исследовательские трактовки.

2. Типология обществ.

3. Системный подход к рассмотрению общества.

Понятие «общество» и его исследовательские трактовки

«Общество» - основополагающая категория современной социологии, трактующей его в широком смысле как обособившуюся от природы часть материального мира, представляющую собой исторически развивающуюся совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга, а в узком смысле - как структурно или генетически определенный род, вид, подвид общения.

Социологическая мысль прошлого по-разному объясняла категорию «общество». В древние века она отождествлялась с понятием «государство». Это прослеживается, например, в суждениях древнегреческого философа Платона. Исключением был только Аристотель, полагавший, что от государства отличны семья и селение как особые типы общения и что существует иная конструкция социальных связей, в которой на первый план выходят отношения дружбы как высший вид взаимного общения.

В средние века вновь воцарилась идея отождествления общества и государства. Только в Новое время в ХY1 веке в трудах итальянского мыслителя Н.Макиавелли была высказана идея государства как одного из состояний общества. В ХYIIвеке английский философ Т.Гоббс формирует теорию «общественного договора», суть которого заключалась в отдаче по договору членами общества части своих свобод государству, являющемуся гарантом соблюдения договора; ХYIIIвек характеризовался столкновением двух подходов к определению общества: один подход трактовал общество как искусственное образование, противоречащее естественным склонностям людей, другой - как развитие и выражение природных влечений и чувств человека. Тогда же экономисты Смит и Юм определили общество как трудовой меновой союз людей, связанных разделением труда, а философ И.Кант - как Человечество, взятое в историческом развитии. Начало Х1Х века было ознаменовано появлением идеи гражданского общества. Ее высказал Г.Гегель, назвавший гражданским обществом сферу частных интересов, отличных от государственных.

Основоположник социологии О.Конт рассматривал общество как природный феномен, а его эволюцию - как естественный процесс роста и дифференциации частей и функций.

По Э.Дюркгейму общество – это надиндивидуальная духовная реальность, основанная на коллективных представлениях. М.Вебер определял общество как взаимодействие людей, которое является продуктом социальных, т.е. ориентированных на других людей, действий. По К.Марксу общество – это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, которые складываются в процессе их совместной деятельности.

В современной социологии обществом принято считать объединение людей, которое имеет следующие признаки:

• оно не является частью какой-либо другой более крупной системы;

• пополнение идет главным образом за счет деторождения;

• имеет собственную территорию;

• имеет собственное название и историю;

• существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивидуума;

• имеет развитую собственную культуру.

Таким образом, можно сказать, что общество – это люди, взаимодействующие на определенной территории и имеющие общую культуру. Под культуройпонимается определенный набор или комплекс символов, норм, установок, ценностей, присущих данной социальной группе и передаваемых из поколения в поколение. Для поддержания целостности общества некоторые социологи называют такие необходимые его свойства, как коммуникация между его членами, производство и распределение товаров и услуг, защита членов общества, контроль за их поведением.