Тема: Философия Средневековья

1) Возникновение и периодизация философии Средневековья

2) Патристика и схоластика

3)Спор об универсалиях

1. Философия Средневековья существует с V - XV вв. до н. э., но формирование философских знаний начинается с возникновения христианства в I в. до н. э. на территории Римской империи. Поэтому фактически философия средних веков зарождается во II в. до н. э. и существует до V в. параллельно с античной философией.

Философии Средневековья проходит 2 периода в своем развитии:

II - VII вв. - период патристики;
VIII - XV вв. - период схоластики.

Философия средних веков неразрывно связана с христианским мировоззрением. Распространение христианства в Западной Европе превращает философию в "служанку богословия" - это объясняется тем, что господство христианской религии заставляет философию рассматривать все мировоззренческие вопросы с позиции религии.

Основные черты Средневековой философии:

1) теоцентризм, то есть центральной фигурой философской системы является бог;

2) онтология

В онтологии главная идея - идея божественного сотворения.

3) гносеология

В основе гносеологии лежит идея божественного откровения, то есть добровольно переданного людям божественного знания.

4) этика

В основе этики - христианская мораль.

2. Патристика - период Средневековой философии, когда отцы- основатели церкви формируют основные положения христианского вероучения.

Великими представителями патристики выступают Аврелий Августин Блаженный и другие основатели церкви.

Основные идеи патристики:

1) идея бога, как высшего абсолюта;

2) идея сотворения;

3) идея божественного откровения, то есть бог добровольно представляет человеку необходимые знания о мире;

4) идея воздаяния;

5) идея двойственной природы человека;

6) идея страшного суда и конца света и т.д.

Излагая основные идем христианства, представители патристики решают вопрос о соотношении веры и разума. Они утверждают, что вера выше разума.

Схоластика (школьная премудрость) - это период развития Средневековой философии, когда главной ее целью становится разъяснение верующим основных положений христианства.

Выдающимися представителями схоластики являются Касиодор, Боэций и Фома Аквинский. Вершиной схоластики является творчество Фомы Аквинского. Он является основателем томизма.

Фома Аквинский разработал 5 доказательств бытия Бога, стремился примирить веру и разум, поставив разум на службу вере, рассуждал о "граде земном" и о "граде небесном.

Таким образом, философия Средних веков приобретает ряд черт, основной среди которых выступает теоценризм, то есть центральной фигурой философской системы становится Бог.

3. В Средние века возникает спор об универсалях.

Универсалии - понятия.

Смысл спора заключается в том, что мыслители пытаются найти ответ на вопрос, что появилось раньше вещь или понятие вещи (универсалия)