1) Абсолютность и вечность 3) надклассовость и надисторичность

2) конкретность и объективность 4) относительность и субъективность

2. Философская антропология

1. учение, созданное С.В.Антроповым

2. раздел философии, исследующий наиболее существенные проблемы человека

3. совокупность положений о биологической природе человека

4. учение об обществе

3. ПРИРОДА И СУЩНОСТЬ ЦЕННОСТЕЙ ТАКОВА, ЧТО

1. ценности носят врожденный характер

2. ценность человека сводится к его «полезности»

3. вещи в ценностном аспекте нейтральны, ценность есть общественное отношение

4. существуют только общественные ценности

4. С точки зрения Т.Куна, смена парадигм происходит

1) один раз в 50 лет

2) путем научных революций

3) под влиянием отдельных выдающихся личностей

4) из-за множества субъективных ошибок

5. Смысл жизни

1. содержится в философских текстах

2. заключён в Библии и Коране

3. всегда объективен

4. зависит от мировоззрения конкретного человека

6. автор диалектики «вызов-ответ» как движущей силы цивилизации

1. О.Шпенглер 3) К. Ясперс

2. Н.Я.Данилевский 4) А. Тойнби

УКАЖИТЕ НОМЕРА ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

7. К ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ МОЖНО ОТНЕСТИ

1. предрассудки 3) устав ИжГТУ

2. науку 4) технологию

ДОПОЛНИТЕ

8. В ФИЛОСОФСКОЙ КОНЦЕПЦИИ ______________ ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА ПРЕДСТАВЛЕН В ВИДЕ СПИРАЛИ. (марксизма)

9. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ НАУЧНОЙ РАЦИОНАЛЬНОСТИ: КЛАССИЧЕСКИЙ, НЕКЛАССИЧЕСКИЙ, _____________(постнеклассический)

10. СПИНОЗА УТВЕРЖДАЛ: «СВОБОДА ЕСТЬ ПОЗНАННАЯ __________________» (необходимость)

АТТЕСТАЦИЯ 2

ВАРИАНТ № 5

УКАЖИТЕ НОМЕР ПРАВИЛЬНОГО ОТВЕТА

1. ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС

1) необратим

2) имеет субъективный характер

3) обратим

4) носит временный характер

2. ЧЕЛОВЕКА КАК ЛИЧНОСТЬ ХАРАКТЕРИЗУЕТ

1) внешние особенности

2) физическое и психическое здоровье

3) принадлежность к виду homo sapiens

4) активная жизненная позиция

3. ПОНЯТИЕ СВОБОДЫ КАК ВЫБОРА ЧЕЛОВЕКОМ СЕБЯ ХАРАКТЕРНО ДЛЯ ФИЛОСОФСКИХ ВЗГЛЯДОВ

1) А.Камю 3) Н.А.Бердяева

2) Ж.-П.Сартра 4) К.Ясперса

4. СТОРОННИКИ ФОРМАЦИОННОГО ПОДХОДА К ИСТОРИИ УБЕЖДЕНЫ В ТОМ, ЧТО В ОСНОВЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ ЛЕЖАТ

1) особенности духовной культуры, менталитета

2) социально-экономические факторы

3) политическая идеология

4) свободная воля великих людей

5. ОБЩЕНАУЧНЫЙ МЕТОД ПОЗНАНИЯ, ЗАКЛЮЧАЮЩИЙСЯ В МЫСЛЕННОМ ИЛИ РЕАЛЬНОМ РАСЧЛЕНЕНИИ ПРЕДМЕТА НА СОСТАВНЫЕ ЧАСТИ,

1) синтез 3) моделирование

2) дедукция 4) анализ

6. К ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЕ МОЖНО ОТНЕСТИ

1) современные технологии 3) социальные революции

2) политические институты 4) языковые системы

УКАЖИТЕ НОМЕРА ПРАВИЛЬНЫХ ОТВЕТОВ

7. В ГРУППУ ЭМПИРИКО-ТЕОРЕТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ ВХОДЯТ

1) анализ 3) аксиоматизация

2) моделирование 4) дедукция

ДОПОЛНИТЕ

8. С ПОЗИЦИИ ГЕДОНИЗМА, СМЫСЛ ЖИЗНИ СОСТОИТ В СТРЕМЛЕНИИ К ______________(удовольствию)

9. НЕПОВТОРИМОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ОТДЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА ОТРАЖЕНО В ПОНЯТИИ «_______________» («индивидуальность»)

10. ______________ - ЭТО ЗАВЫШЕННАЯ ОЦЕНКА РОЛИ НАУКИ В ОБЩЕСТВЕ, ЕЁ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ И ПРАКТИЧЕСКИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ. (Сциентизм)

АТТЕСТАЦИЯ 2

ВАРИАНТ № 6

УКАЖИТЕ НОМЕР ПРАВИЛЬНОГО ОТВЕТА

1. В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ ЧЕЛОВЕК РАССМАТРИВАЕТСЯ КАК

1) биотехническое существо 3) культурное существо

2) социотехническое существо 4) биосоциокультурное существо

2. НАУКА КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ВОЗНИКЛА В ЭПОХУ