- •Приложение 1
- •Тема 2. Философия Древнего мира. Философия Др. Индии и Др. Китая.
- •1.Философия Др. Индии
- •2.Философия Др. Китая
- •Тема 3. Философия Древнего мира.
- •1.Античная натурфилософия
- •2.Классическая философия Др. Греции (V-IV вв. До н.Э.).
- •3.Позднеантичная философия
- •4.Древнеримская философия (1 в. До н.Э. - 5 в. Н.Э.)
- •Тема 4.
- •1.Средневековое философское учение о Боге, мире и человеке.
- •2.Апологетика, патристика и схоластика как этапы развития средневековой философии.
- •Тема 5. Философия Нового времени.
- •1.Философия итальянского Возрождения.
- •2.Философия 17 века. Научная революция
- •3.Философия европейского Просвещения.
- •4.Немецкая классическая философия.
- •Тема 6. Современная западная философия.
- •1.Антропологический метод Фейербаха. Марксистская философия
- •3.Философия науки 19 – 20 вв.
- •Тема 7. Отечественная философия
- •1.Средневековый период в отечественной философии.
- •1.Средневековый период в отечественной философии.
- •2.Философия Просвещения в России.
- •3.Отечественная философия 19 – 20 вв.
- •Тема 8. Онтология. Учение о бытие
- •1.Понятие «бытие». Структура и формы бытия.
- •2.Атрибуты бытия: движение, пространство, время.
- •Тема 9. Гносеология. Теория познания.
- •1.Структура, методы и формы познания.
- •3.Структура, методы и формы научного познания. Критерии научности. Научная революция и будущее науки.
- •Тема 10. Философская антропология
- •1.Человек и природа, человек и общество. Индивид, индивидуальность, личность.
- •2.Проблема смысла жизни человека. Проблема смерти и бессмертия.
- •Тема 11. Социальная философия
- •1.Общество и его структура.
- •2.Культура как социально-историческое явление. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
- •3.Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
2.Культура как социально-историческое явление. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
Понятие «культура» возникло в латинском языке и первоначально означало «обработка земли», впоследствии древнеримский философ и оратор Марк Туллий Цицерон стал подразумевать под «культурой» процесс «обработки души человека», т.е. воспитание и образование человека. Ныне под культурой понимают совокупность духовных и материальных благ, созданных человечеством. Под «цивилизацией» понимают уровень развития государства и права, материального производства.
В отношении общественного развития возникли две концепции: формационная и цивилизационная. Формационная концепция — человечество развивается по единым законам, проходя универсальные этапы развития. Учение К.Маркса о общественно-экономических формациях, Ф.Энгельс — общества проходят три стадии развития: дикость, варварство, цивилизация. Американский социолог Белл — общества проходят три стадии развития: доиндустриальное (традиционное, аграрное), индустриальное (модернистское), постиндустриальное (постмодернистское).
Цивилизационная концепция -
каждое общество уникально и развивается самостоятельно, т.е. существуют отдельные исторические цивилизации, но нет формаций. Культурологические концепции О.Шпенглера, А.Тойнби, Н.Я.Данилевского, К.Н.Леонтьева, П.А.Сорокина.
3.Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
Глобальные проблемы — общечеловеческие проблемы, от решения которых зависит будущее человечества. К ним относятся: экологические проблемы, социальные и демографические проблемы, проблемы ядерной угрозы — появились в 20 веке; проблема международного терроризма - появилась в 21 веке. Футурология — наука о будущем. Концепции будущего развивают ученые-футурологи. Американский ученый Хаттингтон развивает концепцию «войны цивилизаций» - христианской и исламской. Другой американский ученый Тоффлер развивает концепцию постиндустриального общества. Также широко известны футурологические концепции Фукуямы («Конец истории» - победа либерализма), Фуко.