6. Культура, общественная мысль и быт Киевской Руси.

Древняя Русь – это эпоха становления не только отечественной государственности, но и нашей национальной культуры. Решающее влияние на духовную жизнь Руси оказало принятие христианства в 988. Большое значение для культурного развития Др.Руси имело влияние византии. От ее культурных традиций русь восприняла основные каноны архитектуры, жанры и принципы изобр.искусства и литературы.

Письменность стала распространяться после принятия христианства. Алфавит, которым мы до сих пор пользуемся, создали в IX в. Греческие монахи Кирилл и Мефодий. Во времена правления Владимира I при монастырях были организованы первые школы.

Уже XI в. Датируется русское летописание. В начале XII в. киево-печерским монахом Нестором была создана знаменитая «Повесть временных лет». Большой интерес представляет «Слово о законе и благодати» , написанное Илларионом – первым киевским митрополитом.

Большой интерес представляет древнерусская архитектура. Русские мастера имели богатый опыт деревянного строительства. Ими были созданы разнообразные сооружения, крепости, замки, господские хоромы, жилые помещения. Ведущее место занимали храмовые постройки. Особенно славились своим искусством нов­городские плотники, соорудившие в конце Х в. в Новгороде ог­ромный рубленый собор св. Софии с тринадцатью верхами.

Приглашенные в Киев византийские зодчие способствовали быстрому развитию каменной архитектуры.

К середине XI в. в крупных политических центрах Руси вы­росли монументальные каменные храмы: Спасо-Преображенский собор в Чернигове, Софийский собор в Киеве, Софийский собор в Полоцке и Софийский собор в Новгороде.

Временем расцвета древнерусской архитектуры считают эпоху феодальной раздробленности. В XII- XIII вв. число храмов в стольных городах значительно возрастает. Выдающиеся произве­дения архитектуры появились во Владимиро-Суздальской земле (Успенский собор, Дмитриевский собор, храм Покрова-на-Нерли, Боголюбовский княжеский дворец), в Новгороде (церковь Спаса-Нередицы), Пскове (церковь Спаса в Мирожском монастыре).

Древнерусские зодчие создали типичные для византийского культового строительства храмы крестово-купольной системы.

Однако в русских храмах проявлялись и самобытные черты. Своеобразием отличалось и изобразительное искусство Древней Руси. Художники расписывали церковные стены, укра­шали цветными миниатюрами и затейливыми заглавными буквами богослужебные книги и летописи.

В XI в. развивается иконопись. В пределах твердо устано­вившихся правил художники достигали огромной выразительно­сти. Широкой известностью пользовались работы киевского мас­тера Алимпия. Древнерусскую икону по праву считают значитель­ным вкладом в мировую художественную культуру.

Важнейшей областью художественного творчества Древней Руси было прикладное искусство. Мастера украшали тонко стили­зованным растительным или «звериным» орнаментом детали оде­жды, утвари, оружие, создавали шедевры ювелирного искусства. Утонченные золотые и серебряные украшения, расцвеченные эмалью, драгоценными камнями, жемчугом вызывали изумление иностранцев своим техническим и художественным совершенством.

Динамическое развитие древнерусской культуры было пре­рвано и приостановлено на полтора-два столетия татаро-монгольским нашествием.