28. Место 20 в. Во всемирно-историческом процессе.

В конце 20 столетия исследователи располагают огромным массивом исторических источников, разнообразными методами и методиками их изучения, анализа, что позволяет им перейти на новый уровень исторического синтеза. Он преследует цель выявить общие закономерности исторического процесса.

Сближение цивилизаций на основе достижений науки и техники, распространение образования разрушили границы между цивилизациями. Уходящий век дал подтверждение сторонникам межцивилизационного подхода к оценке исторического процесса. Достижения третьей научно-технической революции в постиндустриальную эпоху связали воедино различные страны в рамках экономического сотрудничества, вызвали к жизни глобальные системы коммуникации, способствовали трансформации, нивелированию уровня и стиля жизни многих стран и народов. Одновременно эти техногенные явления поставили человечество на грань глобальной экологической, ядерной катастроф, обострили проблему демографии и ресурсов и т.п., благодаря чему народы ощутили свою взаимозависимость, неспособность в одиночку справиться с глобальными проблемами.

В то же время очевидно, что при всей интернационализации жизни сохраняются существенные отличия в рамках крупнейших цивилизаций — западноевропейской и восточной.

Очевидно, что Восток и Запад все более взаимодействуют, о чем свидетельствует процесс модернизации ряда восточных стран и в то же время все большее проникновение традиционных духовных ценностей Востока в западную культуру. Но все же следует констатировать, что ни западная, ни восточная цивилизации пока не выработали панацеи от глобального кризиса, угрожающего всему человечеству.

По всей видимости, осознание последствий возможной катастрофы явится главным мотивом дальнейшего сближения Востока и Запада. Вот почему столь важным представляется для современных ученых исследование отдельных исторических феноменов сквозь призму общеисторического — межцивилизационного их значения.

3 Билет

3. Древний мир: народы и цивилизации на территории современной России. Первые люди на территории России — 100 тысяч лет назад. Первые колонии, основанные греками, появились в 7-5 вв. до н.э. В 5 веке до н.э. большинство этих колоний объединились в Босфорское царство, которое существовало до 2 века до н.э. Севернее греков жили скифы — кочевники. На территории Азербайджана в 4 веке до н.э. было образовано Скифское царство. Они были разгромлены готами немецкими племенами.

С востока из-за Дона устремилась новая волна кочевников — сарматов. В 6 веке из пределов Монголии вновь появляются тюркские племена. Постепенно почти всё население Восточной Европы степная часть подверглась тюркизации. В лесостепной зоне утверждается славянский компонент и финно-угорский. На Центральном Кавказе проживает ираноязычный этнос — аланы. В Западном Предкавказье в 6 веке господствующее положение заняли булгары. После распада Тюркского каганата в 80х годах 6 века здесь образовалось государство Великая Булгария, которое существовало до первой трети 7 века: распалось под ударами хазаров. После распада часть населения ушла на юго-запад Балканский полуостров, где и было образовано государство Дунайская Болгария. Другая часть ушла на Северный Кавказ современные балкарцы. Еще часть двинулась на северо-восток, в область Средней Волги и Камы, где образовалось государство Волжская Булгария. Булгары считаются предками современных чувашей, частично татар, марийцев, удмуртов. Башкирия занимала своеобразное географическое положение — между двумя разнородными очагами этнокультур и вообще мировой культуры, на стыке Азии и Европы, на Южном Урале и в его предгорьях. До появления башкир здесь попеременно жили различные племена: сарматы, аланы и др. О более древних жителях Башкирии свидетельствуют рисунки Карповой пещеры в Бурзянском районе около 20 тыс., лет до н.э., находки городка Аркаим XVIH — XIV вв. до н.э.