- •Оглавление
- •Тема 6. Откровенный нравственный закон. Ветхозаветный нравственный закон. 28
- •Тема 1. Нравственное богословие: значение, определения, предметы изучения, источники знания.
- •Сравнение Нравственного богословия и светской этики.
- •Тема 2. Благо. Высшее благо. Цель и смысл жизни в христианстве.
- •Приложение к теме 2 о смысле жизни
- •Тема 3. Добро и зло
- •Приложение к теме 3 Миф о Пандоре
- •Тема 4. Естественный нравственный закон. Совесть, стыд
- •Приложение к теме 4 Гипотеза Канта о чистом разуме
- •Теория Свободного воспитания
- •Тема 5. Свобода
- •Тема 6. Откровенный нравственный закон. Ветхозаветный нравственный закон.
- •Тема 7. Новозаветный нравственный закон
- •Тема 8. Евангельские советы, адиафоры. Иерархия ценностей
- •Приложение к теме 9 Из книги «Душеполезные поучения аввы Дорофея»
- •Из «Слова о спасении и о христианском совершенстве»
- •Из Книги правил Церковных
- •Тема 9. Обязанности. Ответственность. Условия вменения.
- •Приложение к теме 9
- •Из судебной практики
- •Тема 10. Библейское учение о человеке. Тело, душа, дух
- •Ипостась, персона, личность
- •Приложение к теме 10 Традуционизм
- •Креационизм
- •Тема 11. Деятельность души: ум, воля, чувство
- •Приложение к теме 11
- •Тема 12. Добродетели
- •Тема 13. Заповеди блаженства. Первая заповедь блаженства. Смирение, послушание, неосуждение
- •Послушание
- •Неосуждение
- •Вторая заповедь блаженства. Покаяние, исповедь
- •Исповедь
- •Этапы покаяния по притче о блудном сыне
- •Третья Заповедь блаженства
- •Четвертая заповедь блаженства. Правда Божия
- •Пятая заповедь блаженства. Милостыня «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут»
- •Приложение о внешней милостыне
- •О душевной милостыне
- •Шестая заповедь блаженства. Трезвение
- •Седьмая заповедь блаженства. Мир.
- •Восьмая заповедь блаженства. Гонение за правду.
- •Девятая заповедь блаженства.
- •Приложение мч. Ардалион
- •Евгений Родионов
- •Обвинения в принадлежности к контрреволюционной организации
- •Тема 14. Молитва.
- •Внимание и ум во время богослужения
- •Тема 15.Пост
- •Приложение к теме 15 Наставление Феодора Студита
- •Тема 16. Богословские добродетели. Вера
- •Приложение Доказательства бытия Божия
- •Примеры обращения к вере (из Патерика)
- •Из рассказов об Иоанне Кронштадском
- •Из жизнеописания новомучеников и исповедников Российских
- •Из книги «в горах Кавказа»
- •Передвижение горы
- •Надежда
- •Любовь естественная
- •Приложение Случай в больнице
- •Любовь евангельская
- •Любовь к ближнему
- •Приложение Из Пролога
- •Любовь к Богу
- •Тема 17. Страсти
- •Чревоугодие
- •Сребролюбие
- •Приложение Мелания Римляныня
- •Модусы жизни
- •Тщеславие
- •Приложение Тщеславие и самоубийство
- •Из жития свт. Спиридона Тримифунтского
- •О самоукорении
- •Гордость
- •Приложение о самомнении
- •Действие страстей
- •Приложение Суворов а.В.
- •Тема 18. Христианский брак
- •Тема 19. Патриотизм и космополитизм
- •Тема 20. Нехристианские системы этики
- •Базовые принципы гуманизма
Приложение о внешней милостыне
Из статьи прот. Владимир Сорокин, Санкт-Петербург.
В нашем храме и вокруг него полно «нищих», которые тянут всё, что слабо охраняется. Вот свежий пример: после крещенских праздников какой-то бомж встал у бака со св.водой в нашем соборе и заявил прихожанам: «Бутылка - сто рублей». И доверчивые православные платили, пока мы мошенника не заметили и не выдворили... Другой вздумал свечками торговать: мол, у него они освященные. А недавно выхожу из метро, смотрю - из родного храма вприпрыжку несётся человек, за ним - наша уборщица. Что за притча? Оказалось, вор стянул со стены икону, перед которой долго «молился»...
- Бывает, нет денег - только на проезд. Даю что есть - хлеб, фрукты, конфеты или консервы. Кто-то берёт и благодарит, кто-то с негодованием отказывается. Им деньги нужны.
На днях иду в храм, девочка, класс шестой-седьмой, стоит, милостыню просит. Спрашиваю: «Почему не в школе?» - «Бабушка болеет, лекарства нужны». Я позвал уборщицу, дал ей тысячу рублей, сказал: «Сходи с девочкой в аптеку, купи что нужно». И что же? До аптеки они не дошли. Девочка потихоньку скрылась. Иные прикидываются паломниками: «Приезжали мощам св.Иоанна Кронштадтского поклониться, а домой вернуться денег нет». И «живут» они непременно очень далеко - в Новосибирске, Владивостоке. Я отправляю с ними своего человека с деньгами на вокзал - купить билеты. И «паломники» по пути исчезают... Да, нужно людям помогать, нужно друг друга тяготы носить, но когда вам откровенно лгут в глаза – извините.
Поэтому я предпочитаю помогать бедным прихожанам, которых хорошо знаю. Кстати, ещё св.апостол Павел советовал христианам Коринфской Церкви установить в храмах постоянный сбор в пользу нуждающихся: «Поступайте так, как я установил в церквах Галатийских: в первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние» (1Кор.16.1,2). А св.Иоанн Златоуст предлагал устроить в храме ковчежец для бедных, чтобы каждый в день воскресный откладывал деньги Господни. И мы в нашем соборе стараемся так делать.
Мне близка китайская пословица: «Если человек голоден - дай ему не рыбу, а удочку». И когда ко мне обращаются за помощью бывшие заключённые или обнищавшие люди, я отправляю их на курсы плотников, столяров... Это ремёсла, дающие надёжный кусок хлеба. Но странные нищие пошли в последнее время: приходят и требуют: «Дайте мне одежду, накормите». Я отвечаю: «Вот тебе лопата - убери снег вокруг храма, а я тебя накормлю в трапезной и за работу ещё заплачу». Не хотят! «Вы, - говорит, - обязаны мне и так помочь, вы же христианин, священник!» Я им тогда из Священного Писания цитирую: «И сказал Господь Бог: В поте лица твоего будешь есть хлеб твой» (Быт.3,19), а ап.Павел говорил: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2Фес.3,10). Обижаются. Да... люди становятся нахальнее, им все обязаны - государство, Церковь, священник, верующие... Только они никому и ничего не должны. Я это называю «синдром протянутой руки».
О душевной милостыне
(Из жития прп. Амвросия Оптинского)
Когда люди, знавшие батюшку, входили к нему со своими скорбями и невзгодами, на душе у них становилось вдруг легко и свободно. Всё как-то прояснялось и было невыразимо утешительно.
Собрались мы однажды на вечернее благословение. Подходит к батюшке Амвросию монахиня и говорит: «Благословите, батюшка, боимся ночевать в номере». Когда же батюшка спросил, что за причина такой боязни, монахиня отвечала: «Над моей кроватью так навис потолок, что угрожает смертельной опасностью». Батюшка добродушно улыбнулся: «Вот что по этому поводу я тебе расскажу. Один молодой человек, возвратившись ночью домой, увидел свет в своей квартире. Это его ужасно поразило, потому что ключ от квартиры был у него в кармане. Чтобы удовлетворить своё любопытство, он подходит к окну, и что же? У него по комнате ходит он сам. Это до такой степени испугало его, что он опрометью бросился бежать к своему брату за реку, где и провёл ночь. Наутро вместе с братом он приходит домой, и что же видит? Над его кроватью провалился потолок. Вот как Господь спасает и хранит тех, которые ещё не готовы явиться пред милосердием Божиим. Советую тебе идти, спокойно ложиться спать. Если Господу угодно, он сохранит тебя». Монахиня ушла совершенно успокоенная.