- •1.Предмет и задачи изучения истории Беларуси в мировом контексте.
- •2. Период первобытного общества на территории Беларуси
- •3. Полоцкое и Туровское княжество в 9-13 в.
- •4. Социально-экономичное развитие белорусских земель в iх-хiii ст.
- •5. Культура Беларуси iх-хiii ст. В контексте общеевропейского культурного процесса.
- •12.Борьба с агрессией крыжаков и нашествие монголо-татар в х-хііі ст.
- •7. Утварэнне вкл. Цэнтралізатарская палітыка вялікіх князёў літоўскіх ў канцы хііі - XIV ст.
- •8. Знешняя і ўнутраная палітыка вкл у апошняй чвэрці XIV – пачатку XV ст.
- •9.Сацыяльна-эканамічнае і палітычнае развіццё Беларусі ў XIV-першай палове хvii ст
- •10. Рэфармацыя і Контррэфармацыя на беларускіх землях. Берасцейская ўнія і утварэнне уніяцкай царквы.
- •11. Культура Беларусі ў XIV-XVI ст.
- •12. Люблінская ўнія і ўтварэнне Рэчы Паспалітай.
- •13. Казацка-сялянская вайна і яе падзеі на тэрыторыі Беларусі. Война Расіі супраць Рэчы Паспалітай 1654 – 1667 г.
- •14. Культура Беларусі ў хvii – XVIII вв.
- •15. Падзелы Рэчы Паспалітай. Паўстанне пад кіраўніцтвам т. Касцюшкі. Уваходжанне беларускіх зямель у склад Расійскай імперыі
- •16. Беларусь у вайне 1812 г.
- •17. Грамадска-палітычнае і сацыяльна-эканамічнае развіццё Беларусі ў першай палове хіх ст.
- •18. Культура Беларусі ў першай палове хіх ст.
- •19 Аграрная рэформа 1861 г. І асаблівасці яе ажыццяўлення ў Беларусі. Буржуазныя рэформы 60-70 гг. Хіх ст.
- •20. Паўстанне 1863 г. Ў Беларусі. К. Каліноўскі.
- •21. Развіццё капіталістычных адносін у сельскай гаспадарцы і прамысловасці Беларусі ў другой палове хіх ст.
- •22. Культура Беларусі ў другой палове хіх ст.
- •23. Рэвалюцыя 1905-1907 гг. І яе падзеі на тэрыторыі Беларусі.
- •24. Беларусь у гады Першай сусветнай вайны.
- •25. Культура Беларусі ў пачатку хх ст.
- •26. Падзеі Лютаўскай і Кастрычніцкай рэвалюцыі на Беларусі, ўсталяванне савецкай улады ў Беларусі.
- •27. Абвяшчэнне Беларускай Народнай Рэспублікі. Утварэнне Беларускай савецкай сацыялістычнай рэспублікі.
- •28. Палітычнае і эканамічнае становішча бсср у гады правядзення "новай эканамічнай палітыкі".
- •29. Ажыццяўленне індустрыялізацыі і калектывізацыі ў Савецкай Беларусі.
- •30. Грамадска-палітычнае і культурнае жыццё Беларусі у канцы 20-х – 30-х гг. Хх ст.
- •31. Заходняя Беларусь у складзе Польшчы (1921-1939гг.)
- •32. Пачатак Другой сусветнай і Вялікай Айчыннай вайны. Гітлераўскі акупацыйны рэжым на тэрыторыі Беларусі ў гады Вялікай Айчыннай вайны.
- •33. Партызанскі і падпольны рух у Беларусі у гады Вялікай Айчыннай вайны. Вызваленне Беларусі ад нямецка-фашысцкіх захопнікаў.
- •34. Грамадска-палітычнае і сацыяльна-эканамічнае развіцце Беларусі у другой палове 40-х – 80-х гг. Хх ст.
- •35. Культура Беларусі ў другой палове 40-х – 80-я гг. Хх ст.
- •36. Абвяшчэнне і заканадаўчае афармленне дзяржаўнай незалежнасці Рэспублікі Беларусь.
- •37. Асноўныя тэндэнцыі грамадска-палітычнага і сацыяльна-эканамічнага развіцця Рэспублікі Беларусь у 90-х гг. Хх – пачатку ххі ст.
- •38. Духоўнае і культурнае жыццё беларускага народа на мяжы хх - ххі ст.
14. Культура Беларусі ў хvii – XVIII вв.
Во второй половине XVII - XVIII вв. условия для развития белорусской национальной культуры ухудшились. Усилились полонизация и окатоличивание населения восточных земель Речи Посполитой. Белорусский язык постепенно вытеснялся из судебного и государственного делопроизводства, а в конце XVIIв. его использование как официального и письменного языка было запрещено. Постановлением сейма в 1696г. все переводилось на польский язык. С XVIIв. книги печатались на польском, французском, латинском, итальянском, немецком, русском, еврейском языках. Усилилось ущемление прав православных и протестантов. В 1668 г. Cейм запретил переходить из католичества в другие вероисповедания. Православной шляхте, священникам, мещанам был запрещен доступ в государственные органы власти. Интеллектуальная жизнь во второй половине XVII - начале XVIII вв. характеризовалась как бы движением вспять. Забывались достижения времен эпохи Возрождения и Реформации, снова приобрели популярность идеи периода средневековья. Условия, в которых развилась культура Беларуси, определили ее особенность - полилингвистический характер. Из-за неблагоприятной ситуации белорусскоязычной была преимущественно народная культура - культура крестьянства, городских низов, части шляхты и духовенства. Школьное образование до середины XVIII в. концентрировалось, в основном, в руках монашеских орденов. Большинство школ принадлежало иезуитам. Была прекращена деятельность братских и протестантских школ. Преподавание велось на латинском языке, предметами для обучения были грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия. Центрами образования были Виленская Иезуитская академия и Полоцкая Иезуитская коллегия. В 1773 г. была создана Комиссия по национальному образованию (Адукационная комиссия). Ее стараниями школа приобретает светский характер. В общественно-политической мысли господствовала схоластика. Однако широкую известность получили атеистические взгляды Казимира Лыщинского. Оставив Орден иезуитов, он написал трактат «О несуществовании Бога», где утверждал, что Бог не существует, а является только иллюзией, рожденной фантазией людей. Католическое духовенство жестоко расправилось с белорусским вольнодумцем. В 1689 г. К. Лыщинский был сожжен на костре. Во второй половине XVIII в. на территорию Беларуси начали проникать научно-философские идеи западноевропейских просветителей Ф. Вольтера, Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро, Р. Декарта и др. В Беларуси появились ученые-философы, разделявшие просветительские идеи французов. Среди них К. Нарбут, Б. Дабшевич, М. Карпович. Сторонниками идей физиократов были И. Хрептович, И. Стройновский, М. Карпович и др. Широкую известность получил философ и церковный деятель Г. Конисский, который высоко ценил естественные науки и их роль в познании природы. Одним из ярких представителей белорусской литературы того времени был Симеон Полоцкий (1629 - 1680 гг.). Существенная часть его жизни была связана с Москвой. С. Полоцкий создал рукописные сборники «Ветроград многоцветный», «Рифмологион». Писал на белорусском, латинском и старославянском языках. Он был воспитателем царских детей, основал типографию в Кремле и Славяно-греко -латинскую академию. На становление белорусской литературы в немалой степени повлияло устное народное творчество. Литературная жизнь Беларуси XVIII в. отличалась еще большими полилингвизмом, чем в предыдущую эпоху. Театральная жизнь Беларуси на рубеже XVII - XVIII вв. была представлена школьным театром и народным кукольным - батлейкой. В их репертуаре преобладали постановки на польском и латинском языках. Во второй половине XVIII в. происходит становление профессионального театра. При этом преобладали крепостные театры. Магнаты приглашали на придворную сцену зарубежных актеров, музыкантов. Особенно высоким был художественный уровень крепостных театров Несвижа, Слуцка, Шклова, Гродно, Ружан, Слонима, Могилева. В каменном зодчестве проявились особенности барокко. В городах и деревнях строились помпезные костелы, монастыри, замки. К таким сооружениям относятся бернардинский, бригидский, иезуитский костелы в Гродно, францисканский костел в Пинске, Монастырский комплекс в Жировичах и др. В XVII - XVIII вв. дальнейшее развитие получила иконопись. Ведущее место в светской живописи занимает портрет. Сложилось несколько типов портрета: парадный, репрезентативный, рыцарский, погребальный. Развивалась книжная графика. Высокий уровень оформления и иллюстрирования книг демонстрировали Супрасльская и Могилевская типографии. Признание за пределами Беларуси получило мастерство местных резчиков. Белорусские мастера создали ряд высокохудожественных иконостасов для Донского, Симеоновского, Ново-Иерусалимского и других монастырей. Ими же оформлены многие соборы, помещения Московского Кремля.