- •Вопрос 1. Понятие коммуникации: этимология и социальная сущность.
- •Вопрос 2. Знание, коммуникация и фрагментирование социальной реальности.
- •Вопрос 3. Виды письменности и эволюция письменных коммуникаций
- •1. Шесть этапов эволюции письменности
- •4.История возникновения и развития массовых коммуникаций в обществе.
- •Вопрос 5. Понятие культуры: деятельность, смыслы и коммуникация
- •Вопрос 7. Накопление, хранение и трансляция смыслов в социокультурной коммуникации.
- •Вопрос 8. Коммуникативная функция культуры.
- •Вопрос 9. Целеполагающая функция социокультурной коммуникации.
- •Вопрос 10. Социализирующая функция социокультурной коммуникации.
- •11. Массовая коммуникация как система деятельности. Субъекты массово-коммуникативной деятельности.
- •Вопрос 17. Социологическое понятие мышления по к. Манхейму.
- •Вопрос 18. Социально-исторические условия возникновения осознания социальной относительности мышления и необходимости его социологического изучения по Манхейму.
- •Вопрос 19. Особенности социологического изучения мышления в отличие от других наук о мышлении по Манхейму.
- •21. Основные аспекты индивидуального исполнения в коммуникации по и. Гофману
- •Вопрос22. Команды как субъекты социальной коммуникации Гофман
- •23. Зональная структура коммуникации по и. Гофману.
- •24. Границы ролевых представлений и выход из них в социальной коммуникации по и. Гофману.
- •25. Социальная система и коммуникация по н. Луману.
- •29. Ж. Бодрийяр о коммуникационных особенностях масс-медиа.
Вопрос 7. Накопление, хранение и трансляция смыслов в социокультурной коммуникации.
Накопление начинается с материальных основ (как это сделать).
Оседлый образ жизни – возможность накопления (хозяйств?)
Материальная основа накопления.
Накоплению нужно научиться.
Накопление осуществляется через письменность.
Имитация – механизм;
Например: дети играют в больницу, в магазин и т. д.
Накопить и в том числе сохранить.
Необходимы условия для сохранения
Проблема взаимосвязи компонентов при накоплении (конфликт компонентов).
Знание позволяет недопустить противоречия; появление нового знания меняет систему ценностей.
Функция накопления, хранения и передачи культуры. Культура как память о прошлом, как хранитель времени. Культурная организация памяти и отсчета времени: циклы повторений, календарь, праздники и памятные дни. Избирательность культурной памяти. Принципы сохранения и утраты элементов прошлого. М. Элиаде об избирательности коллективной памяти. Категория «культурное наследие» как обозначение всего совокупного достояния конкретного общества (или всего человечества). Средства накопления и хранения прошлого опыта. Естественная память индивидов, коллективная память. Язык как средство коллективной памяти. Роль текста, письменности, книгопечатания, искусства в сохранении прошлого опыта. Организация хранения культурного опыта в религиозном обществе. Догматизация как средство упорядочивания и защиты комплекса сакральных смыслов и знаний. Функциональное разделение способов хранения элементов культуры в светской культуре. Функциональное противоречие между выработкой инноваций и сохранением накопленного достояния. Новые информационные технологии и достижения в сфере накопления, хранения и обработки данных. Воспроизводство духовного процесса. Преемственность и традиция. Расширенное и терминологически корректное употребление слова «традиция». Традиция как повторение прошлых образцов, противопоставленное изменениям. Традиционные культуры как сфера этнографии. Куль-тура авторская, фиксирующая изменения в составе духовной жизни. Проблема соотношения традиций и современности. Принцип самобытности культур, выражающий их определенность и устойчивость в ходе изменений. Научный статус термина «самобытность» («идентичность») и его использование в современной культурологии.
Вопрос 8. Коммуникативная функция культуры.
Коммуникативная функция культуры обеспечивает общение людей друг с другом. Человек не может решить без помощи других людей ни одну сколько-нибудь сложную задачу. Люди вступают в общение в процессе любого вида трудовой деятельности. Без общения с себе подобными человек не может стать полноценным членом общества, развить свои способности. Длительный отрыв от общества приводит индивида к психической и духовной деградации, превращая его в животное. Культура есть условие и результат общения людей. Только благодаря усвоению культуры люди становятся членами общества. Культура дает людям средства общения. В свою очередь, общаясь, люди создают, сохраняют и развивают культуру.
Природа не наделила человека способностью устанавливать эмоциональные контакты, обмениваться информацией без помощи знаков, звуков, письма, и для общения человек создал различные средства культурной коммуникации. Информация может передаваться вербальными (словесными) способами, невербальными (мимика, жесты, позы, дистанция общения, информация, которая передается через материальные предметы, например с помощью одежды, особенно форменной) и паравербальными (темп речи, интонации, громкость, артикуляция, высота голоса и т.п.).
Для общения с другими людьми человек использует естественные языки, искусственные языки и коды — компьютерные, логические, математические символы и формулы, знаки дорожного движения, а также разнообразные технические устройства.
Процесс коммуникации состоит из трех этапов:
кодирование информации, которая должна быть передана адресату, т.е. перевод се в какую-либо символическую форму;
передача по каналам коммуникации, при этом возможны помехи и потеря части информации;
раскодирование полученного послания адресатом, причем в силу различия в представлениях о мире, разного индивидуального опыта отправителя и получателя сообщения раскодирование происходите погрешностями. Поэтому коммуникация никогда не бывает успешной на 100 %, большие или меньшие потери в ней неизбежны. Эффективность коммуникации обеспечивается рядом культурных условий, таких, как наличие общего языка, каналов передачи информации, соответствующей мотивации, этических, семиотических правил, которые в итоге определяют, кому, что, когда и как можно сообщить и от кого и когда ждать ответного сообщения.
Развитие форм и способов коммуникации является важнейшим аспектом формирования культуры. На ранних этапах истории человечества возможности коммуникации ограничивались прямыми контактами между людьми и для передачи информации им приходилось сближаться на расстояние прямой видимости и слышимости. Со временем люди нашли возможность увеличить дальность коммуникации, например с помощью специальных приспособлений. Так появились сигнальные барабаны и костры. Но их возможности ограничивались передачей лишь нескольких сигналов. Поэтому важнейшим этапом в развитии культуры стало изобретение письменности, позволившее передавать сложные сообщения на большие расстояния. В современном мире все большее значение приобретают средства массовой коммуникации, в первую очередь телевидение, радио, печать, а также компьютерные сети, выходящие на первое место как средство общения между людьми.
В современных условиях значение коммуникативной функции культуры растет быстрее, чем любой другой функции. Развитие коммуникативных возможностей приводит к стиранию национальных особенностей и способствует формированию единой общечеловеческой цивилизации, т.е. процессам глобализации. Эти процессы в свою очередь стимулируют интенсивный прогресс средств коммуникации, который выражается в возрастании мощности и дальнодействия средств связи, увеличении информационных потоков, повышении скорости передачи информации. Наряду с этим прогрессируют взаимопонимания людей, их способность к сочувствию и сопереживанию.