20) Крестовые походы

Кресто́вые походы— серия военных походов в XI — XV в.в. изЗападной Европыпротивмусульман. В узком смысле — походы 1095—1270 гг. вПалестину, направленные на захват в первую очередьИерусалима(с Гробом Господним), противтурок-сельджуков. В более широком смысле — также и другие походы, провозглашаемыеримскими папами, в том числе более поздние, проводившиеся с целями обращения в христианство язычниковПрибалтикии подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе (катары,гуситыи др.) Как христианство, так и ислам одинаково считали себя призванными к господству во всем мире. Быстрые успехиисламав первом столетии его существования грозили серьёзной опасностью для европейского христианства:арабызавоевали Сирию, Палестину, Египет, северную Африку, Испанию. Начало VIII века было критическим моментом: на Востоке арабы завоевали большую часть ближневосточных территорий Византии вплоть до границ Малой Азии и уже грозили этому жизненно важному для империи региону, а на Западе пытались проникнуть заПиренеи. ПобедыЛьва ИсавраиКарла Мартеллаостановили арабскую экспансию, а дальнейшее распространение ислама было остановлено начавшимся вскоре политическим разложением мусульманского мира.Халифатраздробился на части, враждовавшие друг с другом.

Во второй половине X века Византийская империяполучила даже возможность возвратить кое-что из потерянного ранее:Никифор Фоказавоевал у арабовКрит, часть Сирии, Антиохию. В XI веке положение дел снова изменилось в неблагоприятном для христиан смысле. Византийский престол после смерти Василия II (1025) занимали слабые императоры, притом беспрерывно сменявшиеся. Слабость верховной власти оказалась тем более опасной для Византии, что как раз в это время восточной империи стала грозить серьёзная опасность и в Европе, и в Азии. В Передней Азии сельджуки совершали свое наступательное движение на Запад. Под предводительством Шакир-бека (умер в 1059 году) и Тогрул-бека (умер в 1063 году) они подчинили своей власти большую часть Ирана и Месопотамии. Сын Шакира Алп-Арслан опустошил значительную часть Малой Азии (1067—1070) и взял в плен при Манцикерте императора Романа Диогена (1071). Между 1070 и 1081 годами сельджуки отняли у египетских Фатимидов Сирию и Палестину (Иерусалим — в 1071—1073 годах, Дамаск в 1076 году), а Сулейман, сын Кутулмиша, двоюродного брата Тогрул-бека, отнял к 1081 году у византийцев всю Малую Азию;Никеястала его столицей. Наконец, турки взяли и Антиохию (1085). Снова, как в VIII веке, враги были под самым Константинополем. В то же время европейские провинции империи подвергались (с 1048 года) беспрерывным вторжениям печенегов и узов^{[уточнить]}, которые производили страшные опустошения иногда под самыми стенами столицы. Особенно тяжёлым был для империи 1091 год: турки, с Чахой во главе, готовили нападение наКонстантинопольс моря, а печенежское войско стояло на суше под самой столицей. ИмператорАлексей Комнинне мог надеяться на успех, ведя борьбу одними своими войсками: его силы были в значительной степени исчерпаны за последние годы в войне с итальянскими норманнами, пытавшимися утвердиться и на Балканском полуострове. На Западе к концуXI векацелый ряд причин создал настроение и обстановку, благоприятные для призыва на борьбу с неверными, с каким обратился туда императорАлексей I Комнин: чрезвычайно усилилось религиозное чувство и развилось аскетическое настроение, находившее себе выражение во всякого рода духовных подвигах, между прочим и во многочисленных паломничествах.

К тому же в 1054 году произошёл Раскол христианской церкви (1054)— католики и православные предали друг другаанафеме.

Особенно много паломников издавна направлялось в Палестину, ко Гробу Господню; в1064 году, например,архиепископ майнцскийЗигфридотправился вПалестинус семитысячной толпой пилигримов. Арабы не препятствовали таким паломничествам, но христианское чувство иногда сильно оскорблялось проявлениями мусульманского фанатизма: так,фатимидскийхалифАль-Хакимвелел в1009 годуразрушитьхрам Святого Гроба.^[2]Уже тогда, под впечатлением этого события, папаСергий IVпроповедовал священную войну, но безуспешно (по смерти Аль-Хакима, впрочем, разрушенные храмы были восстановлены). Утверждение в Палестине турок сделало паломничества христиан гораздо более трудными, дорогими и опасными: пилигримам гораздо чаще приходилось становиться жертвами мусульманского фанатизма. Рассказы возвращавшихся пилигримов развивали в религиозно настроенных массах западного христианства чувство скорби о печальной участи святых мест и сильное негодование против неверных. Кроме религиозного одушевления, были и другие мотивы, могущественно действовавшие в том же направлении. В XI веке ещё не совсем заглохла страсть к передвижениям, составлявшая как бы последние отголоски великого переселения народов (норманны, их передвижения). Утверждение феодального строя создавало в рыцарском классе значительный контингент лиц, не находивших на родине приложения своим силам (например, младшие члены баронских семей) и готовых идти туда, где была надежда найти что-нибудь лучшее. Тягостные социально-экономические условия увлекали в крестовые походы множество людей из низших слоев общества. В некоторых странах Запада (например, во Франции, которая и давала наибольший контингент крестоносцев) в XI веке положение народных масс стало ещё более невыносимым вследствие целого ряда стихийных бедствий: наводнений, неурожаев, повальных болезней. Богатые торговые города Италии готовы были поддерживать крестоносные предприятия в надежде на значительные торговые выгоды от утверждения христиан на Востоке.

Первый поход начался в 1096 году. Во главе многочисленного и хорошо вооруженного ополчения находилисьРаймунд IV,граф Тулузский(он вел войска из южной Франции и к нему примкнул папский легат),Гуго де Вермандуа(брат французского короляФилиппа I),Этьен (Стефан) II,граф БлуаиШартра,герцог НормандииРоберт III Куртгёз,граф ФландрииРоберт II,Готфрид Бульонский,герцог Нижней Лотарингии, с братьямиЕвстахием (Эсташем) III,графом Булони, иБалдуином (Бодуэном), а также племянникомБалдуином (Бодуэном) Младшим,Боэмунд Тарентский(сынРоберта Гвискара), с племянникомТанкредом. Число крестоносцев, собравшихся разными путями в Константинополе, составляло несколько десятков тысяч. В Константинополе большая часть крестоносных вождей признали свои будущие завоевания, как части восточной империи, вленнойзависимости от Алексея и дали ему соответствующую присягу. Алексею было нелегко добиться этого: он был вынужден даже прибегнуть к вооруженной силе (так он принудил к присяге Готфрида Бульонского). Их войска не были единой сплочённой армией — каждый идущий в поход феодал привлекал своих вассалов, а за ними шли сорвавшиеся с насиженных мест крестьяне. В апреле 1097 года крестоносцы перешлиБосфор. Вскоре византийцам сдаласьНикея, а 1 июля крестоносцы разбили при Дорилее султана Килидж-Арслана и этим проложили себе путь через Малую Азию. Двигаясь далее, крестоносцы нашли себе драгоценных союзников против турок в князьях Малой Армении, которых они стали всячески поддерживать. Балдуин, отделившись от главного войска, утвердился вЭдессе. Для крестоносцев это было очень важно, по положению города, который составлял с тех пор их крайний восточный форпост. В октябре 1097 года крестоносцы осадилиАнтиохию, которую им удалось взять лишь в июне следующего года. В Антиохии крестоносцы в свою очередь были осаждены эмиром моссульским Кербогой и, терпя голод, подвергались большой опасности; им удалось, однако, выйти из города и разбить Кербогу. После продолжительной распри с Раймундом Антиохией завладел Боэмунд, которому удалось ещё до падения её вынудить у остальных крестоносных вождей согласие на передачу ему этого важного города. Пока шли споры из-за Антиохии, в войске, недовольном промедлением, произошло волнение, которое заставило князей, прекратив распри, двинуться далее. То же повторялось и потом: в то время, как войско рвалось кИерусалиму, вожди спорили из-за каждого взятого города. 7 июня1099 годаперед глазами крестоносцев открылся, наконец, святой город, а 15 июля они взяли его, причём произвели страшную резню среди мусульман. Власть в Иерусалиме получилГотфрид Бульонский. Разбив подАскалономегипетское войско, он обеспечил на некоторое время с этой стороны завоевания крестоносцев. После смерти Готфрида королём иерусалимским стал Балдуин Старший, передавший Эдессу Балдуину Младшему. В 1101 году в Малую Азию явилось второе большое крестоносное войско из Ломбардии, Германии и Франции, во главе которого шло много знатных и богатых рыцарей; но большая часть этого войска была истреблена соединенными силами нескольких эмиров. Между тем крестоносцы, утвердившиеся в Сирии (число их увеличивалось новыми пилигримами, прибывавшими почти непрерывно), должны были вести тяжелую борьбу с соседними мусульманскими владетелями. Боэмунд был взят одним из них в плен и выкуплен армянами. Кроме того, крестоносцы вели уже с весны 1099 года войну с греками из-за приморских городов. В Малой Азии византийцам удалось возвратить себе значительную территорию; их успехи могли быть здесь ещё значительнее, если бы они не тратили своих сил в борьбе с крестоносцами из-за отдаленных сирийских и киликийских областей. Наконец, с самого начала шла борьба и между самими крестоносцами из-за обладания разными городами. Значительную поддержку иерусалимскому королевству оказали образовавшиеся вскоре духовно-рыцарские орденатамплиерови госпитальеров (иоаннитов). Серьёзная опасность стала грозить крестоносцам, когда власть в Мосуле получил (1127)Имад-ад-Дин Занги. Он соединил под своей властью несколько мусульманских владений, лежавших около владений крестоносцев, и образовал обширное и сильное государство, занимавшее почти всю Месопотамию и значительную часть Сирии. В 1144 году он взял Эдессу, несмотря на героическое сопротивление защитников города. Весть об этом бедствии вновь вызвала крестоносное одушевление на Западе, выразившееся во 2-м крестовом походе. Проповедь Бернарда Клервосского подняла прежде всего массу французских рыцарей, во главе которых стал король Людовик VII; потом Бернарду удалось привлечь к крестовым походам и германского императораКонрада III. С Конрадом пошли его племянник Фридрих Швабский и много германских князей.

Государства крестоносцев— общее название несколькихфеодальныхгосударств, образованныхкрестоносцамивXII—XIII векахвМалой АзиииПалестине. В конечном итоге эти земли были завоеванымусульманами. Целью крестового похода была провозглашена борьба с «неверными» за освобождение из-под их власти «Гроба Господня» в Иерусалиме, а первой жертвой крестоносцев стал правитель христианской Эдессы Торос, со свержением и убийством которого было образовано графство Эдесское — первое государство крестоносцев на Ближнем Востоке

Левант По окончании 1-го крестового похода на территории Леванта были основаны четыре христианских государства.

• Графство Эдесское, первое государство крестоносцев на Востоке. Было основано в 1098 году.

• Княжество Антиохии

• Графство Триполи

• Иерусалимское королевство, просуществовало вплоть до падения Акры в 1291 году. В подчинении у королевства находилось несколько вассальных сеньорий, в том числе четыре наиболее крупные:

  • Княжество Галилеи

  • Графство Яффы и Аскалона

  • Трансиордания — сеньория Крака, Монреаля и Сент-Авраама

  • Сеньория Сидона

Кроме того, дворянский род Лузиньянов некоторое время управлял Киликийским царством.