Дополнительная литература

1. Бартенев И.А., Батажкова В.Н. Очерки истории архитектурных стилей. – М., 1983.

2. Брагина Л.М. и др. Культура Западной Европы в эпоху Возрождения. М.,1996.

3. Винничук А. Люди, нравы, обычаи Древней Греции и Рима. М.,1988. С. 138-160, 191-203, 283-288, 484-493.

4. Виппер Б.Р. Искусство Древней Греции. М., 1972. –С. 74-99,170-214, 201-214. 238-259.

5. Воронина Т.С. Искусство возрождения в Нидерландах, Франции, Англии / Т. С. Воронина, Н. Л. Мальцева, В. В. Стародубова ; НИИ теории и истории изобраз. искусства Рос. акад. художеств. - М. : Искусство , 1994 .- 144, XXXI с., [175] л. ил. ; 29 см. - (Памятники мирового искусства : Вып. 9).

6. Гиро п. Частная и общественная жизнь греков. - м.,1994. Гл. 2-4, 25.

7. Город в средневековой цивилизации Западной Европы. – М., 1998 (Т.1), 1999 (Т.2). 2000.(Т.3), 2000 (Т.4).

8. Гуковский М.А. Итальянское Возрождение. Л., 1990. –621с.

9. Дмитриева, Н. А. Краткая история искусств : Очерки Вып.2:. - М. : Искусство, 1975-.

10. Зелинский Φ.Φ. История античной культуры / Ред. и прим. С.П.Заикина. 2-е изд. СПб.; Марс, 1995 - 380 с:

11. Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека.- Москва, "Греко-латинский кабинет", 1997.

12. Кнабе Г.С. Древний Рим - история и повседневность: Очерки / Г. С. Кнабе. - М. : Искусство, 1986. - 207 с.

13. Культура Древнего Рима /под ред.Е.С. Голубцовой Москва, "Наука", 1985. Т1,Т2.

14. Тяжелов, В. Н. Искусство средних веков в Западной и Центральной Европе / В. Н. Тяжелов ; Редкол.: А. М. Кантор и др. - М. : Искусство; Dresden : Verlag der Kunst, 1981. - 383 с.

15. Хейзинга Й. Осень средневековья. – М., 1988.

Методические указания

Тема семинара «Формирование европейской культуры (история культуры от Античности до Ренессанса) требует пристального внимания. Основная задача – проследить на конкретных примерах смену культурных парадигм (ценностей, вошедших в основание культуры). Предложенные вопросы по каждой части (Античность, Средние века, Ренессанс) достаточно обширны.

Как известно, мировая культура использует опыт достижений Античности. Мотивы, образы, сюжеты прочитываются всеми видами изобразительного искусства, современного (настоящего!) кино, театром. Важную роль в формировании национальных культур Европы сыграло Средневековье. Достижения Ренессанса вошли в основание развития культуры Нового и Новейшего времени.

В процессе изучения вопроса «Античность как тип культуры» следует обратить внимание на взаимосвязь искусства (возникновение ордерной системы, формирование особенностей архитектуры, драматургии, театра) общественных постулатов (законов полиса), мировоззрения (значение мифологии для развития процессов в культуре) в целостности культуры Древней Греции. Данные параметры необходимо увидеть и в римской культуре. Качества практицизма, монументализма форм, утилитарности становятся более важными в Древнем Риме. Греческое и римское наследие органично входит в основание формирования европейской культуры.

При изучении культуры Средних веков необходимо: 1) обратить внимание на особенности каждого культурно-исторического типа средневекового человека; 2) обнаружить место и значение в общей системе средневековья рыцарской, куртуазной, народно-смеховой культур; 3) познакомиться с романским и готическим стилями с архитектуре; 4) понять соотношение города и храма в средневековой модели.

Средневековье оказало влияние на дальнейшее развитие мировой культуры. Так, например, традиции рыцарства мы можем обнаружить в романе В. Скотта «Айвенго» (см. также разные версии в кино), архитектурный образ Собора Парижской богоматери видим в одноимённом романе В. Гюго и известном мюзикле «Notre-Dame de Paris».

Процесс коммуникации (диалога на разных уровнях) становится необходимым в нашей повседневности. Осмысление Ренессансом культурного наследия греческой и римской Античности, трансформация средневековой модели даёт возможность наглядно увидеть через ряд конкретных вопросов и тем (для докладов и сообщений) уровни диалогичности, стратегии и формы использования достижений прошлого и настоящего.

Следует разобраться в смыслах таких понятий, как «гуманизм», «антропоцентризм». Обнаружить важность и первостепенность личности художника для эпохи. Обратить внимание на использование эпохой Возрождения тем и сюжетов Античности и Средневековья. Показать влияние достижений Ренессанса в Италии на формирование новых ценностных ориентиров в культуре Франции, Германии, Испании.

Источники, на которые следует обратить внимание при подготовке, это работы А.Ф. Лосева, Ф.Ф. Зелинского, А.Я. Гуревича, Л.М. Баткина, Й. Хёйзинга, А. Винничук , О.М. Фреденберг.