Семинарское занятии (2 часа)

1. Биосоциальная природа человека. Человек в системе социальных связей.

2. Духовный мир личности. Нравственные и эстетические ценности. Религиозные ценности и свобода совести.

3. Сознание и самосознание. Познание, творчество, практика.

4. Идея судьбы, смерти и бессмертии в философии. Смысл человеческого бытия.

Опорные понятия:

Человек, индивид, личность, дух, душа, поступок, игра, судьба, смерть, духовность, деятельность.

Вопросы для обсуждения

- Как влияют на поведение личности ее интеллектуальный потенциал и темперамент?

- Каковы критерии человеческого в человеке?

- В чем заключается нравственная ценность достойной смерти?

- Смертна или бессмертна душа?

Проанализируйте следующие высказывания:

«Люди никогда не пользуются свободой, которая у них есть, но требуют той, какой у них нет: у них есть свобода мысли, они же требуют свободу выражения». - Кьеркегор С. Или-или.

«Общественные связи каждого человека стоят как бы в обратном отношении к его интеллектуальным ценностям и словам. Он очень необщителен, но это-то равносильно похвал, это человек с большим общественным и личным достоинством». - Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.

Литература

Бердяев Н.А. Царство духа и царство кесаря. М., 1995.

Карасев Л.В. Мифология смеха // Вопросы философии, 1992, №7.

Крымский С.В. Контуры духовности // Вопросы философии, 1992, №12.

Ксенофонтов В. Духовность как экзистенциальная проблема // Философские науки, 1991, №12.

Никитин И.П. Духовный мир: органический Космос или разбегающаяся Вселенная // Вопросы философии, 1991, №8.

Проблема человека в западной философии / Сост. П.С. Гуревич. М., 1993.

Сатр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм // Ницше Ф. и др. Сумерки богов. М., 1989.

Тульчинский Г.Л. Разум, воля, успех. О философии поступка. Л., 1990.

Федорова М.М. Образ смерти в западноевропейской культуре // Человек, 1991, №5.

Фромм Э. Душа человека. М., 1989.

Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991.

Тема 8. Познание. Методология научного познания Семинарское занятии (2 часа)

1. Познание как объект философского анализа. Познавательно - реалистическая и агностическая позиции в истории философии.

2. Диалектика чувственного и рационального в познании. Сущность сенсуализма, эмпиризма, рационализма.

3. Обыденно - практическое и научное познание. Понятие науки. Научная рациональность в истории философии (Аристотель, Бэкон, Декарт, Юм, Поппер, Кун).

4. Истина и заблуждение. Философия о критериях истинного знания.

Опорные понятия темы:

Познание, ощущение, восприятие, представление, понятие, суждение, умозаключение, скептицизм, агностицизм, истина, вера, заблуждение, практика, наука, эмпирический факт, теоретическая модель, интуиция, сциентизм, антисциентизм.

Вопросы для обсуждения

Проанализируйте следующие высказывания:

«Мы постигаем истину не только разумом, но и сердцем. У сердца свои законы, которых разум не знает». - Паскаль Б. Мысли.

«Обыкновенно мы называем истиной согласие предмета с нашим представлением... В философском смысле, напротив, истина... вообще означает согласие некоторого содержания с самим собой». - Гегель Г.В.Ф. Наука логики.

«Все мысли и действия нашей души вытекают из ее собственной сущности и не могут быть сообщены чувствами». - Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме.

«Наука господствует решительно над всем: она одна оказывает прочные услуги. Ни одна человеческая личность, ни одно человеческое учреждение отныне не будут иметь прочного авторитета, если не будут сообразовываться с указаниями науки». - Бертло П.Э. (французский химик 19 в.).

«...естествознание включит в себя науку о человеке в такой же мере, в какой наука о человеке включит в себя естествознание: это будет одна наука». - Маркс К. Из ранних произведений.