8. Критерии классификации социальной группы по п.Штомпке

Введение

Всё: от семьи до нации, от спортивной команды до церкви, до круга друзей до политической партии. Все это – социальные группы. В этом многообразии легко запутаться, поэтому, для лучшего понимания, я предлагаю воспользоваться классификацией Петра Штомпке по признакам, видам, общим и различным чертам и т.д.

Основой, или критерием, классификации может служить огромное количество признаков. Американский социолог Роберт Мертон составил список такого рода признаков, характерных особенностей групп, и в этом списке оказалось 26 позиций. Из них я пердлагаю рассмотреть только восемь наиболее значимых.

Критерии классификации социальных групп

1. Численность группы

• Малые и большие ( Круг друзей, соседи, дети, играющие на площадке – малая группа, а большая группы – народ (этнос), нация, церковь (последователи одной религии, в то время, как прихожане одной церкви – малая группа), политическая патртия. Стоит заметить, что самым банальным признаком деления на малые и большие группы является, как правило личное знакомство с ее членами.

Исходя из данных критериев можно выделить также среднюю группу (студенты одного факультета, жители большого дома)

*Множество социологов рассматривали данную тему, одним из которых также был немец Георг Зиммель. Он считал, что самая простейшая группа – это диада (состоит из двух людей). Два человека, по мнению Георга Зиммеля, это уже группа, так как ее члены вступают во взаимодействие, четко отличаются от других пар, думают о себе «мы». Когда к такой группе присоединится третье лицо, то есть когда она превратится в триаду, появится несколько качественно совершенно новых феноменов, никогда не выступающих в рамках диады. Во-первых, окажется возможным феномен коалиции, когда два члена группы вступят в более

тесную связь между собой, изолируя при этом третьего или даже предпринимая против него какие-нибудь враждебные действия. Во-вторых, возможным окажется применение стратегии «разделяй и властвуй», когда один из членов группы старается поссорить или настроить друг против друга двух остальных, чтобы получить преимущества для себя и оказывать влияние на каждого из остальных по отдельности. Таким образом, даже самые малые группы имеют очень сложную структуру.

2. Продолжительность пребывания в группе и ее существования (прочность и продолжительность существования группы)

На мой взгляд, этот критерий является достаточно многосторонним. Например, мы можем рассмотреть конкретного студента университета. Он становится частью таких групп, как сам ВУЗ, факультет, та группа, в которой он числится, факультативные занятия, в которых также есль группы. Его пребывание в них чаще всего ограниченно 4 годами учебы в данном ВУЗе, однако из-за его ухода (выпуска из университета) данная группа не прекратит свое существование. Его место просто заменяет другой студент.

Можно выделить также группу пожизненного действия (сюда можно отнести монашество, присягу в верности до конца своей жизни, семья*)

*Если мы знаем, что в нашем обществе каждый четвертый брак кончается разводом, это с самого начала сеет в наших душах определенные сомнения и неуверенность в длительности того брака, в какой мы вступаем. И мы уже не так уверенно повторяем формулу супружеской клятвы ≪... И не покину Тебя до самой смерти≫. Здесь может начать действовать весьма характерный для социальной жизни механизм так называемого самосбывающегося, или самостимулируемого, процесса. Если я знаю, как много бывает разводов, я чувствую меньшую уверенность в прочности своего брака, вкладываю меньше сил и заинтересованности в укрепление

этого семейного союза.

Говоря о продолжительности существования группы, хотелось бы отметить, что важным аспектом является страна и ее культура. Например, в Японии человек нередко получает работу до конца своей жизни или на очень длительный срок, в связи с эти воспринимает коллег по работе как чрезвычайно важную часть своей жизни, в то время как поляк считает их «товарищами по несчастью».

3. Эксклюзивные и элитарные. Группы, принадлежность к которым

обусловлена строгими требованиями, особыми условиями и процедурами.

Те же группы, в которые каждый желающий может сразу вступить, мы называем инклюзивными, или общедоступными. Эксклюзивный или, напротив, инклюзивный характер группы имеет, само собой разумеется, большое значение для ее членов. Участие в эксклюзивной группе, присоединение к которой потребовало особых усилий, стараний, затрат, жертв (например, многолетней учебы), представляет для человека несравненно большую ценность. Он сильнее идентифицирует себя с такой группой, готов активно, горячо ее поддерживать или действовать ей во благо, готов к проявлению большего конформизма из страха потерять признание в

глазах других членов этой группы или быть удаленным из нее. Как правило,

группы такого рода отличаются также большей солидарностью и внутренней

сплоченностью, чем те, в которые вступить может каждый желающий, так же

как каждый желающий может легко выйти из них, и состав таких групп оказывается

более случайным.

4. Однофункциональные и многофункциональные.

• Однофункциональные, в которых мы осуществляем только один вид деятельности. Такой характер имеют различные профессиональные группы, группы, возникающие для решения какой-либо одной определенной задачи, спортивные, физкультурные объединения, товарищества, сформировавшиеся по интересам,и т.п.

• Многофункциональные группы, члены которых руководствуются разнородными намерениями и стремлениями и действуют различными способами. Примером может служить семья или круг знакомых

5. Степень влияния на члена группы и его жизнь за ее пределами

• тоталитарные (ибо как в тоталитарных системах государство

вмешивается в частную жизнь граждан и полностью подчиняет ее своим правилам и своему контролю, так и здесь группы разного рода действуют аналогичным образом по отношению к своим членам)

6. Критерий выгоды

Например, повышение социального статуса, материального положения или духовное развитие.

7. Уровень организованности группы.

• организованные, формальные группы - это группы основанные на взаимосвязи социальных статусов. В таких группах, следовательно, мы участвуем как некий безымянный, безличностный персонал, занимающий определенные позиции и выполняющий тем самым определенные роли. Наши личные особенности, достоинства и недостатки, если только они не связаны напрямую с выполняемыми ролями, не имеют для группы никакого значения.

• в неорганизованных, неформальных группах мы участвуем иначе, а именно всей полнотой своей личности, как люди, состоящие из духа, плоти и крови. Для круга моих друзей имеют значение все мои слабости, изъяны, увлечения, отклонения. Никто другой в этом кругу не мог бы меня заменить, а сама группа не сохраняется дольше, чем сохраняются в ней ее члены, она перестает существовать, если конкретные люди, составляющие эту группу, умирают или уходят из нее.

8. Отношение индивида к группе

• Позитивное

• Негативное

• Автотелическое (нейтральное, незаинтересованное)

Типы идентификации с группой:

Субъективное отношение	Объективное отношение
	Принадлежность	Отсутствие принадлежности
Идентификация Лояльность Солидарность	Признанная нами группа членства	Позитивная референтная группа
Отвращение Враждебность Дистанция	Отброшенная группа членства	Негативная референтная группа

9. Первичные и вторичные

• Первичные группы

1. Универсальны

2. Оказываются первыми на жизненном пути человека, в процессе обретения им жизненногоопыта

3. Оказывают сильнейшее влияние на человека в аспекте его социализации

• Противоположностью первичных групп являются вторичные группы.

1.Менее спонтанны

2.Основаны на определенной заинтересованности

3.Сильнее формализованы

4.Охватывают средние, сильнее специализированные контакты и взаимодействия

5.Допускают глубокие различия во взглядах и понимании ценностей, присущих членам группы

Вывод

Подводя итоги данной темы, мне хотелось бы сказать, что каждая группа может рассматриваться с точки зрения огромного колличества критериев. Каждый социолог предлогает разделить группы по разнообразным признака, а каждый индивид таким образом преобретает все новые и новые статусы и роли. Изучая данныю тему, поняла, что одна социальная группа может являтся и первичной, и малой, и неформальной, и т.д. одновременно, и ее никогда нельзя будет отнести к определенной категории.