Виды мышления

1. Наглядно-действенное - реальные преобразования в результате деятельности.

2. Наглядно-образное - возникает из преставлений и образов. Опирается на воображение. (Человек ничего не может вообразить, не прибегая к прошлому опыту, отношению)

3. Словесно-логическое мышление - оперирует логикой, понятием, рассуждением.

4. Теоретическое (абстрактное) - познания правил, законов, парадигм.

5. Практическое мышление - направленное на решение конкретных задач.

6. Интуитивное мышление - работает не с помощью познания, а с помощью озарения (спонтанность, тв-во, импровизацияА)

Качество мышления (операции).

1. Сравнение - сопоставление фактов и явлений приводящих к классификации.

2. Анализ - мысленное разделение предмета или явления на части/элементы с последующим сопоставлением их.

3. Синтез - (процесс обратный анализу) восстановление целого и приобщение к новому.

4. Абстракция - сохранение общих черт и характеристик.

5. Обобщение - выделение из общего главной черты или свойства и построение классификации.

6. Суждения/рассуждения - волевое усилия направленное на результат.

Вывод: общие психические процессы и состояния: мышление, память, воображение, общение, речь, язык, восприятие, ощущение; мотивация, воля, эмоции, чувства.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Сознание

Философские аспекты понятия сознания

Сознание в Древней Греции

1)4-5В до н.э. (Орфики)

Душа - понятие бестелесное. Доброе нравственное начало человека. Часть божественного в человеке заключена в тело для наказания, поэтому всегда грешна, всегда стремится освободиться от тела и перевоплотиться в божественное

2)4В до н.э. Пифагор. Душа есть число. Постоянно стремится к гармонии, целостности. Есть числовой эквивалент гармонии - золотое сечение. Душа привязана к природе. Перевоплощается. Если находит человек гармонию, то душа сливается с природой. Душа бестелесна и бессмертна.

3)3-4В до н.э. Сократо-Платоновская философия. Главная книга Платона "Диалоги". Душа бестелесна и бессмертна. душа стремится освободиться от тела. Душа - часть божественного в человеке. Если человек правильно живет, он осознает себя частью божественного. После смерти душа может выбирать следующее перевоплощение. Человек может перевоплощаться по своему желанию в другого человека, в растительным или животный мир. Количество душ тождественно. То есть имеет одинаковое число. (Больше людей - меньше растений...) Если прожил в жизни правильно, то душа насильственно перемещаться Богом в животный или растительным мир.

4)3-4В до н.э. Аристотель. Родоначальник рационалистической науки. Душа имеет телесную основу, т.е. материальна. Привязана к телу. Нет тела - нет души. Душа умирает вместе с телом. Наравне с любовью придавал значение человеческим страстям, поэтому человека считал самым разумных животным. Оказывал человеку в божественном начале. Единственное, что связывает человека с Богом - любовь. Божественная любовь к себе. Душа - субстанция примитивная, душой обладает животный, растительным мир,А но любовь есть только в человеческом понимании.

5) 2-3В до н.э. Платин. Основал основу древнегреческого мировоззрения. Создал теорию строения мира.

Мир состоит из:

• В мире есть трассендентное (единое) начало, находящейся все всякого познания.

• Возникает целое из единого. Это душа. 1) Интеллектуальная душа. Божественное созерцание. (Только в 20в созерцание принято за научный метод) 2) Размышляющая душа - дискурсивное мышление (в форме диалога). 3)Животная душа. (Неразмышляющая)

Вывод:

Цель объединить человеческие души в единое целое. Если это удается за одну жизнь, то человек становится светом или божественной началом. Если не удается объединить, то душа перевоплощается.

6)1В до н.э. Неоплатенизм. Основа раннего христианства. Гностицизм (гностики). Считали, что все есть сотворение божественного. Бог находится везде. Главное в теле - душа. Появляется в результате падения космического света на землю. Человек - часть света. Человек стремится превратятся в свет. Душа растворяется и становится Богом , если постигает божественное при жизни.

Понятия о сознании в средние века.

7)15-16в Декарт. Пространство материально, время линейно. Из прошлого в настоящее, из настоящего в будущее. Основатель западной философии материализма. "Я мыслю - значит я существую." Главный критерий души - мысль. Душа бессмертна, не поддается изучению. Изучить можно только жизненный путь человека. Понятие Бога непознанно. Иожно рассуждать только о человеке. Создана Ньютоно-Картезианская парадигма - основа западной философии. Пространство имеет волновую структуру. Материя состоит из частиц. Пространство стремится к свету. Время имеет дискретную структуру. Будущее может связываться с прошлым. А

8)17В Бог - абсолютная величина. Не имеет протяженности и времени. Кроме него нет ничего.человек может познавать Бога и душу. Идея - двигает человеком по жизни и ведет его к Богу. Без идеи человек движется в противоположность направлении.

9)18В Лейбинс - человек божественное создание. Часть божественного называется духом, который отражает космос, а душа принадлежит человеку и является микрокосмосом. Душа отражение отражения. Не может быть истиной. Истиной может быть только дух. Душа умирает вместе с человеком. Человек смертен.

________________________________________________________________________