37. Социокультурная теория к. Хорни. Салливена.

Сама Хорни не признавала того, что базальная (то есть природная) тревога присуща человеку от рождения, она считала, что ее появление есть результат неблагоприятных отношений с родителем в раннем детстве ребенка. Неблагоприятные отношения разрушают хрупкое доверие и наивность ребенка, призывая его защищаться и закрываться от мира.Если ребенок чувствует любовь и принятие своих родителей, то он будет развиваться естественным путем. Стратегии присущими каждому из нас в большей или меньшей степени. Они помогают нам справится с чувствами враждебности и отчужденности. Толчком к формированию социокультурного взгляда на личность послужили три основных соображения Хорни. Хорни соглашалась с мнением Фрейда о значении детских переживаний для формирования структуры и функционирования личности у взрослого. Хорни не приняла утверждений Фрейда о существовании универсальных психосексуальных стадий. Согласно Хорни, для детства характерны две потребности: потребность в удовлетворении и потребность в безопасности . Хотя Хорни придавала значение удовлетворению потребностей в обеспечении физического выживания, она не считала, что они играют основную роль в формировании личности. Главной в развитии ребенка является потребность в безопасности. Хорни считала, что в удовлетворении этой потребности безопасности ребенок полностью зависит от своих родителей. В своих работах Хорни, подчеркивала важность культурных и социальных влияний на личность. Теория Г.С. Салливена — система представлений, в которых решающая роль в возникновении особенностей личности и психологических расстройств приписывается межличностным отношениям. Типичные межличностные ситуации выступают некими матрицами для формирования определенного типа личности. Свою теорию Салливан назвал «интерперсональной теорией психиатрии». В ее основе лежат три принципа: принцип коммунального существования, принцип функциональной активности и принцип организации. При этом Салливан модифицирует и соединяет в своей концепции два наиболее распространенных психологических направления: психоанализ и бихевиоризм.

Личность человека, по Салливану, является не врожденным качеством, но формируется в процессе общения младенца с окружающими. В своем развитии ребенок проходит несколько этапов — от младенчества до юношества, причем на каждом этапе формируется определенная модель.

38.Диспозиционное направление в теориях личности. В основе диспозиционального направления психологии личности лежат две общие идеи. Первая заключается в том, что люди обладают широким набором предрасположенностей реагировать определённым образом в различных ситуациях. То есть люди демонстрируют определённое постоянство в поступках, мыслях и эмоциях. Вторая основная идея связана с тем обстоятельством, что нет двух людей, в точности похожих друг на друга. С точки зрения теории Олпорта, можно определить черту личности как предрасположенность вести себя сходным образом в широком диапазоне ситуаций. Олпорт различал индивидуальные и общие черты. Используя понятие об общих чертах, можно, осуществить сравнительное изучение одной и той же черты, выраженной у различных индивидов или групп индивидов. Он считал, что хотя черты и личные диспозиции реально существуют в человеке, они непосредственно не наблюдаемы и должны быть выведены из поведения. Следующий представитель диспозиционального направления – Рэймонд Кеттел. Подход Кеттела основан на использовании точных эмпирических методов исследования. Согласно Кеттелу, личность – это то, что позволяет нам предсказать поведение человека в данной ситуации. Он рассматривает личность как сложную и дифференцированную структуру черт. Центральным для Кеттела является различение между поверхностными и исходными чертами. Теория типов личности Айзенка основывается на факторном анализе. Его иерархическая модель структуры личности включает типы, черты личности, привычные реакции и специфические реакции. Типы представляют собой множества, в которых между двумя экстремальными точками располагаются характеристики индивидов. Айзенк подчёркивает, что большинство людей не подпадает под крайние категории. По Айзенку, в основе структуры личности лежат два главных типа (суперчерты): интроверсия – экстраверсия и стабильность – нейротизм.

39. Ситуационного подход в псих. Он определяется как совокупность теоретических, методологических, методических представлений, в основе которых лежат два базовых взаимосвязанных принципа: 1) принцип ситуационизма, 2) принцип субъективной интерпретации ситуации. К.Левин в своих работах предлагает свое решение фундаментальной методологической проблемы соотношения объективного и субъективного. У.Томас указывал на роль ситуации в поведении человека. Как считает У.Томас, всякой деятельности предшествует «стадия рассмотрения, обдумывания, которую можно назвать определением ситуации». Л.С.Выготский в своих работах в связи с исследованием детского развития указывал, что огромной помехой является «неправильное решение проблемы среды). Опираясь на идеи Курта Левина, авторы формулируют три фундаментальных принципа, которые, по их мнению, должны быть положены в основание понимания и изучения поведения человека: принцип ситуационизма (положение о сильном детерминирующем влиянии социальной ситуации), принцип субъективной интерпретации (которая представляет собой результат взаимодействия личности и ситуации) и представление о напряженных системах (феноменология должны рассматриваться как системы, находящиеся в состоянии напряжения). Анализ состояния разработки ситуационного подхода в современной отечественной психологической науке показывает: 1) широкое использование понятия ситуации различными областями психологии; 2) отсутствие исследований, посвященных теоретическим идеям и принципам ситуационного подхода; 3) возрастающую потребность в развитии теоретических и методологических идей; 4) возрастающий интерес к «жизненной» проблематике.Систематизация и анализ базовых идей, принципов и подходов, используемых в разных научных направлениях современной психологии, позволили выделить основные концепты, описывающие сущность ситуационного подхода. 1. Базовые понятия, 2.Методологические принципы описания.3.Принципы внутриситуационного и межситуационного анализа.4.Ситуационные модели 5.Методические приемы исследования ситуации 6.Границы применения ситуационного подхода.

40. Интеракционистская традиция в психологии. Название этого подхода происходит от понятия интеракция – социальное взаимодействие. Представителей интеракционистского подхода в первую очередь интересует сам процесс социального взаимодействия, анализ которого необходим для понимания социального поведения человека. Они пытаются выяснить, какими спецефическими средствами осуществляется и регулируется процесс социальной интеракции. Основным представителем явл. Дж. Мид.Выделяют следующие направления:1.Процессуальный символический интеракционизм2.Структурный символический интеракционизм3.Теория обоснованных действий. По мнению Блумера символический интеракционизм базируется на трёх предпосылках:1)люди действуют в отношении вещей на основе значений, которыми для них обладают вещи.2)значение вещей создаются или возникают во взаимодействии с социальным окружением 3)эти значения используются и изменяются в процессе интерпретации человеком.Процессуальный символический интеракционизмОсобый вклад в разработку этой проблематики внесли В. Джемс и Ч. Кули. Джемс понимал самость как явление социальное. Признавая 4 вида самости (материальную, духовную, социальную и чистое эго). Ч. Кули самость рассматривал как отражение мыслей других людей по поводу себя самого. Мид предполагал, что индивид становится объектом самого себя или собственной самости. Структурный символический интеракционизм Автором является Кун. Он определяет самость в понятиях структуры. В более структурированном виде самость – продукт словесных утверждений индивида о себе.

Теория обоснованных действийАвторы Фишбейн и Айзен. Они проводили различие между отношением, убеждением, поведенческим намерением и поведением. Таким образом, одним из основных тезисов интеракционизма является утверждение, что индивид, личность всегда социальны, т.е. не могут формироваться вне общества.

41.Экзистенциально-феноменологическая традиция в псих. Структурная тенденция или "данность", через которую существуют отношения, в экзистенциально-феноменологической теории была обозначена как интенциальность. Интенциальность рассматривается как фундаментальные, единовременные и не обособляемые отношения между человеческим сознанием и миром в которых "реальность, как человечески переживаемая, формируется или интерпретируется. Экзистенциально-феноменологическая модель утверждает, что мы никогда не можем обладать абсолютно истинным знанием о реальном мире, а только знаниями о мире интерпретируемом - мире, который существует в нашем отражении. Основным инструментом, посредством которого экзистенциально-феноменологическая модель исследует вопросы о сущности, является метод, обязывающий исследователя искать возможности приостановления влияния собственных предубеждений и предположений на открытость и доступность чьих-либо переживаний. Феноменологическая психология открывается нам в рефлексии. В такой рефлексии открывается интенциональность предметов сознания, – т.е. их сущностное свойство быть сознанием о чем-то, явлением чего-то. Основной вопрос всей философии Хайдеггера – есть вопрос о смысле бытия. Выражение феноменология выражает, прежде всего, методическое понятие. Keлли подчеркивал, что для понимания личности значительно более важным является изучение не фактов и событий самих по себе, а их интерпретаций. Роттер в своей попытке когнитивизации бихевиоризма подчеркивал, что в реальном мире реальных людей существует огромное количество изменчивости в интерпретациях и ожиданиях в отношении различных событий и фактов. Фундаментом экзистенциально-феноменологического подхода являются онтологический плюрализм, а так же философский экзистенциализм и феноменология. Феноменология изучает феномены в порядке прояснения того, как переживается человеком объектный мир и как он представлен в нашем сознании.