- •Тема 11. Онтология
- •1. Природа;
- •2. Человек;
- •3. Общество;
- •4. Культура.
- •2.Материалистическое представление об устройстве мира
- •3.Идеалистические представления об устройстве мира
- •4.Дуализм
- •Тема 12. Диалектика
- •2. Принципы диалектики
- •3. Законы диалектики
- •Тема 13. Философия природы
- •1.Природа: понятие, значение для человека
- •2.Взаимодействие природы и человека
- •1. Природа: понятие, значение для человека
- •2. Взаимодействие человека и природы
- •2А) стремление к установлениюгосподства человека над природой посредством науки и техники.
- •Тема 14.Проблема человека в философии
- •2. Природа и сущность человека
- •3. Проблема смысла жизни
- •Тема 15.Проблема сознания в философии
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •1. Философские концепции сознания
- •2. Сущность сознания, его роль в жизни человека
- •Тема 16. Познание как предмет философского анализа
- •2. Познание как деятельность
- •3. Понятие истины
- •Тема 17. Природа социальной реальности
- •2. Социальная структура общества
- •3. Основные подходы к исследованию общества
- •Тема 18. Интерпретации исторического процесса
- •2. Линейная модель развития общества
- •1) Первобытнообщинная,
- •3. Нелинейная модель развития общества
- •Тема 19. Философия культуры
- •2. Мораль как форма духовной культуры
- •3. Религия
- •4. Искусство
- •Тема 20. Наука и техника в истории цивилизации
- •2. История науки
- •3. Наука в системе социальных ценностей
- •4. Техника и её роль в истории цивилизации
- •Тема 21. Глобальные проблемы современности
- •1.Глобальные проблемы, касающиеся отношений между государствами:
- •2. Глобальные проблемы, касающиеся отношений природы и общества:
- •3.Глобальные проблемы, касающиеся отношений личности и общества:
Тема 19. Философия культуры
1. Понятие культуры, ее структура и функции
2. Мораль как форма духовной культуры
3. Религия
4. Искусство
1. Понятие культуры, ее структура и функции
Культура– это искусственная среда обитания человека, созданная им самим, которая надстраивается над естественной средой – природой, то есть это процесс и результат человеческой деятельности.
Составной частью культуры являются, во-первых, надбиологические программы человеческой деятельности, то есть способы мышления, переживания и действия.У животных программы поведения являются по большей части врождёнными, биологически (генетически) обусловленными, стереотипными, то есть, одинаковыми, для конкретных видов животных. У людей в разные эпохи и у разных народов наработанные культурные программы поведения могут довольно сильно разниться. Различия проявляются во всём – от способа приёма пищи (например, руками, ложкой, палочками и др.) до сложных религиозных ритуалов и многоступенчатых производственных процессов.
Во-вторых, составной частью культуры являетсясовокупность созданных людьми предметов – артефактов. Наряду с предметами, которые созданы специально, культура также включает всю очеловеченную природу: пахотные земли, сады и огороды, преобразованные ландшафты, перекрытые плотинами реки и орошённые пустыни.
В-третьих, составной частью культуры являются духовные ценности: нравственные, религиозные, эстетические и др. Это представления людей о добре, истине, красоте и т.п.
Материальная культураориентирована на преобразование окружающего мира, удовлетворение материальных потребностей людей, создание материальных ценностей. К ней относятся материально-технические средства труда, коммуникации (средства связи), культурно-бытовые сооружения, материальные средства индивидуального пользования (мебель, сантехника, бытовая техника и т.д.), производственный опыт, умения, навыки, знания людей, осуществляющих процесс производства.
Духовная культураориентирована на трансформацию самого человека, его внутреннего мира, удовлетворение духовных потребностей, создание духовных ценностей. Это мораль, религия, искусство, философия, наука.
В узком смысле слова культура – это не всякая человеческая деятельность и её результаты, а только то, что способствует физическому и духовному совершенствованию человека.
1. Адаптивная функция. Культура обеспечивает адаптацию человека к окружающей среде. С биологической точки зрения человек является несовершенным животным, плохо приспособленным к миру. Чтобы выжить, человек вынужден создавать вокруг себя искусственную среду – культуру. В разных природных условиях появляются и разные «защитные слои» человека – формы культуры, обладающие этническим своеобразием. В ходе истории человек как биологический вид Homo Sapiens не изменяется, остаётся одним и тем же, а адаптация к окружающему миру происходит посредством постоянного развития культуры.
2.Информационная функция.Культура является хранилищем социально значимой информации. Информация кодируется в знаках, в роли которых могут выступать действия человека, естественный язык, искусственные языки (язык науки, язык искусства и др.), артефакты. У животных опыт, накопленный отдельной особью в течение жизни, не наследуется потомками, объём информации, имеющийся в распоряжении вида, не увеличивается. У людей социальная информация, выраженная в знаковых системах, не исчезает со смертью добывшего ее индивида. Информация накапливается в культуре, происходит ее умножение и, благодаря этому, общество непрерывно изменяется, развивается, причём, всё более быстрыми темпами.
3.Социализирующая (очеловечивающая) функция.Человек становится человеком и полноправным членом социума только в результате усвоения знаний, ценностей и норм, принятых в обществе и программирующих его на выполнение определенных социальных ролей.