- •1. Естествознание как особая форма освоения объективной реальности. Статус естествознания в современном мире.
- •2. Панорама современного естествознания и тенденции развития.
- •3. Характерные черты науки и динамика ее развития.
- •4. Эволюция и место науки в системе культуры. Значение науки в эпоху нтр.
- •5. Естественная и гуманитарная культура. Отличие науки от других областей культуры.
- •7. Применение математических методов в естествознании.
- •8.Становление научного подхода познания и освоения мира.
- •9. Основные этапы развития естествознания.
- •10. Естественно-научная картина мира.
- •12. Вклад Галилея в развитие естествознания.
- •13. Законы движения планет Кеплера.
- •16. Три начала механики.
- •17. Становление первой научной картины мира.
- •20. Принципы относительности; принципы симметрии; законы сохранения.
- •23. Принцип суперпозиции, неопределенности, дополнительности.
- •24. Теория относительности Энштейна.
- •25. Вещество и поле.
- •27. Свет. Корпускулярная, волновая, квантовая, электромагнитная концепция света.
- •28. Микрочастицы. Их свойства и классификация.
- •30. Классификация кварков: ароматы и цвета.
- •34.Происхождение Вселенной. Модель расширяющейся Вселенной.
- •37. Строение и эволюция звезд.
- •41. Литосфера как абиотическая основа жизни. Экологические функции литосферы.
- •43. Учение о составе вещества. Классификация веществ. Химические процессы. Реакционная способность веществ.
- •46. Биология как наука. Теории происхождения живого.
- •50. Ген как элементарная единица наследственности. Геном. Генотип.
- •51. Нуклеиновые кислоты. Белки. Аминокислоты.
- •54. Структура экосистем.
- •58. Человек и биосфера. Ноосфера.
- •59. Отношение «человек-биосфера» как глобальная проблема.
- •60. Появление современного человека. Факторы выделения человека из животного мира.
- •61. Ископаемые предки человека разумного.
- •62. Сущность понятия «синергетика».
- •63. Теория самоорганизации и управления. Синергетика и кибернетика.
- •64. Неравновесные системы.
2. Панорама современного естествознания и тенденции развития.
Естествознание – наука о природе как единая целостность.
Предметом изучения естествознания явл. окружающий нас мир, а также различные виды материи и формы их движения и характер.
Естествознание делится на неорганические (не живая природа) и органические (это природа жизни).
Культура, принятая в данном обществе ориентиров, позволяющая человеком определить свое место и роль в мире, оценить свершившееся и выбрать образ действия на будущее.
Естествознание – является одним из полюсов культуры; вторым гуманитарно-художественная культура. Эти два полюса должны дополнять друг друга.
Становление естествознания в современном его понимании, по мнению историков науки, прошло три стадии и в конце ХХ в. вступило в четвертую стадию.
Первая стадия научного естествознания – натурфилософия, зародившаяся в позднем средневековье, относится к эпохе Возрождения (XV–XVI вв.). Этот период характеризуется получением знаний путем наблюдения, а не эксперимента, преобладанием догадок, а не опытно воспроизводимых выводов. Таким образом, несмотря на неразвитость естествознания, стадию натурфилософии отличает важная методологическая основа – синтез философских и естественнонаучных идей. Именно благодаря философскому подходу к осмыслению естественнонаучных знаний создаются научные картины мира, которые вырабатываются наукой каждой исторической эпохи.
Вторая стадия развития естествознания – аналитическое естествознание (XVII – конец XIX в.) – связана с формированием и систематическим развитием экспериментально-теоретических исследований. На стадии аналитического естествознания была получена основная масса достижений в изучении природы. Среди них – открытие законов классической механики, закона всемирного тяготения, периодического закона, разработка теории химического строения органических соединений, теории эволюции живых организмов.
На стадии синтетического естествознания возрастает роль теоретических знаний, интенсивно исследуются как природные объекты, так и процессы. Эволюционный подход к познанию природы становится методологической основой синтетического естествознания. Этот период развития науки характеризуется ясным пониманием целостности природы и неразрывной взаимосвязи отдельных ее частей.
В конце ХХ столетия естествознание вступило в четвертую стадию своего развития, которую называют интегральным естествознанием. Интегральное естествознание характеризуется не столько продолжающимися процессами синтеза двух-трех смежных наук, сколько масштабным объединением разных дисциплин и направлений научных исследований.
3. Характерные черты науки и динамика ее развития.
Наука решает частные проблемы и дает относительные ответы на частные вопросы, которые подтверждаются опытом. При этом в науке никогда не имеется достаточных оснований для уверенности в том, что достигнута истина.
Как сфера человеческой деятельности наука имеет специфические черты.
Универсалъностъ – сообщает знания, истинные для тех условий, при которых они получены.
Обезличенностъ – конечные результаты научного познания не зависят от национальности ученого, от места его проживания или индивидуальных особенностей.
Систематичностъ – наука имеет определенную взаимосвязанную структуру, а не является бессвязным набором частей.
Фрагментарностъ – наука делится на отдельные дисциплины, поскольку изучает не бытие в целом, а различные фрагменты реальности и ее параметры.
Общезначимостъ – научные знания могут быть использованы всеми людьми. Наука оперирует единым языком терминов и понятий.
Незавершенностъ – процесс научного познания бесконечен, так как научное знание не может достичь абсолютной истины.
Преемственностъ – новые знания определенным образом соотносятся со старыми знаниями.
Критичностъ – всякое знание относительно, любые результаты могут быть поставлены подсомнение и пересмотрены.
Достоверностъ – любые научные выводы основаны на результатах, прошедших разностороннюю проверку.
Внеморалъностъ – научные истины нейтральны в морально-этическом плане. Нравственные оценки могут относиться либо к деятельности по получению знания, либо к деятельности по его использованию.
Рационалъностъ – разработка теорий, выходящих за рамки эмпирического уровня, на основе законов логики.
Чувственность – научные результаты признаются достоверными только после того, как они эмпирически проверены с использованием чувственного восприятия.