- •1. Иван IV (Грозный) – первый Российский царь
- •III осталось всего два удельных княжества. Принадлежали они младшим братьям
- •IV получил хорошее образование. Он много читал, глубоко изучил историю
- •2. Реформы середины XVI в. Формирование сословно-представительной монархии.
- •Общей чертой реформ 50-х годов является их антибоярская
- •1549 Г. На заседании Боярской думы совместно с “освященным собором” (т. Е.
- •IV. По своему значению оно представляло как бы повторение правительственной
- •Судебник 1550 г.
- •IV Стоглавому собору обстоятельства и мотивы издания приговора о
- •1549 Г. О местничестве заключалось не в простой регламентации местнических
- •Испомещение “тысячи”.
- •Земельное законодательство.
- •3. Опричнина, её причины и последствия
- •7 Августа 1560г. После болезни умерла Анастасия. Ее смерть потрясла
- •2 Февраля 1565г. Иван Васильевич торжественно въехал в столицу, а на
- •1. В системе централизованного государства Иван Васильевич выделил
- •1572 Г. Иван Грозный отменил опричнину и даже запретил под страхам
- •1584 Г. На 54 году жизни Иван IV умер.
IV Стоглавому собору обстоятельства и мотивы издания приговора о
местничестве изложены следующим образом: “Отец мой, Макарий митрополит, и
архиепископы, и епископы, и князи, и бояре. Нарежался есми х Казани со всем
хрисолюбивым воинством и положил есми совет своими боляры в пречистой и
соборной перед тобою, отцем своим, о местех в воеводах и в сяких посылах в
всяком разряде не местничатися, кого с кем куды ни пошлют, чтобы воиньскому
делу в том порухи не было; и всем бояром тот был приговор люб”. Таким
образом, целью издания приговора “О местах” было создать условия,
позволяющие не допустить “порухи” “воинскому делу” во время похода,
проистекавшие от местничества в “посылках” и в “разряде”.
Приговор о местничестве от ноября 1549 г. состоит из двух частей.
Первая часть приговора посвящена воеводам основных пяти полков, на которые
делилась армия: Большого, Правой руки, Левой руки, Передового и
Сторожевого. Во второй части речь идет об остальных служилых людях -
невоеводах.
По своему содержанию приговор 1549 г. формально представляет собой
акт, определяющий местнические соотношения между отдельными воеводскими
должностями. В рамках признания правомерности местничества находится и
другая группа норм, формулируемых приговором: о порядке регулирования тех
случаев, когда служебные отношения между теми или иными служилыми людьми не
соответствуют местническим счетам между ними. Однако существо приговора
1549 Г. О местничестве заключалось не в простой регламентации местнических
счетов в полках, а в борьбе против местничества.
Для понимания политической направленности приговора о местничестве
очень много дает то толкование, которое было дано этому приговору во время
похода 1549-1550 гг. после приезда во Владимир митрополита Макария, когда
вопрос о местничестве являлся предметом обсуждения царя, митрополита и
бояр, и только что принятый приговор о местничестве был вновь подтвержден.
Опираясь на это подтверждение, Макарий в своем обращении к служилым людям
следующим образом сформулировал тот порядок, которым должна была
определяться служба всех категорий служилых людей во время похода: “А
лучитца каково дело, кого с ким царь и великий князь на свое дело пошлет, а
хотя будет кому с кем и не пригож быти своего для отечества, и бояре б, и
воеводы, и князи, и дети боярские для земского дела все ходили без мест. А
кому будет каково дело о счете, и как, оже даст бог, с своего дла и с
земского придет, и государь им счет тогды даст”.
Речь Макария, внесенная в текст официальной Разрядной книги, может
рассматриваться как своего рода официальный комментарий к тексту приговора
о местничестве. Совершенно так же излагается существо приговора 1549 г. и в
“Царских вопросах” Стоглавому собору, где приговор о местничестве
характеризуется как закон, устанавливающий принцип: “О местех в воеводах и
в всяких посылках в всяком разряде не местничатися, кого с кем куды ни
пошлют”.
Таким образом, как по свидетельству Макария, так и по заявлению самого
Ивана IV, смысл приговора о местничестве заключался в установлении службы в
полках “без мест” и в запрете “местничаться” во время похода.
Будучи одной из наиболее ранних по времени политических реформ 40-50
годов, приговор о местничестве отразил в себе общий характер политики
правительства и продемонстрировал формы и пути реализации этой политики.