58 |
февраль 2012 литература |
Книжная полка |
Н.М. Свирина. Свободное чтение с детьми. – СПБ.: Омега, 2012
Книга «Свободное чтение с детьми» является учебнометодическим пособием для взрослых – педагогов и родителей, которые хотят познакомить школьников с интересной литературой. В этой книге есть как теоретические положения, так и практика их применения, и вторая преобладает: только
рассказывая и читая книги, обсуждая их с детьми, мы можем постепенно заинтересовать их литературой.
Книга разделена на две части. Часть первая адресована в большей степени педагогам, учителям, но
иродители прочтут её с пользой для себя, увидят, как грамотно можно построить рассказ о книге, герое, событии. В этой части читатель найдёт конкретные методические рекомендации, разработки бесед. Представлены они в форме очерков. Очерки разделены на темы, у каждой темы своё название. Но все темы и очерки связывает один методический принцип, алгоритм построения беседы о книгах.
Вторая часть адресована родителям детей школьного и старшего дошкольного возрастов. Эта часть снабжена начальным списком литературы, которую надо читать с детьми дома. Очерки второй части демонстрируют родителям возможности общения со своими детьми с помощью хорошей книги.
Основная идея предлагаемых очерков о книгах – помочь учителям и родителям в ходе бесед, рассказов, игр предъявить литературу не в привычном детям школьного возраста (3–7-е классы) виде последовательного изучения и комментирования произведения, а повернуть её новой стороной, включить в одну тему несколько сюжетов, дать возможность школьнику найти что-то своё, близкое в одном из них и тем самым вовлечь детей в чтение.
Для удобства работы с книгой в ней даны полноценные большие цитаты из художественных произведений, что позволит родителям вспомнить то, что они читали в детстве, а педагогам сориентироваться во времени, нужном для проведения литературных бесед.
Книга Н.М. Свириной вышла в серии «Скорая педагогическая помощь». Несколько лет назад в одной из петербургских (обычных) школ состоялись встречи автора книги со школьниками и их родителями под названием «Читательские посиделки». Идея совместного чтения-обучения была встречена как долгожданная
ивостребованная. Результат превзошёл ожидания: традицией стало чтение одной книги всеми учениками с 1-го по 11-й классы с привлечением родительской аудитории. Школа буквально на глазах становится читающей – в этом главная цель скорой педагогической помощи, которую оказывает книга Н.М. Свириной.
Читателям «Литературы» часть материалов книги хорошо знакома: ведь уже не первый год Наталья Михайловна ведёт в нашем журнале рубрику «Беседы о литературе», а также руководит заочным курсом повышения квалификации в Педагогическом университете «Первое сентября». Так что редакция «Литературы» поздравляет своего автора и коллегу с выходом книги особенно сердечно. Л
Павел Басинский. СТРАСТИ ПО МАКСИМУ. ГОРЬКИЙ: девять дней после смерти. М.: АСТ: Астрель, 2011
Есть печальные парадоксы. В советское время творчество Максима Горького упорно насаждалось школьным образованием, и в итоге у большинства соотечественников вместо инстинкта к самостоятельному чтению многочисленных произведений действительно велико-
го писателя сложилось представление о некоем литературном функционере, певце политической орнитологии (сокол, буревестник, а также чиж, дятел и т.п.), друге Сталина, возвысившего его над Гёте. И в постсоветское время Горький у нас тоже не писатель. «Горький без грима» (название одной из книг уже нынешних дней) оказывается героем многочисленных историй, связанных с тайнами и реальностями большевизма и только в последнюю очередь, например, автором гениальной
итоже, между прочим, таинственной эпопеи «Жизнь Клима Самгина».
Павел Басинский, обращу внимание читателей, – не только известный современный, влиятельный литературный критик. Свой путь в словесности он начинал именно как горьковед. И полностью использовал счастливую возможность своей юности: она пришлась на перестройку, так что Горького Басинский изучал не по канонизированным советским методикам, а свободно
ивольно, в архивах и газетно-журнальных залах фундаментальных библиотек. В итоге он приобрёл право на «своего Горького» и, в частности, представил итоги своих разысканий в популярно-просветительской форме: в серии «Жизнь замечательных людей» в 2005 году выпустил биографию Горького. Поскольку об этой книге мы в нашем издании писали (см. рецензию Дарьи Валиковой в № 4/2007), отмечу лишь одну её особенность: композиционно в ней есть очевидная диспропорция – о Горьком в 1920–1930-е годы сказано гораздо меньше, чем о Горьком дооктябрьского времени. Не стану доискиваться здесь причин этого перекоса, но во всяком случае даже интонационно в той книге чувствовалось переживание автора за своего героя: немало фактов последних лет жизни Горького (поддержка репрессивной системы ГУЛАГа, двусмысленное окружение, сомнительные публичные заявления и статьи…) просто по-человечески воспринимать тяжело. Конечно, интереснее и радостнее писать о Горьком в императорской России: когда он быстро стал литературной суперзвездой и русского, и мирового уровня, ухитряясь оставаться на родине и гонимым, и влиятельнейшим деятелем не только в культурной сфере. Но ощущение недосказанности оставалось – и не только у читателей, но и у самого исследователя. И вот в своей новой книге Басинский, очевидно, решил всё-таки внести в свои горьковедческие штудии новое качество.
Сделано это, правда, опять-таки не на академическом, а на научно-просветительском уровне с элементами остросюжетности, но уж таково положение всей сегодняшней гуманитарии: эклектизм стал стилем времени, и в условиях отсутствия идеологической цензуры вопрос не в том, чтобы обойти запреты, а в том, чтобы договориться с алчущим прибыли издателем.
февраль 2012 литерат ура 59
Отсюда и это вполне стандартное «Страсти по Максиму», и какой-то полутриллерный подзаголовок про девять дней после смерти. Впрочем, Басинский – опытнейший стилист, и, соглашаясь на необходимость пиар-ходов, он не превращает их лишь в яркую упаковку для своего продукта. Активно используя очевидный яркий авантюризм личности Алексея Пешкова, ставшего Максимом Горьким, Басинский, при всей понятной любви к своему персонажу, всё же не гипнотизируется той версией его жизни, которую сам же Буревестник и насаждал, и преуспел в том. Если составители известной четырёхтомной «Летописи жизни и творчества А.М. Горького» (М., 1958–1960), оформленной как академическое издание, позволяли себе включать в неё «факты», почерпнутые из автобиографической трилогии, то есть сочинения художественного, не доискиваясь до документальных подтверждений (а их, как известно, могло и не существовать никогда), Басинский хочет вернуть ХХI веку реального Алексея Максимовича Пешкова (М.Горького). По необходимости беллетризируя текст, он старается при любых своих исследовательских построениях дать отсылки к объективным фактам (хотя здесь особая песня – воспоминания о Горьком, которых много и которые переполнены противоречиями, передержками и т.д., и т.п.).
С этой точки зрения обосновываются и сакраментальные «9 дней». Они, очевидно, соотносятся и с известным поверьем, что перед смертью мысленному взору человека являются все главные события его жизни. Вот эти события, облачённые в «дни», как они видятся Басинскому.
«Проклятие рода Кашириных» – реконструкция реальных обстоятельств рождения Алёши Пешкова и той семейной среды, в которой он рос.
«Сирота казанская» – своего рода комментарий Басинского к знаменитому горьковскому сюжету «в людях». Очень интересно написано о легендарном Смуром с резюме: «Если бы Смурого не было, его нужно было бы выдумать».
«Опасные связи» – о духовных исканиях молодого Горького с ключевой главкой «Ницше и Горький». «…и в более поздних произведениях он не забывал о Ницше. Например, название самого известного цикла горьковской публицистики “Несвоевременные мысли” заставляет вспомнить о “Несвоевременных размышлениях” (в другом переводе – “Несвоевременные мысли”) Ницше».
«Правда или сострадание? (пьеса “На дне”)» – если другие «дни», выбираемые Басинским, в достаточной степени символичны, а не хронологически конкретны, то здесь день очевиден: 18 декабря 1902 года, триумф постановки «На дне» в МХТ. И, естественно, сама глава написана со стремлением увидеть новые грани тайны шедевра: хороший материал по главной теме этого номера «Литературы». «Лука и Сатин – не оппоненты, но два философа, которые не знают об истине, но знают
оправде и делают из неё противоположные выводы». «Сила и слава» – это уже о триумфе Горького как
литературно-общественного деятеля. Здесь Басинский возвращается к своей давней теме – взаимоотношениям между Горьким и Буниным, но при этом, как прежде, неуклонно настаивает: Бунин всегда ревновал к славе Горького, и его жёсткие высказывания о своём кормильце (издательство «Знание») вызваны именно этим, а не двусмысленными взаимоотношениями Горького с большевиками. На мой взгляд, здесь самые спорные страницы книги, требующие отдельного обсуждения:
но, во всяком случае, сюжет с Нобелевской премией, которую якобы мог получить Горький, если бы её не «перехватил» Бунин, надо закрыть. Хотя бы потому, что есть чёткое суждение Марины Цветаевой, приведённое Басинским: «…король Швеции не может нацепить ордена коммунисту Горькому».
«Дружба-вражда» – подробный рассказ о другом писательском сюжете: Горький и Леонид Андреев. Здесь Басинский представляет очень существенную линию развития русской литературы конца XIX – начала XX века, долгие годы (то есть советские годы) не получавшую сколько-нибудь объективного рассмотрения.
«ТолстойиГорькийнепохожидругнадруганичем,кроме главной мысли. Это – мысль о смерти. Для Толстого смерть – великое событие жизни, то, ради чего живёт человек. И для Андреева смерть – единственное, что есть настоящего в жизни. Что не призрачно, не обманчиво. А для Горького смерти словно не существует. Она для него “недоразумение”, такая же ошибка природы и Бога, как всякое несовершенство человеческое, которое необходимо исправить. Не сейчас, так потом. <…>
Леонид Андреев ближе к позиции христианства. Но странно! Мысль о смерти гнетёт и отравляет его существование, а Горький живёт как человек истинно верующий, без страха, не испытывая ни малейшего ужаса перед неизбежным концом. В этом, наверное, главный парадокс его мировоззрения. Горький – верующий без Бога, бессмертный без веры в загробное существование. Его вера – в пределах человеческого разума. А поскольку разум человеческий, по его убеждению, беспределен, всё, что находится за пределами разума, до поры до времени не имеет никакого смысла.
Например, смерть».
«Евангелие от Максима» – заглавие Басинский, как он оговаривает, заимствовал у критика Генриха Митина, предложившего называть так повесть «Мать», но, в данном контексте, это тоже дань вечным масслитературным ходам. Хотя само содержание главы значительно: это попытка распутать замысловатейшие узлы взаимоотношений Горького и с религией, и с социализмом. А взаимоотношения были отнюдь не застольнопиршественными: например, ещё в 1905 году Горький щедро финансировал подразделения большевистских террористов-боевиков (ходкое ныне слово «боевик» оттуда).
«В огне революции» и «Приглашение на казнь» (вместе с прологом «Девять лет после смерти») – вроде бы возвращение Басинским долга читателям по «жэзээловской» книге. Но всё же и здесь он, как говорится, не хочет подробностей: и давая, вообще-то, биографию писателя, вновь старается избежать её не самых удобных сторон, скрывая их за обложками тех книг, которые,
восновном, писались до рокового приезда в СССР. Разумеется, было бы странно, если бы Басинский
предложил нам нечто радикально отличающееся от того,чтонаписаноимвбиографииГорькогодля«ЖЗЛ». Поэтому и в новой книге присутствуют главы «Горький и чёрт», «Ницше и Горький», другие уже знакомые страницы. Но всё же это именно новая книга Павла Басинского о Максиме Горьком, своего рода его диалог с самим собой. Литературовед продолжает идти трудовым путём постижения одного из самых монументальных и самого затуманенного писателя ХХ века, и самим строем своего повествования влечёт современного читателя к чтению Горького. И делает это не только увлечённо, но и увлекающе. Л С.Д.
60 |
февраль |
2012 |
литература |
||
|
нтернет-кладовка |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Дополнительные материалы |
|
|
История |
||||
|
|
|
|
к статье см. на диске. |
|
|
|
|
|
в Интернете |
|
|
|
|
Ближайший родственник литературы среди школьных предметов – история. |
||
|
|
|
И это очень нужный родственник, без него литературе никак. Биографии пи- |
||
|
|
|
сателей, история литературных течений, сюжеты произведений – всё требу- |
||
|
|
|
ет знания исторических событий и исторического контекста. Надеемся, что |
||
|
|
|
вам и вашим ученикам пригодятся сайты, о которых мы рассказываем в этом |
||
|
|
|
номере. |
Начнём с каталога исторических ресурсов рунета (http:// |
мемуары, тексты на разных языках, архивы и архивные |
|
historylinks.ru/). Как пишут создатели каталога, истори- |
справочники онлайн, материалы по истории костюма |
|
ческих сайтов в русском Интернете не очень много. |
и поваренные книги с рецептами 18 века. |
|
Зато, прибавим мы, они отличаются разнообразием. |
Проект Победители (http://www.pobediteli.ru/) посвя- |
|
Есть сайты, посвященные боевой технике древности, |
щен Великой Отечественной войне. Взрослым он по- |
|
истории пропаганды, загадочным преступлениям про- |
нравится своей полнотой: история войны представлена |
|
шлого… Полазить по каталогу любопытно, и мы со- |
здесь буквально по дням. А детям – интерактивностью. |
|
ветуем вам не отказывать себе в этом удовольствии. |
Это полноэкранная карта, по которой двигаются стрел- |
|
Дополнительный бонус каталога – ссылки на научно- |
ки, летают самолеты и едут танки. Каждое следующее |
|
популярные фильмы по истории. |
событие появляется в относящемся к нему месте кар- |
|
Среди сайтов, посвященных «истории вообще», |
ты и сопровождается фотографией, а некоторые – ка- |
|
хочется выделить четыре. Хронос (http://hrono.info/) – |
драми кинохроники и рассказами ветеранов. «Победи- |
|
старейший исторический проект рунета. Он интересен |
телей» можно смотреть в Интернете, а можно скачать |
|
своей универсальностью. Здесь гигантское количе- |
целиком на свой компьютер. |
|
ство самой разнообразной текстовой, изобразитель- |
На сайте Эпоха Хрущёва (http://rao.keldysh.ru/ |
|
ной и схематической информации, причем представ- |
khrushchev/index.html) тоже огромное количество фото- |
|
ленной с разных точек зрения. На сайте Всемирная |
графий и кинохроники, однако здесь они служат допол- |
|
Иистория (http://historic.ru/) есть онлайн библиотека по нением к тексту, очень качественному тексту, надо ска- |
||
всем историческим периодам и занятная рассылка, |
зать – вполне доступному и интересному для школьни- |
|
посвященная в основном новостям археологии («об- |
ков. Несмотря на свой относительно небольшой объём, |
|
наружена прекрасно сохранившаяся упряжь древнее- |
он рассказывает не только о важных фактах и особен- |
|
гипетских колесниц»). На Руниверсе (http://runivers. |
ностях эпохи, но и о множестве интересных и не очень |
|
ru/), сайте, посвященном русской истории, много до- |
известных, особенно детям, деталей. Материалы на |
|
революционных книг, в том числе красочных истори- |
сайте охватывают время от 20-40-х годов до отставки |
|
ческих атласов. |
Хрущева в 1964 году, освещая таким образом большую |
|
Проект Дилетант (http://www.diletant.ru/), только что |
часть советской истории. |
|
открытый Алексеем Венедиктовым и выросший из исто- |
Сейчас у многих школьников есть электронные |
|
рических передач «Эха Москвы», противостоит первым |
книги, телефоны с большими экранами и привычка |
|
трём в разной степени академичным сайтам своей жи- |
читать тексты с экрана компьютера. Мы можем посо- |
|
востью, современностью и субъективностью. Возмож- |
ветовать им полезное и интересное чтение. На этой |
|
но, материалы сайта не будут отличаться скурпулёзной |
странице (http://detskoe-chtenie.livejournal.com/17324.html) |
|
выверенностью, зато они наверняка будут побуждать |
есть несколько ссылок на чтение и скачивание |
давно |
к размышлениям и нравиться старшеклассникам. Соб- |
ставших классикой исторических книг для детей, в том |
|
ственно, они являются целевой аудиторией «Дилетан- |
числе «День египетского мальчика» Милицы Матье |
|
та» – дилетантами, людьми без профессионального |
и «Последнего инку» Якова Света. А на странице http:// |
|
исторического образования. |
nkozlov.ru/library/s318/d3831/?full=1#.TwrcVEosGSM |
|
Теперь о сайтах, посвященных определённым |
можно почитать известные исторические повести Льва |
|
историческим периодам. Одно из самых почтенных |
Рубинштейна «Дедушка русского флота», «Азбука едет |
|
сообществ Живого журнала – Восемнадцатый век |
по России» и «В садах Лицея». Обратите внимание, что |
|
(http://18century-ru.livejournal.com/) создано для обсуж- |
на этой же странице есть список отличных книг для де- |
|
дения истории, науки, культуры, быта т.н. «долгого XVIII |
тей, которые тоже можно прочитать на сайте или ска- |
|
века» (1660-1825). Здесь есть страница с полезными |
чать на свой компьютер. |
|
ссылками (http://18century-ru.livejournal.com/67401.html) |
Аспискиисторическойлитературыдлядетейиподрост- |
|
– на другие исторические проекты, карты, каталоги книг, |
ков смотрите в нашем приложении на диске. Л |
А.К. |
Программа развития профессионально-личностных компетенций педагога
В программу входят следующие модульные курсы под общим названием «Навыки профессиональной и личной эффективности»:
Тайм-менеджмент,
илиКакэффективноорганизоватьсвоевремя
Тайм-менеджмент
для учеников, или Как научить школьников организовывать свое время
Приемы конструктивного разрешения конфликтных
ситуаций, или Конфликты в нашей жизни: способы решения
Профессиональное выгорание,
или Как сохранить здоровье и не «сгореть» на работе
Стресс-менеджмент,или Приемы
профилактики и преодоления стресса
Управление имиджем,
или Как создать свой стиль
Искусство договариваться,
или Как понять других людей и донести свою точку зрения
Стоимость одного модульного курса:
6
часов –
нормативный срок освоения каждого модуля. Форма обучения – дистанционная. После окончания модуля выдается свидетельство установленного образца.
–300 рублей – заявки на обучение на сайте edu.1september.ru
–бесплатно – для педагогических работников образовательных учреждений, участвующих в общероссийском проекте «Школа циф-
рового века – 2012/13». Подробности на сайте digital.1september.ru
Общероссийский проект «Школа цифрового века» по комплексному обеспечению образовательных учреждений |
методической интернет-поддержкой разработан в соответствии с программой модернизации системы |
общего образования России и направлен на повышение профессионального уровня педагогических работников |
И н т е р н е т - с о п р о в о ж д е н и е п р о е к т а – И з д а т е л ь с к и й д о м « П е р в о е с е н т я б р я » |
2012/13 |
учебный год |
Комплексное обеспечение образовательных |
учреждений предметно-методическими |
материалами по всем учебным дисциплинам |
и направлениям школьной жизни с адресной |
доставкой на современных носителях |
С начала следующего учебного года в рамках |
проекта реализуется программа развития |
профессионально-личностных компетенций |
педагога |
Прием заявок от школ – |
с 15 февраля 2012 года |
Подробности на сайте digital.1september.ru |
Справка о ходе реализации Общероссийского проекта «Школа цифрового века» в 2011/12 учебном году. |
По состоянию на 1 февраля 2012 года в проекте принимают участие 5892 образовательных учрежде- |
ния. В том числе 411 лицеев и гимназий, 309 школ с углубленным изучением отдельных предметов, |
119 школ-интернатов, 54 колледжа, включая 13 педагогических, 168 школ для детей с ограниченны- |
ми возможностями здоровья, а также детей, попавших в трудную жизненную ситуацию, 48 вечерних |
(сменных) школ, 99 дошкольных образовательных учреждений, 48 учреждений дополнительного обра- |
зования, 8 высших учебных заведений. Всего в проекте участвуют 181 505 педагогических работников. |