- •№3 Причины возникновения декабристского движения. Первые организации.
- •№4 Северное и Южное общества декабристов и их программные документы.
- •№5 Начало периода реакции в России. Теория «официальной народности» и ее влияние на общественную, духовную жизнь общества. Николай.
- •№6 Взгляды п.Чаадаева на прошлое, настоящее и будущее России. «Философические письма»
- •№7 Роль славянофилов и западников в жизни российского общества.
- •№8 Подготовка и отмена крепостного права в России. Основные положения реформы 19.02.1861
- •19 Февраля 1861 – подписание «положений» и Манифест Александра 2 об отмене крепостного права.
- •№9 Либеральные реформы 60-70х голов XIX века.
- •№10 Революционные народники о путях обновления России.
- •№ 11 Практика народнического движения 70-80 гг. XIX века
- •№12 Александр III и контрреформы.
- •№13 Витте. Успехи и проблемы хозяйственной модернизации
- •№14 Начало революции 1905 года. Манифест 17 октября 1905 года.
- •№15 Опыт русского парламентаризма. 1 и 2 Государственные Думы.
- •№16 Создание политических партий. Партии социальной ориентации и их программные документы.
- •3 Политических лагеря: Революционно-демократический, Либеральный, Правительственный.
- •№17 Облик государственной системы 3 июня 1907.
- •№18 Столыпинская аграрная реформа. Замыслы и реальность.
- •№19 Программные документы непролетарских партий России: о государственном устройстве, о демократических свободах, рабочем и крестьянском вопросе.
- •№20 Предпосылки Февральской революции 1917 года и основные ее этапы. Сущность двоевластия.
- •№21 Общественно-политическая обстановка в стране весной и летом 1917.
- •№22 Углубление дестабилизации российского общества в 1917.
- •№23 Подготовка большевиками восстания. Вооруженное выступление в Петрограде.
- •№24 Установление новой власти в стране.
- •№ 25 От гражданской войны к гражданскому миру. Политика военного коммунизма.
- •№26 Социально-экономическое развитие страны в 1921-1927. Сущность и судьба нэПа.
- •№ 27,30 Политические реформы начала 20х годов, их непоследственность и противоречивость. Борьба с инакомыслием.
- •№29 Культура в условиях формирования административно-командной системы. Рождение новой культуры.
- •№32 Борьба по поводу становления первого 5-летнего плана.
- •№33 Форсирование индустриализации и ее итоги. Народ и власть в годы индустриальной революции.
- •№34 «Революция сверху» в современной деревне. Насильственная коллективизация.
- •№35 Сплошная коллективизация. Раскулачивание как составная ее часть и метод ее ускорения. Итоги и последствия «Революции сверху».
- •№36 Политическая жизнь в 30-е годы.
- •№38 Ссср накануне вов. Международные отношения и внешняя политика в 30е годы.
- •№39 Сталинские мифы и действительные причины неудач в начальный период вов.
- •№40 Основные периоды и военные операции советских вооруженных сил во времена вов.
- •22 Июня 1941 немецкие войска без объявления войны перешли советскую границу на огромном пространстве – от берегов Баренцева моря до Молдавии.
- •№41 Факторы, источники и «цена» победы.
- •№42 Экономика страны после вов.
- •№43 Духовная, культурная и общественно-политическая жизнь после войны. Последние годы жизни Сталина. Ждановщина.
- •№45 Начало десталинизации общества. 20 съезд кпсс.
- •№46 Оттепель в культуре.
- •№47 Хрущев. Социальная политика советского государства 53-64 годов.
№10 Революционные народники о путях обновления России.
В пореформенной России главным направлением в освободительном движении становится народничество, которое основывалось на системе взглядов об особом, «самобытном» пути развития России к социализму, минуя капитализм. Объективными условиями появления в России такой идеи явились слабое развитие капитализма и наличие крестьянской поземельной общины. У истоков – Герцен и Чернышевский. Русские революционеры сочли революцию силами крестьян – более надежным средством.
К концу 1861 года возникло общество «Земля и воля» - первая революционная народная организация всероссийского значения. К началу 64 года – самоликвидировалась. Арест лидеров.
Народничество – 3 главных теоретика – Лавров, Бакунин. Ткачев.
Бакунин. Теоретик анархизма. Из дворянской семьи. Но призывал к разрушению дворянства. Поклонник Фихте и Гегеля. В молодости придерживался гегелевской точке зрения, что «все действительное – разумно». Далее – меняет ее на «все действительное – достойно гибели». Творчество – разрушение существующего и построение нового. Жаждал разрушения существующего строя. Бакунин относится к человеку по его отношению к свободе, а не по национальности.
Теория. Критика самодержавия, крепостного права, защита интересов крестьян, идея общего социализма. Был основателем анархической теории. Главное в его теории – интеллектуальное учение. Центральное – учение о государстве. «Государство есть зло, но зло историческое, необходимое. Оно необходимо в прошлом, настоящем. А в будущем должно быть уничтожено. Государство – не общество. А лишь его форма». Любое государство обладает насилием – в социализме не должно быть насилия. Главная революционная сила – крестьянство. Нужен бунт крестьян и убеждение – «земля - народам». Пользование землей – в общине. Автономия общины – самоуправление. Нет связи между общинами – это изъяны крестьян. Революционеры должны устранить наивную веру в царя. Царь – источник зла. Необходимо создать крестьянскую партию, которая соединится с рабочей.
Под влиянием учения, некоторые молодые люди бросали учиться и шли в народ.
Лавров. Философ, социолог, публицист. Посвятил себя науке. Участвовал в революционном движении, за это был сослан в ссылку. Далее – бежит за границу, принимал участие в Парижской коммуне, был знаком с Марксом, Энгельсом.
Теория. Делает ставку на личность. Для развития личности в физическом, умственном и нравственном отношении нужны условия. Двигатель прогресса – мыслящая личность (такая личность, которая раньше и глубже других видит недостатки общества, указывает на них, на причины возникновения и видит пути их устранения). Сама по себе личность отдельно ничего сделать не может.
- требуется выступление личности перед народом с идеей
- побуждение масс .появление новых личностей (формирование сторонников)
- соединение. Создать организацию. Личность не может возвышаться.
О государстве. После совершения революции и свержения самодержавия должен быть новый строй. Власть переходит к революционерам. Социалистические преобразования будут длиться недолго. Затем – безгосударственное существование. 73-76 гг. – новый этап. Основывает газету «Вперед». Революцию совершит народ, который будет осознанно решать задачи нового общества. Революционное меньшинство должно помочь народу. Нужно сгладить разницу между городскими и деревенскими. Пропаганда знаний. Народ нужно подготовить к осознанию революции. Прекращения насилия над людьми. Революционеры должны неуклонно превращать имущество частное в общее. Ограничивать общественный труд. В городе рабочих переселить в лучшие дома, зарплату отменить.
Ткачев. Очень талантливый публицист. Бланкизм – освободительное движение в форме заговора. Узкое радикальное движение. Особое направление народнического движения.
- революцию осуществить без народа
- идеи политической борьбы (террор)
Ткачев отходит от некоторых доктрин народничества. Человек бескомпромиссный. Прошел через все события 60-х. Попал под влияние Герцена и Чернышевского. Затем переходит в сторону радикалов. Правило революционеров – достичь цели любой ценой. Жесткий диктат.
Теория. Ткачёв отвергал идею «самобытности» русского общественного строя и утверждал, что пореформенное развитие страны совершается в сторону капитализма. Считал, что предотвратить победу капитализма можно лишь заменив буржуазно-экономический принцип социалистическим. Как и все народники, Ткачёв связывал надежду на социалистическое будущее России с крестьянством, коммунистическим «по инстинкту, по традиции», проникнутым «принципами общинного владения». Но, в отличие от других народников, Ткачёв полагал, что крестьянство в силу своей пассивности и темноты неспособно самостоятельно совершить социальную революцию, а община может стать «ячейкой социализма» лишь после того, как будет уничтожен существующий государственный и социальный строй. Считал, что создание тайной централизованной и законспирированной революционной организации является важнейшей гарантией успеха политической революции. Революция, по Ткачёву, сводилась к захвату власти и установлению диктатуры «революционного меньшинства», открывающей путь для «революционно-устроительной деятельности», которая, в отличие от «революционно-разрушительной», осуществляется исключительно убеждением. Проповедь политической борьбы, требование организации революционных сил, признание необходимости революционной диктатуры отличали концепцию Ткачёва от идей М. А. Бакунина и П. Л. Лаврова.
Бакунин и Лавров видели в пути Ткачева большую опасность, так как инициатива предоставленная меньшинству (главное средство) – это насилие. Ткачев выдвигает метод борьбы, метод индивидуального террора. Считает этот метод главным в борьбе с самодержавием. Самодержавие – это дворянство ,зарождение буржуазии. Государство ослабело, повисло в воздухе. Надо уничтожить царя. Дезорганизация власти.