Тема 4. Культура как мир знаков и значений

Сигнификативная функция культуры: наименование, оценка явлений, определение их места в контексте человеческого опыта. Культура как «символическая Вселенная» (Э. Кассирер), как мир знаков и значений. Понятие знака, символа, знаковой системы. Предметы, вещи, природные объекты культуры; знаки (письменная речь, схемы, рисунки и др.), их сущность и виды (знаки-индексы, иконические знаки, знаки-символы); художественные, познавательные образы и символы (политические, религиозные и др.). Специфика знака-символа. Символичность культуры. Прасимвол. Архетип. Знак – символ – образ. Роль символа в религиозных культурах. Символика религиозного искусства.

Язык как способ создания, хранения, переработки, передачи культурной информации. Понятие и сущность языка, «языка культуры». Понятие культурного кода. Виды языков: вербальные и невербальные, естественные и искусственные. Праязыки. Пиктограмма, идеограмма, алфавит. Множественность языков культуры. Языки разных областей культуры: обыденной, хозяйственной, политической, художественной. Язык высокой, срединной и низовой культуры.

Культура как текст. Многообразие форм существования культурного текста. Специфика и сущность текста. «Гипертекст» как феномена информационной культуры. Герменевтика как теория и практика истолкования текстов. Проблема понимания как фундаментальная проблема культуры, как проблема внутрикультурной и межкультурной коммуникации.

Тема 5. Зарождение и развитие культуры (культурогенез)

Характеристика культуры прямоходящего человека, неандертальца. Характеристика первобытной культуры человека современного типа (homosapiens): освоение различных климатических и географических районов земли; изготовление орудий; родоплеменные связи и формы социальной организации; социальное неравенство; синкретизм деятельности, жилища, искусство и др. Связь духовных и рациональных представлений с природой; роль магии и магических предметов в жизни человека; представления о душе и отражение этого в погребальных обрядах; роль мифов и ритуалов в жизни древнего человека. Понятие «мифологии», «анимизма», «фетишизма», «тотемизма». Особенности мифологического сознания. Разновидности современной мифологии.

Появление современного человека на разных континентах: социокультурные, экономические особенности распространения в различных регионах мира. Общая характеристика культуры в зависимости от уровня развития и специфики хозяйства: охотники, скотоводы, земледельческая культура и др.; культура эпохи бронзы, железа; античная культура, культура средневековья и нового времени; культура эпохи Просвещения и технического переворота; культура эпохи модерна и постмодерна.

Значение знаний о первобытной культуре для современного человека. Антропологические качества и черты далеких предков и наших современников: общее и особенное.

Тема 6. Этно-национальные особенности культуры

Признаки этнического сообщества и этнической культуры. Расово-этнические, антропологические, лингвистические признаки этноса, национального сообщества, национальной культуры. Традиции, обычаи, обряды как форма регулирования взаимодействий. Народные формы художественно-творческой активности.

Нация. Связь нации с государством, с развитыми экономическими формами хозяйства, с распространением дифференцированных правовых форм социального регулирования. Формирование общего литературного языка.

Соотношение и роль этнических, национальных культур в современном полинациональном государстве. Тенденция универсализации культуры и проблема возможности преодоления этно-национальных форм развития человека и культуры. Особенности сохранения этно-национальных культур в поликультурных государствах (империях, странах с метисной культурой и т. д.). Понятие суперэтноса. Россия как сложное государственное и этническое образование (анализ современных концепций).