- •Модуль № 5 история мировой и отечественной культуры
- •1. Культура Древней Руси. Культура языческого периода. Быт Руси
- •Достижения христианской культуры Руси
- •Жанр летописи в культуре Древней Руси. Сооружение церквей. Церковное искусство
- •Общие особенности культуры эпохи раздробленности. Культура Владимиро-Суздальской Руси
- •Храм Бориса и Глеба в Кидекше
- •Церковь Покрова на Нерли
- •Дмитриевский собор
- •Георгиевский собор в Юрьеве-Польском
- •Культура Великого Новгорода и Московского княжества в эпоху раздробленности
- •Церковь Федора Стратилата на Ручью
- •Создание особого стиля храмового строительства и живопись XIV–XV вв. Эпохи раздробленности
- •Общая характеристика культуры России в XVI в. Быт и общественная мысль
- •Виктор Михайлович Васнецов Царь Иван Васильевич Грозный
- •Павел Викторович Рыженко Портрет Андрея Михайловича Курбского
- •Наука и грамотность в России в XVI в. Появление в России книгопечатания
- •Живопись и архитектура в России в XVI в
- •Общие тенденции русской культуры XVII в. Литература, образование, наука, живопись XVII в.
- •Тайная вечеря
- •Общие тенденции культуры эпохи Петра Великого. Образование, наука
- •Литература и театр. Быт русского народа
- •Живопись и зодчество 1700 – 1725 гг.
- •Литература и общественная мысль, театр и живопись эпохи «дворцовых переворотов» и екатерининского правления
- •Александр Петрович Сумароков
- •Антиох Дмитриевич Кантемир
- •Архитектура и скульптура эпохи «дворцовых переворотов» и екатерининского правления
- •Общая характеристика Золотого века русской культуры (первая половина). Развитие образования, литературы и науки
- •Театр и живопись Золотого века русской культуры (первая половина)
- •О. И. Бове Большой театр
- •О. И. Бове Покровский храм
- •О. И. Бове Храм Святителя Николая в Котельниках
- •Общая характеристика культуры Золотого века (вторая половина). Образование и наука
- •Литература и общественная мысль, музеи, театр, музыка Золотого века русской культуры (вторая половина)
- •Живопись, архитектура и скульптура Золотого века русской культуры (вторая половина)
- •Общая характеристика культуры серебряного века. Образование и наука. Литература. Театр. Кинематограф
- •Живопись, архитектура и скульптура Серебряного века
- •Общая характеристика культуры 20-30-х гг. XX в. Образование и наука. Спорт. Литература. Общественная жизнь. Кинематограф. Театр
- •Живопись, архитектура и скульптура 20-30-х гг. XX в
- •Литература, музыка, театр, живопись и архитектура эпохи Великой Отечественной войны
- •Особенности Советской культуры 1950 – 1980-х гг. Образование и наука
- •Уровень жизни. Литература, общественная мысль Советской эпохи 1950 – 1980-х гг.
- •Живопись, архитектура и скульптура в Советской культуре 1950 – 1980-х гг.
- •Литература, кино, театр, сми, живопись, архитектура и скульптура России 1991 – 2003 гг.
Жанр летописи в культуре Древней Руси. Сооружение церквей. Церковное искусство
Важнейшее место в древнерусской литературе занимает жанр летописи. Некоторые исследователи полагают, что его появление можно отнести уже к концу Х в., когда и был создан первый летописный свод. В «Повести временных лет» разворачивается широкое полотно русской истории, которая рассматривается как часть всемирной истории (история библейская и римско-византийская). Автор использовал ряд переводных византийских источников, устные легенды (об основании Киева, о призвании варяжских князей, о княгине Ольге и ряд других: произведения, принадлежащие руке князя Владимира Мономаха, – «Поучение детям» и перечень «путей» – походов и поездок, которые Мономах совершал в течение своей жизни).
От Византии Русь восприняла сооружение своих церквей по образу крестово-купольного храма греков: квадрат, расчлененный четырьмя столбами, составляет его основу; примыкающие к подкупольному пространству прямоугольные ячейки образуют архитектурный крест. Первые русские храмы, в том числе Десятинная церковь, в конце Х в. были выстроены греческими мастерами в строгом соответствии с византийскими традициями, но Софийский собор в Киеве отразил сочетание славянских и византийских традиций: на основу крестово-купольного храма были поставлены тринадцать веселых глав нового храма. Эта ступенчатая пирамида Софийского собора воскресила стиль русского деревянного зодчества. Софийский собор, созданный в пору утверждения и возвышения Руси при Ярославе Мудром, показал, что строительство – это тоже политика.
Этим храмом Русь бросила вызов Византии, ее признанной святыне – константинопольскому Софийскому собору.
Христианская церковь внесла в живопись, скульптуру, музыку совершенно иное содержание. Церковное искусство подчинено высшей цели – воспеть христианского Бога, подвиги апостолов, святых, деятелей церкви. Оно создавалось в основном по церковным канонам, где отсекалось все, что противоречило высшим христианским принципам. Аскетизм и строгость в живописи (иконописи, мозаике, фресках), возвышенность, «божественность» греческих церковных молитв и песнопений, сам храм, становящийся местом молитвенного общения людей, – все это было свойственно византийскому искусству. Если та или иная религиозная, богословская тема была в христианстве раз и навсегда строго установлена, то и ее выражение в искусстве, по мнению византийцев, должно было нести эту идею лишь раз и навсегда установленным образом; художник становился послушным исполнителем канонов, которые диктовала церковь.
Общие особенности культуры эпохи раздробленности. Культура Владимиро-Суздальской Руси
Эпоха раздробленности охватывает XII–XV вв. русской истории и начало XVI в. Для русской духовной культуры середины XII–XIII вв. характерно появление в разных регионах Руси самобытных культурных центров. Главную роль в этом процессе играли крупные и сильные княжества, такие как:
1) Галицко-Волынское;
2) Владимиро-Суздальское;
3) Великий Новгород.
К середине XIV в. набирает силу в борьбе за власть новое на политической арене княжество – Московское. Широко развивается летописание. Каких-либо серьезных памятников в области материальной и духовной культуры XIII в. после монголо-татарского нашествия не сохранилось.
Церковная («житийная») литература также получила широкое распространение.
С начала XIV в. наметился новый подъем культуры в русских землях, который продолжался в течение XIV – XV вв. Расширялись и восстанавливались крупные города Руси. В 1408 г. был составлен Общерусский летописный свод. В 1442 г. появился первый русский Хронограф, составленный Пахомием Логофетом, – всемирная история, включавшая историю Руси. Продолжают развиваться каменное строительство и церковная живопись. В архитектуре наблюдается сочетание местных традиций, заимствованных у Византии форм и элементов западноевропейского романского стиля.
Первым самостоятельным Владимиро-Суздальским князем стал сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий.
Белокаменная резьба Владимиро-Суздальской Руси времени правления Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо, ярко выраженная в украшениях дворцов, соборов, стала примечательной чертой древнерусского искусства.