- •От авторов
- •Введение. Предметная сфера философии науки
- •Глава I Наука в культуре современной цивилизации
- •§1. О многообразии форм знания. Научное и вненаучное знание
- •§2. Научное знание как система, его особенности и структура
- •§3. Наука и философия. Наука и искусство
- •Наука и искусство
- •§4. Классификация наук
- •§5. Роль науки в современном образовании и формировании личности. Функции науки в жизни общества
- •Глава II
- •§2. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки
- •§3. Средневековая наука
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 103
- •104 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 105
- •106 Основы философии науки
- •§4. Формирование опытной науки в новоевропейской культуре
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 107
- •108 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 109
- •110 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 111
- •112 Основы философии науки
- •Глава II- Возникновение науки и основные стадии ее развития 113
- •114 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 115
- •116 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 117
- •118 Основы философии науки
- •§5. Наука в собственном смысле: главные этапы становления
- •120 Основы философии науки
- •Глава II- Возникновение науки и основные стадии ее развития 121
- •122 Основы философии наукД
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 123
- •124 Основы философии наукиш
- •126 Основы философии наукИ
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 127
- •128 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 129
- •130 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 131
- •Революция в естествознании конца XIX — начала XX в. И становление идей и методов неклассической науки
- •132 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 133
- •134 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 135
- •136 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 137
- •138 Основы философии нау
- •Глава II- Возникновение науки и основные стадии ее развития 139'
- •140 Основы философии нау«
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 141
- •142 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 143
- •144 Основы философии науки щ
- •§6. Формирование науки как
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 145
- •146 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 147
- •148 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 149
- •150 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 151
- •152 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 153
- •152 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 153
- •154 Основы философии науки
- •156 Основы философии науки
- •§7. Технологическое применение науки. Формирование технических наук
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 157
- •158 . Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 159
- •160 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 161
- •162 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 163
- •164 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 165
- •166 Основы философии науки
- •Глава II. Возникновение науки и основные стадии ее развития 167
- •Глава III ;
- •§1. Эмпиризм и схоластическоетеоретизирование
- •Глава III. Структура научного познания 169
- •170 Основы философии науки
- •§2. Особенности эмпирического j
- •Глава III. Структура научного познания 171
- •172 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 173
- •174 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 175
- •§3. Специфика теоретического познания и его формы
- •176 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 177
- •178 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 179
- •180 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 181
- •182 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 183
- •184 ' Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 185
- •186 Основы философии науД
- •Глава III. Структура научного познания 187
- •188 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 189
- •§4. Структура и функции научной теории.Закон как ключевой ее элемент
- •190 Основы философии науки
- •Глава 14- Структура научного познания 1£и
- •192 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 193
- •194 " Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 195
- •196 Основы философии науки
- •198 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 199
- •200 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 201
- •202 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 203
- •Глава III. Структура научного познания 205
- •206 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 207
- •1 §5. Единство эмпирического
- •208 Основы философии науки j
- •Глава III. Структура научного познания 209
- •210 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 211
- •212 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 213
- •214 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 215
- •216 Основы философии науки
- •§6. Основания науки и их структура. Идеалы и нормы исследования
- •Глава 111. Структура научного познания 217
- •218 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 219
- •220 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания ' 221
- •222 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 223
- •224 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 225
- •226 Основы философии науки I
- •Глава III. Структура научного познания 227
- •228 Основы философии науки I
- •Глава III. Структура научного познания 229
- •230 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 231
- •§7. Научная картина мира, ее исторические формы и функции
- •232 Основы философии науки
- •234 Основы философии надД
- •Глава III. Структура научного познания 235
- •236 Основы философии науки
- •Глава III. Структура научного познания 237
- •Глава III. Структура научного познания 239
- •240 Основы философии науки щ
- •Глава III. Структура научного познания 241
- •Глава IV
- •§1. Динамика научного знания:модели роста
- •244 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 245
- •246 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 247
- •248 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 249
- •250 Основы философии науки
- •Глава IV- Динамика науки как процесс порождения нобого знания 251
- •252 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 253
- •254 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 255
- •§2. Формирование первичных
- •256 ; Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 257
- •9 Основы философии науки
- •258 Основы философии науки '
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 259
- •260 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 261
- •262 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 263
- •264 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 265
- •266 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 267
- •268 Основы философии науц
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 269
- •270 Основы философии науки
- •§3. Становление развитой научной теории
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 271 говорят о целостности теории. Для классической стадии развития науки характерен идеал дедуктивно построенных теорий.
- •272 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 273
- •274 Основы философии науки -к
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 275
- •276 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения" нового знания 277
- •§4. Проблемные ситуации в науке
- •278 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 279
- •280 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 281
- •§5. Проблема включения новых теоретических представлений в культуру
- •282 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 283
- •284 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 285
- •286 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 287
- •288 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождении нового знания 289
- •10. Основы философии науки
- •290 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 291
- •292 Основы философии науки
- •§6. Общие закономерности развития науки
- •294 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 295
- •296 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 297
- •298 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 299
- •300 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 301
- •302 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 303
- •304 Основы философии науки
- •Глава IV. Динамика науки как процесс порождения нового знания 305
- •306 Основы философии науки
- •§1. Метод и методология
- •310 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 311
- •312 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 313
- •314 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 315
- •316 Основы философии науки
- •§2. Классификация методов
- •318 Основы философии науки
- •320 Основы философии науки
- •322 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 323
- •324 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 325
- •§3. Основные модели соотношения философии и частных наук
- •326 Основы философии науки
- •328 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 329
- •330 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 331
- •§4. Функции философии в научном познании
- •332 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 333
- •334 Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования 335
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •§5. Общенаучные методы и приемы исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •12. Основы философии науки
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •§6. Понимание и объяснение
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава V. Методология научного исследования
- •Глава VI
- •§1. Взаимодействие традицийи возникновение нового знания
- •373 372 Основы философии науки
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции..
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •§2. Научные революции как перестройка оснований науки
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •380 Основы философии науки
- •§3. Глобальные революции и смена типов научной рациональности
- •1 См.: Кун т. Структура научных революций. М., 1977.
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •384 Основы философии науки
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •Глава VI. Научные традиции и научные революции...
- •Глава VII
- •§1. Главные характеристики современной,постнеклассической науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки 415
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки 417
- •14 Основы философии науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки 421
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •§2. Освоение саморазвивающихся синергетических систем и новые стратегии научного поиска
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •432 Основы философии науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки 433
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •§3. Глобальный эволюционизм
- •436 Основы философии науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки 437
- •438 Основы философии науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки 439
- •§4. Осмысление связей социальных
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •§5. Этические проблемы науки XXI в.
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •§6. Постнеклассичёская наука и изменение мировоззренческих ориентации техногенной цивилизации
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •§7. Сциентизм и антисциентизм
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •§8. Роль науки в преодолении
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VII. Особенности современного этапа развития науки
- •Глава VIII-
- •§1. Понятие социального познания.Роль философии в формировании научных знаний об обществе
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •§2. Науки о природе и науки о культуре (в. Дильтей, в. Виндельбанд, г. Риккерт)
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •§3. Методология социальных наук
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Наука и научный метод
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •Глава VIII. Социально-гуманитарные науки
- •§4. Философская герменевтика
- •§5. Особенности современного социального познания
- •§6. Специфика методов социально-гуманитарных наук. О новой парадигме социальной методологии
- •Глава IX
- •§1. Наука как социокультурный феномен
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •§2. Историческое развитие
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •§3. Эволюция способов трансляции научных знаний
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •§4. Наука и экономика. Наука и власть. Проблема государственного регулирования науки
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Глава IX. Наука как социальный институт
- •Заключение
- •1 Степин в. С. Теоретическое знание. М., 2000. С. 703—714.
- •Литература
- •Оглавление
Глава V. Методология научного исследования
363
ледние тесно связаны с «внерациональным», немыслимы без него и это важная особенность указанных рассуждений. Понимание нельзя смешивать с тем, что называют «озарением», «инсайтом», интуицией, хотя все это есть в процессе понимания.
Процесс понимания органически связан с процессом познания человеком окружающего мира, однако не сводится целиком и полностью только к познавательной деятельности. Проблематика понимания не может вытеснить вопросы теории познания, а должна анализироваться на основе диалектики единства познания и предметно-практической деятельности в широком социокультурном контексте.
Наряду с описанием, объяснением, истолкованием (интерпретацией) понимание относится к основным процедурам функционирования научного знания. Многочисленные подходы к исследованию понимания показывают, что процесс этот обладает сво^ ей спецификой, отличающей его от других интеллектуальных процессов и гносеологических операций.
Поэтому понимание не следует отождествлять с познанием («понять — значит выразить в логике понятий») или смешивать с процедурой объяснения, хотя они и связаны между собой. Однако, чаще всего, процесс понимания связывается с осмыслением, т. е. выявлением того, что имеет для человека какой-либо смысл. Вот почему следует согласиться с выводом о том, что «понимание как реальное движение в смыслах, практическое владение этими; смыслами сопровождает всякую конструктивную познавательную деятельность»1, есть ее необходимый момент.
Причем понимание может выступать в двух ракурсах: как приобщение к смыслам человеческой деятельности и как смыс-лообразование. Понимание как раз и связано с погружением в «мир смыслов», другого человека, постижением и истолкованием его мыслей и переживаний. Понимание — это поиск смысла: понять можно только то, что имеет смысл. Этот процесс происходит в условиях общения, коммуникации и диалога. Понимание неотделимо от самопонимания и происходит в стихии языка.
Тем самым смысл — это то, к чему мы апеллируем, когда предполагаем адекватность понимания (у собеседника или читателя) сообщаемой ему информации. Смыслом может обладать
1 Загадка человеческого понимания. М., 1991. С. 17.
не только слово, предложение, текст и т. п., но и то, что происходит вокруг нас.
Представитель современной французской герменевтики Поль Рикер считает, что понимание никогда не отрывается от познания, а просто представляет собой «этап в работе по присвоению смысла», это выявление мышлением смысла, скрытого в символе. При этом Рикер исходит из того, что: а) герменевтика — это последовательное осуществление интерпретаций; б) суть герменевтики — многообразие интерпретаций (вплоть до их конфликта — что очень хорошо); в) понимание — искусство постижения значения знаков, передаваемых одним сознанием и воспринимаемых другим сознанием через их внешние выражения; г) один и тот же текст имеет несколько смыслов и эти смыслы наслаиваются друг на друга.
Важная методологическая проблема социально-гуманитарного познания состоит в том, чтобы, исходя из понимания текста как «материализованного выражения духовной культуры», распред-метить субъективные смыслы, объективированные в текстах, «услышать через них человеческие голоса» и с их помощью проникнуть в «Дух» минувших эпох, чужих культур.
Таким образом, во-первых, любой текст — источник множества его пониманий и толкований. И понимание его автором — только одно из них. Произведение содержит в себе одновременно несколько смыслов. Именно в этом состоит его символичность: символ — это не образ, это сама множественность смыслов. Поэтому понимание текста не может ограничиться лишь тем смыслом, который вложил в него автор. Оно зависит не только от того смысла, который вложил в него автор своего произведения (текста, произведения искусства и т. п.), но и его интерпретатор. А это значит, что, по словам М. М. Бахтина, понимание может и должно быть лучшим, оно восполняет текст, носит активный творческий характер. Однако зависимость понимания текста от конкретных исторических условий его интерпретации отнюдь не превращает его в чисто психологический и субъективный процесс, хотя личные пристрастия и опыт интерпретатора играют здесь далеко не последнюю роль.
Во-вторых, эта множественность смыслов раскрывается не вдруг и не сразу, ибо смысловые явления могут существовать в
364
скрытом виде, потенциально, и раскрываться только в благоприятных для этого развития смысловых культурных контекстах последующих эпох.
В-третьих, смысл текста в процессе исторического развитияизменяется. Каждая эпоха открывает — особенно в великих произведениях — что-то новое, свое. Новое понимание «снимает» старый смысл, переоценивает его.
В-четвертых, понимание текста — это не готовый результат, а диалектический процесс, диалог разных культурных миров, результат столкновения смыслов «свое — чужое» (Бахтин), диалог текстов, личностей, культур.
В-пятых, понять текст чужой культуры — это значит уметь находить ответы на вопросы, которые возникают в нашей современной культуре.
В современной литературе существуют различные классификации видов, типов и уровней понимания. Так, Г. И. Рузавин выделяет три основных типа понимания:
A) Понимание, возникающее в процессе языковой коммуни кации, происходящей в диалоге. Результат понимания или непо- нимания^здесь зависит от того, какие значения вкладывают собе седники в свои слова.
Б) Понимание, связанное с переводом с одного языка на другой. Тут имеют дело с передачей и сохранением смысла, выраженного на чужом языке, с помощью слов и предложений родного языка.
B) Понимание, связанное с интерпретацией текстов, произве дений художественной литературы и искусства, а также поступ ков и действий людей в различных ситуациях. Здесь недостаточ но ограничиться интуитивным постижением смысла (интуиция, воображение, сопереживание и другие психологические факторы). Это первый уровень понимания. Второй уровень понимания тре бует привлечения других средств и методов исследования: логи ко-методологических, аксиологических (ценностных), культуро логических ит. п.1
Говоря о понимании, следует обратить внимание еще на два важных момента.
1 См.:~Рузавин Г. И. Методология научного исследования. М., 1999. С. 214-215.
365
рава У. Методология научного исследования
I. Его краеугольным камнем является принцип герменевтического круга, выражающий циклический характер понимания. Этот принцип связывает объяснение и понимание: для того, чтобы нечто понять, его нужно объяснить, и наоборот. Эта взаимосвязь выражается как круг целого и части: для понимания целого необходимо понять его отдельные части, а для понимания отдельных частей уже необходимо иметь представление о смысле целого. Например, слово — часть предложения, предложение — часть текста, текст — элемент культуры и т. п.
Началом процесса понимания является предпонимание, которое часто связывают с интуитивным пониманием целого, с до-рефлексивным содержанием сознания. Предпонимание обычно задано традицией, духовным опытом соответствующей эпохи, личностными особенностями индивида.
Строго говоря, герменевтический круг — это не «беличье колесо», не порочный круг, ибо возврат мышления происходит в нем от частей не к прежнему целому, а к целому, обогащенному знанием его частей, т. е. к иному целому. Поэтому следует говорить о герменевтической спирали понимания, о его диалектическом характере как движении от менее полного и глубокого понимания к более полному и глубокому, в процессе которого раскрываются более широкие горизонты понимания.
Как отмечает современный американский философ Р. Рорти, «мы никогда не можем избежать герменевтического круга», поскольку благодаря ему «приобретение понимания больше похоже на постоянное знакомство с человеком, чем на доказательство»1. 2. Нужно ли соотносить понимание с современной эпохой? По этому вопросу существует две основные позиции. А) Не нужно. Согласно этой точке зрения, адекватное понимание текста сводится к раскрытию того смысла, который вложил в него автор, т. е. необходимо выявить авторский смысл в наиболее чистом виде, не допуская каких-либо искажений, добавлений и изменений. Однако это фактически не происходит, ибо каждая эпоха подходит к текстам (например, к произведениям искусства) со своими критериями.
Рорти Р.Философия и зеркало природы. Новосибирск, 1997. С. 236.
366
Основы философии науки