4.Функции философии и ее структура.

Функции философии – это основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи и назначение. Функции философии: 1) мировоззренческая (способствует формированию целостной картины мира, представлений об его устройстве, месте в нем человека); 2) методологическая (вырабатывает основные методы познания окружающей действительности); 3) мыслительно-теоретическая (учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность); 4) гносеологическая (разрабатывает механизм познания); 5) критическая (подвергает сомнению окружающий мир и существующие знания; расширяет границы познания и разрушает догмы); 6) аксиологическая (оценивает объекты окружающего мира с толчки зрения различных ценностей); 7) социальная (объясняет общество, вскрывает противоречия и указывает пути совершенствования); 8) воспитательно-гуманитарная (культивирует гуманистические ценности и идеалы, прививает их человеку и обществу); 9) прогностическая (прогнозирует тенденции развития).

Структура философии:

Онтология	Учение о бытии
Гносеология	Учение о познании
Философская антропология	Учение о человеке
Праксеология	Учение о практической деятельности человека
Аксиология	Учение о ценностях
Этика	Учение о морали
Эстетика	Учение о прекрасном
Философия истории	Теория исторического процесса
Философия языка	Лингвистическая философия
Социальная философия	Учение об обществе
История философии	Исследование жизни и творчества философов
Философия и методология науки	Исследование особенностей и закономерностей научного познания
Кроме этого существует: философия техники, философия образования, философия религии, философия управления, философия права, философия глобальных проблем и т.д.

5.Основной вопрос и основные направления в философии.

Основной вопрос традиционной философии: отношение сознания к бытию, а бытия к сознанию. Это вопрос имеет две стороны: онтологическую (что первично – материя или сознание?) и гносеологическую (познаваем или непознаваем мир?). При рассмотрении онтологической стороны вопроса выделяют такие направления как: 1) объективный идеализм (реально существуют только первичные идеи, мир вещей, лишь отражение идей; Платон, Лейбниц, Гегель); 2) субъективный идеализм (идеи существуют только в разуме человека, вне сознания человека ничего нет; Беркли, Юм); 3) материализм (материя – самостоятельная субстанция, не нуждающаяся в своем существовании ни в чем, кроме самой себя; Демокрит, Эпикур, Бэкон, Локк, Маркс, Ленин); 4) вульгарный материализм (абсолютизация роли материи; Фохт, Молешотт); 5) дуализм (материя и идея – две независимые субстанции; Декарт); 6) деизм (Бог сотворил мир, но не оказывает на него никакого влияния; Вольтер, Монтескье).

При рассмотрении онтологической стороны вопроса выделяют такие направления как: 1) эмпиризм (в основе познания лежит только опыт и чувственные ощущения; Бэкон, Гоббс, Локк); 2) рационализм (достоверное знание может быть выведено только из разума; Декарт, Лейбниц); 3) гностицизм (мир познаваем и возможности познания не ограничены; Дидро, Гегель, Маркс); 4) агностицизм (возможности человеческого разума ограничены, следовательно, мир непознаваем; Кант, Юм).

В 20 веке были заложены основы другого основного вопроса философии: проблема экзистенциализма или человеческого существования (Ясперс, Камю, Сартр).