15 Процесс этногенеза казахов

Истоки образования казахской народности восходят к глубокой древности – эпохе разложения первобытнообщинного строя. Племена эпохи бронзы, населявшие казахские степи, по происхождению были схожи друг с другом. Основу казахской народности составили многочисленные разноязыкие в прошлом племена и народы, от саков, усуней, кангюев, гуннов, тюрков, тюргешей, карлуков, огузов, кимаков, кыпчаков до найманов, аргынов, киреев, конгратов, джалаиров, дулатов и многих других, обитавших в разное время на территории Казахстана. Некоторые из них в разные эпохи имели свои государства. Многие древние тюркские родовые и племенные названия сохраняются у казахов и в позднее время. Большое воздействие на формирование народности оказали кипчакские племена. Дальнейшее развитие каз.народности задержало монгольское нашествие (11-12вв). По основным свойствам кожных узоров казахи находятся на стыке монголоидно-европеоидных групп, т. е. относятся к популяциям метисного происхождения. Имея древние истоки становления, казахский народ обретает свое реальное существование как самостоятельное этническое образование с середины 2 тыс. н. э.. Именно с этого времени местные популяции образовали единый этнический массив со всеми специфическими особенностями генетического фонда, с самобытными культурными чертами и основами современного языка на всей территории Казахстана.Сложившаяся народность со второй половины 15 в. известна среди соседей и в письменных источниках, отражавших современные события, под именем «казахи» (казак). С укреплением ханства Джаныбека и Гирея казахами стало называться все подвластное им население. Постепенно термин «казахи» приобрел этнический смысл и стал употребляться как этноним для обозначения уже сложившейся тюркской народности Восточного Дешт- и Кыпчака, Семиречья и Южного Казахстана. В 15—16 вв. в основном завершился многовековой процесс формирования казахской народности и ее этнической территории.

16 Творчество великих тюркских мыслителей

Абу Наср Мухаммад ибн Мухаммад аль-Фараби (873[1]—950) 

Фараби внес значительный вклад в музыковедение. Основной его работой в этой области является «Большая книга о музыке», Аль-Фараби составил комментарии к сочинениям Евклида и Птолемея. Ему принадлежат «Руководство по геометрическим построениям», «Трактат о достоверном и недостоверном в приговорах звёзд». Баласагуни Юсуф Хасс Хаджиб (родился около 1021, Баласагун, — год смерти неизвестен), среднеазиатский поэт, учёный, мыслитель, писал на тюркском языке. Обладал обширными познаниями в области гуманитарных и естественных наук. Его поэма "Кутадгу билиг" ("Знание, дающее счастье", написана в 1069 на уйгурском языке) — этико-дидактический, политический трактат, в котором Б. в художественной форме высказывает свои взгляды по вопросам политики, государственного управления и военной организации страны. Действующие лица поэмы — аллегорические образы, олицетворяющие справедливость, счастье, разум и довольство. Сочинение построено в форме диалогов между основными персонажами. Этические положения Б. тесно связаны с учением Авиценны (см. Ибн Сина). Большое влияние на творчество Б. оказала "Шахнаме" Фирдоуси. Размер поэмы — мутакариб в форме месневи. Система стихосложения аруз впервые введена Б. в тюркоязычную поэзию. Образы и сравнения Б. близки восприятию степняка-кочевника. Махмуд Кашгари, Махмуд Кашгарский (годы рождения и смерти неизвестны), среднеазиатский учёный-филолог 11 века. Получил образование, вероятно, в медресе Кашгара и Багдада. В 1072—74 составил на арабском языке "Словарь тюркских наречий". Труд М. К., написанный с применением научных методов арабской филологии, имеет исключительную ценность для языковедов, фольклористов и литературоведов. Это единственный памятник тюркской диалектологии раннего периода. Словарь содержит также тексты устно-поэтического творчества тюркских племён и народов Средней Азии, Восточного Туркестана, Поволжья и Приуралья. Осуществлен перевод словаря на турецкий и узбекский языки. ХОДЖА АХМЕТ ЯССАУИ (1093-1166) - основатель поэзии суфизма, ставший духовным наставником для всех мусульман Востока, религиозный деятель, прозванный «Святейшим султаном. «Дивани хикмет» («Книга мудрости») - написана на кипчакском диалекте древнетюркского языка