- •Кафедра гуманітарних дисциплін
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття №2 Зародження філософії у країнах Стародавнього Сходу
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 3 Антична філософія (частина 1)
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 4 Антична філософія (частина 2)
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 5 Філософія Середньовіччя
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 6 Європейська філософія епохи Відродження і Нового часу
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 7 Німецька класична філософія
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 8 Сучасна західна філософія хіх –хх століття
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 9 Українська філософська думка
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 10 Філософське вчення про буття
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 11 Концепція розвитку та її альтернативи. Діалектика як система законів розвитку.
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 12 Теорія пізнання
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 13 Суспільство як предмет філософії
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 14 Людина як предмет філософського осягнення
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
- •Cемінарське заняття № 15 Цінності та їх функції в життєдіяльності суспільства і людини
- •Література:
- •Завдання для самостійної роботи:
Література:
1. Александрова О. В. Історія середньовічної філософії. – К., 2000.
2. Історія філософії: Підруч. / Ярошовець В.І., Бичко І.В., Бугров В.А. та ін.; за ред. В.І. Ярошовця. − К.: Вид. ПАРАПАН, 2002. – 774 с.
3. Кохановский В.П. Философия: Учеб. пособ. − 6-е изд., перераб. и доп. − Ростов н/Д: “Феникс”, 2003. − Розділ ІІ. − § 1-3. − С. 27-–89.
4. Філософія: Навч. посіб./ Л.В. Губерський, І.Ф. Надольний, В.П. Андрущенко та ін.; За ред. І.Ф. Надольного. − 6-те вид., випр. і доп. − К.: Вікар, 2006. − Тема 2, 3, 4. − С. 24 – 134.
5. Татаркевич В. Історія філософії: В 3-х т. / Пер. з пол. − Львів: Свічадо, 1999.
6. Історія філософії // Філософський енциклопедичний словник. − К.: Абрис, 2002. − С. 257 – 259.
7. Баткин Л.М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. – М., 1995.
8. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1965.
9. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. – М., 1980.
10. Иисус Христос и его ученики. – М., 1996. (Антология гуманной педагогики)
11. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1978.
12. Кондзьолка В.В. Історія середньовічної філософії: Навч. посіб. для студ. вищих навч. закладів. – Л.: Світ, 2001. – 318с.
13. Монтень М. – М., 2002. (Антология гуманной педагогики)
14. Неретина С.С. Формирование средневековой философии. – М., 1991.
15. Соколов В.В. Средневековая философия. – М., 1979.
16. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. – М., 1984.
17. Фролова Е.А. История средневековой арабо-исламской философии. - М.: Мысль, 1995.- 176 с.
18. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. – М., 1991.
19. Гусєв В.І. Історія західноєвропейської філософії XV-XVII ст. – К., 1994.
Завдання для самостійної роботи:
а) питання і задачі для самоконтролю:
Сутність релігійного креаціонізму.
Як можна зрозуміти висловлення св. Григорія Нисського про людину, що «тіло людини без душі - труп, а душа без розуму - худоба»?
Фундаментальні біблійні ідеї філософського значення.
Поняття віри, розуму і мудрості у християнській філософії.
Концепція двох істин у середньовічній філософії.
У чому полягає зв'язок античності та середньовіччя?
Чи можна ототожнювати реалізм із ідеалізмом, а номіналізм із матеріалізмом?
Які прогресивні елементи ви можете виділити у філософії середньовіччя?
Чи є номіналізм середньовіччя кроком назад у порівнянні з матеріалізмом античного періоду Греції та Риму?
Які елементи спадковості (проблеми, підходи тощо) існують між античною і середньовічною філософією?
Зробіть спробу довести буття Бога, використовуючи докази схоластів.
Яким чином Ансельм Кентерберійский і П’ер Абеляр, поєднавши свої методологічні підходи, систематизували зміст середньовічної схоластики та реформували її?
б) тексти для читання:
Августин Блаженный. – М., 2002. (Антология гуманной педагогики)
Біблія (розділи “Екклесіаст”, “ Об’явлення Іоанна Богослова ”).
Иоанн Лествичник: Отцы Церкви о природе человека и ее совершенствовании. – М., 2002. (Антология гуманной педагогики)
Кузанский Н. Об ученом незнании // Соч.: В2-х тт. – М., 1979-80.
Хейзинга И. Осень средневековья. – М., 1988.