- •Міністерство освіти і науки, молоді та спорту україни
- •Передмова
- •Тема 1. Риторика як навчальна дисципліна та наука красномовства.
- •Тема 2. З історії античної риторики.
- •Тема 3. З історії слов’янської риторики й красномовства.
- •Тема 4. Закони риторики.
- •Практичні завдання для домашнього виконання
- •Завдання для аудиторної роботи
- •Заповніть пропуски у висловах:
- •Придумайте власні афоризми:
- •Семінарське заняття № 2 з історії слов’янської риторики й красномовства
- •Завдання для домашнього виконання
- •Леонід Олександрович Ветвінський помер 21 червня 1980 року за письмовим столом під час написання чергової статті для журналу Патріархії.
- •Практичне заняття № 1
- •Практичні завдання(для домашнього виконання)
- •1. Виконайте риторичний аналіз тексту «Людина і свобода» за поданим нижче зразком.
- •Риторичний аналіз (зразок)
- •Іван Франко Шевченко — ляхам
- •Завдання для аудиторної роботи
- •1. Система законів риторики. Поняття риторичної формули.
- •Практичне заняття №2
- •Практичні завдання для аудиторної роботи
- •1. Прочитати подані уривки з виступів у такій послідовності: 1) з інформаційного виступу: 2) з виступу з метою переконати; 3) з виступу з метою надихнути або спонукати; 4) з розважального виступу.
- •3. Складіть план виступу на одну із тем:
- •4. Визначте тему, складіть план до тексту:
- •Розподіл балів за різні види робіт
- •Тема 5. Полемічна майстерність.
- •Тема 6.Теорія судової риторики.
- •Дванадцять прийомів літературної полеміки, або посібник для газетних дискусій
- •2. Проаналізуйте промови Івана Франка за схемою:
- •Практичні завдання (для аудиторної роботи)
- •Підготуватися до відеодиспуту.
- •Поняття й структура доказу. Правила й помилки висунення тези, аргументації й демонстрації
- •Спростування
- •Основна
- •Додаткова
- •Основні поняття: предмет судової промови, судові дебати, судова промова, психологічні засади, етичні засади, логічні засади; інформаційна функція, комунікативна. План
- •Злоумышленник
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання
- •Розподіл балів за різні види робіт
- •4. У якому рядку подано визначення поняття “диспозиція”:
- •6. Який закон риторики є осоновоположним? Що це означає?
Практичне заняття № 1
Закони риторики.
Індивідуально-особистісний образ оратора
Мета: з’ясувати сутність і компоненти поняття риторична формула, систему законів риторики в організації мисленнєво-мовленнєвої діяльності та управління нею; вимоги мовленнєвого закону до сучасного оратора.
Основні поняття: закони риторики: концептуальний, моделювання слухацької аудиторії; тактичний, мовленнєвий, ефективної комунікації, системно-аналітичний.
План
Сутність основних законів риторики (риторична формула).
Проблеми взаємодії оратора та аудиторії.
Індивідуальні особливості оратора.
Вимоги мовленнєвого закону до оратора.
Практичні завдання(для домашнього виконання)
1. Виконайте риторичний аналіз тексту «Людина і свобода» за поданим нижче зразком.
Шановна публіко!
Ви чули таке слово, як «людина»? А свобода? Якщо ж поєднати ці два поняття, то виникне дуже непроста проблема: людина і свобода. Ось про це ми сьогодні й поговоримо.
Слово «свобода» дуже популярне. Щохвилини можна почути вирази: «права і свободи людини», «я вільна людина» тощо. А чи замислювалися ви коли-небудь, що саме означає ота «свобода», на кого вона поширюється та як її використовувати?
Якщо звернутися до релігії, то складається враження, що Бог усіх наділив розумом і волею. Тобто: думай і роби, як хочеш. Але все-таки спочатку думай. І не забувай про десять Божих заповідей. Як же скористалася свободою, скажімо, Єва? Диявол спокусив її саме тим, що вона вільна сама вирішувати, що їй їсти, а що – ні. Але тут теж може бути заперечення: оселившись на землі після вигнання з раю, Адам і Єва та, власне, і їхні нащадки, м’яко кажучи, не часто згадували свого Творця і жили не дуже праведно. І знову це закінчилося катастрофою – усесвітнім потопом. Отже, свобода – поняття дуже відносне.
А ось приклад з нашого життя. Конституція України та інших держав гарантує захист прав і свобод людини. Але водночас існує Кримінальний кодекс, де чітко визначено, які правопорушення караються позбавленням волі. Як бачимо, суспільство регламентує не саму свободу людини, а межі, у яких свобода може й повинна використовуватися.
Франклін Лінкольн колись сказав: «Свобода – це поняття дуже відносне, і тільки ти сам можеш вирішити, наскільки ти вільна людина». Відомо, що всі ми – істоти суспільні. Отже, живучи в певному колективі, індивід не може використовувати всю свободу в прямому розумінні цього слова, оскільки він може обмежити права і свободи іншої людини. Якщо я, скажімо, хочу сидіти за партою, яка вже зайнята, то повинна попросити поступитися мені місцем людей, які вже там сидять. Але ж вони – теж вільні люди і сидять там, де хочуть!
Взагалі, людство вже давно дійшло цього висновку. І саме це зумовило появу правил етикету, функція яких – надати найбільше зручностей сусідові, інколи навіть і за власний рахунок. А це теж обмеження власної волі. Візьмемо для прикладу народні прислівя та приказки. Чи звертали ви увагу на те, що чимало з них починаються часткою «не»? Скажімо, «Не рий іншому яму, бо сам у неї втрапиш».На кожному кроці на людину чекають обмеження. Обмеження в поведінці, діях, помислах тощо.
Як бачимо, стопроцентної свободи не існує. Її заміняють рамки, у які кожен повинен втиснути свою поведінку. В іншому випадку суспільство суворо покарає порушника. Суди, процеси, вироки – це і є регламентовані засоби покарання за порушення певних меж. Вони спрямовані на те, щоб жоден індивід не намагався жити так, як він хоче, бо в більшості випадків таке життя заважатиме ближньому. Та, власне, хіба тільки ближньому? А тобі?
Скажімо, учитель дає тобі домашнє завдання. Твоя воля – виконати його чи ні. Ти не виконав один раз, другий, третій... Що ж виходить? Будучи вільним, почуваючись вільним, ти потроху втрачаєш волю, бо вже стаєш залежним від товариша, в якого треба спитати, від безлічі обставин...Ти сам собі зупинив процес навчання, просування вперед. Тебе все більше сковує страх. А хіба жити в страху – це свобода? Ти втрачаєш компетентність, повагу вчителя, друзів, батьків, заколишуєш свій інтелект, що, безперечно, негативно позначиться на твоєму майбутньому. Хіба не так? То яка ж це свобода?
Отже, свобода – то є узгоджені з громадськістю і самим собою вчинки, норми поведінки, мислення чи світогляду. Хтось живе у в’язниці і вважає себе вільним, а комусь свобода для кожного є тим, що він собі уявляє, що і як він сприймає.
Усі ми прагнемо щастя. Хто ж щасливий? Той, хто не дотримується ні Божих, ні громадських законів, чи той, хто живе за всіма законами?
(З навч.пос.»Риторика» Г.С.Онуфрієнко)