- •Лекции по истории искусств
- •Мифы и искусство древней греции
- •Музы. Аполлон, дионис
- •Поэзия, театр
- •Архитектура, скульптура
- •Шедевры античного искусства Древняя Греция:
- •Древний Рим:
- •1. Художественная культура как понятие
- •2. Синтез и взаимодействие искусств
- •3. Основные стили и направления в мировой художественной культуре
- •4. Гуманизм искусства эпохи возрождения
- •11. Художественное развитие россии в XVII в.
- •12. Новые формы и жанры искусства конца XX в.
- •16.Русское реалистическое искусство, его основные художественные особенности и мировое значение
- •18. Характерные черты художественной культуры
- •20. Идеалы просвещения и их отражение в искусстве
- •22. Искусство танца
- •23. Творчество шекспира
- •24. Боги и герои античности
- •Боги греческой и римской мифологии в сравнении:
Боги греческой и римской мифологии в сравнении:
Имя божества в греческой мифологии |
Имя божества в римской мифологии |
Значение божества в греческой мифологии |
Значение божества в римской мифологии |
Зевс |
Юпитер |
Сын Реи и Кроноса, самый могущественный и высочайший из богов греческого народа, отец и повелитель людей и богов; |
Могущественный властитель неба, олицетворение солнечного света, грозы, бури, в гневе метавший молнии, поражая ими непокорных его божественной воле; |
Посейдон |
Нептун |
Колебатель земли, властитель морей; |
Царь морей и океанов, бог морского царства; |
Гера |
Юнона |
Супруга Зевса, покровительница браков, супружеской любви и родов; |
Супруга Юпитера, царица неба, хранительница брачных союзов, помощница при родах. Ее чтили и как великую богиню плодородия; |
Аид |
Отожде- ствлялся с Орком и Дитом |
Брат Зевса, великий повелитель загробного царства; |
Орк- бог смерти; Дит - бог преисподней; |
Дионис |
Вакх |
Бог растительности, вина и виноделия; |
Бог вина, виноделия, веселья; |
Пан |
Фавн |
Бог лесов и рощ, бог пастухов, охранитель стад, покровитель охотников, пчеловодов, рыболовов; |
Веселый, деятельный бог лесов, рощ, полей; |
Деметра |
Церера |
Богиня плодородия и земледелия; |
Богиня жатвы, покровительница плодородия; |
Тюхэ |
Фортуна |
Богиня счастливой судьбы; |
Богиня счастливой судьбы, как и у греков; |
Артемида |
Диана |
Девственная богиня-охотница, покровительница животных, богиня плодородия, помощница при родах; |
Покровительница животных, цветущих полей, зеленых рощ и лесов; |
Афродита |
Венера |
Первоначально богиня плодородия, затем богиня любви. Афродиту рассматривали также как богиню – покровительницу мореплавания; |
Покровительница цветущих садов, богиня весны, плодородия, произрастания и расцвета всех плодоносящих сил природы; |
Эрот |
Амур или Купидон |
Сын Афродиты - веселый, шаловливый, коварный; его стрелы несут с собой радость и счастье, но часто несут страдания, муки любви и даже гибель; |
Подобно Эроту пускает свои любовные стрелы в жертвы, принося им радости и муки любви;
|
Гименей |
Гименей |
Бог брака; |
Бог брака; |
Гефест |
Вулкан |
Бог огня и кузнечного ремесла, покровитель металлургии; |
Бог огня и очага, искуснейший кузнец, покровитель ремесленников и ювелиров; |
Афина |
Минерва |
Богиня мудрости, покровительница городов и государств как в дни мира так и во время войны; |
Покровительница городов и мирных занятий их жителей; |
Арес |
Марс |
Бог войны, олицетворение свирепой воинственности, источник гибели, разрушения и кровопролитий; |
Яростный, неукротимый бог войны; |
Гермес |
Меркурий |
Покровитель торговли, ловкости, обмана, воровства; |
Исполняет функцию посланца богов, наделен смекалкой, наблюдательность и хитростью; |
БИБЛИЯ КАК ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЙ ТЕКСТ
Библия возникла как Священное писание древних евреев, отражающее веру в существование единого, невидимого Бога, в отличие от языческого политеизма греков и римлян и выражающее Союз (Завет) Бога с человечеством (народом). В Ветхом Завете, написанной во 2- м тысячелетии до н.э. было сказано, что Яхве создал мир, Землю и первых людей. Эту религию мы называем иудаизмом. В Палестине, в 1 в. н.э., возникла и новая религия, христианство, через деятельность Апостолов, распространявших «благую весть» об Иисусе Христе.
Как историко-культурный памятник, Ветхий Завет сохранил древние мифы народов Ближнего Востока (мифы о сотворении мира, о жизни первых людей в раю, потопе и др.).
Польский ученый Зенон Косидовский в книге «Библейские сказания» проводит параллели с имеющимися реальным фактами истории народов Ближнего Востока (потопе, строительстве Вавилонской башни, истории первых еврейских государств, пребывании евреев в Египте, Вавилоне и т.д.). Так что, с одной стороны, в нем можно проследить и мифы, и народные предания, и фактическую историю.
Для нас важны не столь изыскания, подтверждающие или опровергающие отдельные сюжеты из Ветхого Завета (о его фольклорном характере уже писали И. Гердер и Дж. Фрезер), сколько его литературный материал, в котором мы можем увидеть реалии состояния общественной психологии тех далеких времен.
Наряду с основной религиозной идеей монотеизма, Ветхий Завет отражает историю нравов и обычаев еврейского и других народов Ближнего Востока, включает поэтические песнопения (псалмы Давида), свадебно-обрядовые песни («Песнь песней» Соломона), народные притчи, известные, как притчи Соломоновы.
Ветхий Завет (его отдельные книги) создавался на протяжении с 13 в. д. н.э до 2 в. до н.э. Слово «Завет» означает «договор» - человека с Богом. Большая часть Ветхого Завета написана на древнееврейском языке, а более поздние – по-гречески. Ветхий Завет почитается и иудеями, и христианами. Далеко не все древние тексты вошли в Библию, часть из них - так называемые апокрифы, не включенные в число богослужебных книг. Они были написаны позднее окончательной редакции Ветхого Завета, которая произошла во 2 веке до н.э. (Так наз. перевод 70 толковниками, сделанный в Египте на греческий язык).
Ряд книг Ветхого Завета носят легендарно-исторический характер и повествуют об истории еврейского народа, о правлениях царей, проповедях пророков, высказывавших мудрые, философские мысли (Екклесиаст, напр., говорил: «Все суета сует и томление Духа, лишь Душа нетленна».) Пребывание евреев в Египте, их военные вторжения, подтверждаемые надписями 13 в. до н.э. на стеле фараона Мернептаха.
Ветхий Завет делят на 3 части: 1-я, Тора (5-книжье): Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. 2- я, Пророки в т.ч., исторические книги Иисуса Навина, Судей, Царств, четыре книги «Больших Пророков», двенадцать книг «Малых Пророков». 3-я, Писания: (книга псалмов Давида, книга любовной лирики «Песнь Песней Соломона», книга притчей Соломона, Екклесиаст (книга Проповедника, имя его мы не знаем), книги хроник, книги Руфь, Иова, Ездры, Есфирь, Даниила и др.
Новый Завет - христианская часть Библии, книги которого на греческом языке были созданы в 1 веке н.э. – начинается Евангелиями от Марка, Матфея, Луки и Иоанна, повествующими о Боговоплощении - о пришествии в мир Мессии, Иисуса Христа. Далее следуют Деяния Апостолов - учеников и сподвижников Иисуса Христа, и Послания Апостолов (Петра, Павла и др.). Это - их духовно-нравственные наставления.
Евангелистами называют Матфея и Иоанна, непосредственных учеников Иисуса Христа, Другие евангелисты - Лука, (врач, иконописец, создавший изображения Богоматери) - спутник апостола Павла, а евангелист Марк, спутник апостола Петра. Трое из них пишут свои Евангелия в 60-е годы, а Иоанн - в 90-е годы, будучи в ссылке на о. Патмос.
Новый Завет в христианском понимании - исполнение Ветхого Завета, знаменующее реальное богочеловеческое единство во Христе, сменяющий предзнаменующий и пророческий Ветхий Завет.
Следует подчеркнуть слова из «Нагорной проповеди» Иисуса. «Возлюби ближнего своего, как самого себя», «Возлюби Господа твоего», как раскрытия внутренней сути божества - любви, лежащей в основе мироздания и спасения мира. Они стали основополагающими в новой системе морали, распространявшейся не только среди рабов и простонародья, но и среди состоятельных римских граждан. В конечном итоге, именно новая мораль, поклонение единому Богу, и созданная христианами церковь, обеспечила крушение культуры античного мира.