Фролов
.pdfкотораяивнаствремяоказываетящеерешающвоздействиенавснаучные |
|
|
||
социологичтеориинадеятсоциологовельностьскиевовстранахмира. |
|
|
||
ОднимизцентральныхпунктовтеорииМаксаВебераявилосьвыделениеим |
|
|
||
элеменчасповедетицыарной |
|
ниндивидаяобществе |
- социальндейс,котвияоргое |
|
являетсяприследствиемчинойси ложныхтемывзаимоотношенийеждулюдьми.Приэтом |
|
|
||
общество,согласноучениюВебера,предсобойтавляетовокупдействующихностьдивидов, |
|
|
||
каждыйизкоторых,действ |
|
уя,стремитсякдостижениюсвоихсобствцел.Дейнныхствия |
|
|
отдельныхиндивидовкооперируются,наоснэткооперациивейобразуютсяассоциации |
|
|
||
(группыилиобщ)Н. еснасвтмэгоистичныеатряистремления,людидействуютсообща, |
|
|
||
таккакихпоступкиосмыс |
|
ленны,рацониональныпон,чтоимаютндивидуальныецели |
|
|
лучшевсегодостигаютсяпомощьюсовмесдействий.Эпоныхниманиеприходитк в |
|
|
||
связитем,чтох дебществпрактикивсегдаотбрасываютсяннойненужныеобразцы |
|
|
||
поведенияоставтоляются |
|
ькоте,котмопредврыежно,рассчитатькоторыедетьприносят |
|
|
пользуснаименьшимриском.Такимобразом,ос поыследениеоевр, зультатекоторого |
|
|
||
достигаютсяиндивидуальныецели,приводитктому,чточеловекдейкасоциальноетвует |
|
|
||
суще,вассоцтво |
|
иацияхсдругими,достигаятакимпутемзначительногопрогрессаво |
|
|
взаимодействииокружающейсредой. |
|
|
|
|
ВесьмаважнымаспектомтворчестваВебераможносчизучениетатьимбазовых |
|
|
||
отношенийвсоциальныхассоциациях.Этопреждевсегоотношениявласти.Таккак |
|
|
||
организоваповедениндивидов,создафуноекционированиеинститутовневозможно |
|
|
||
безэффектсоцконтроляиальнвногоиуправления,негобходимымусловиемдля |
|
|
||
осуществленявляютсяподобныхействотношениявластий,пронизывающиевсе |
|
|
||
социальныеструк |
туры.Вебердетальноанализировалотношенвласти,такжепр яроду |
|
||
структуруорганизаций,гдеэтиотношенпроявлнаиболееярко.Идеальнымются |
|
|
||
механвоплизмощеддержотношенийм влияворгастиниясчитализации |
|
|
||
бюрократию - |
искусственносозда |
нныйаппаупраорганизациейвленият,предельно |
|
|
раци,кональныйтриколирующийордеятинивсеельнаботниковующийх. сть |
|
|
||
ВтеоработахетичМакВнетолькосберакихдостаточночеткобылопределен |
|
|
||
предметсоциолкакнауки, заложеныгииосновы |
|
дляееразкаквтеоретическомития,так |
||
ивпракотическнош.ИдВ дсихнияхбераопормвдохмнос вляютгихциологовна |
|
|
||
дальнейштеоразработкиет,онческиемеетнп госл,аекнигигодовасчителейаются |
|
|
||
классическимиобразцаминаучныхизыскани |
|
й. |
|
|
ИдеиЭмиляДюркгейма |
.ЭмильДюркгейм(1858 |
-1917) - основфранцузскойтель |
социолшк.Оностремилсягичелыпреждев кавтонкойегосоциологии, миитделениюее предметаот другихнобществеук,атакжеобъяснениювсехфеноменов общественнойжизнисключсоципозицийтельноологических.
ВотличиеМ.ВебераЭ.Дюркгеймсчитал,чтообщество |
- этонадындивидуальное |
|
бытие,существованиезаконкоторогнемерндействийзависятотдельных |
|
|
индивидов.Объединяясьгруппы,людисразунач |
|
инаютподчиправиламнормамяться, |
которколлективнымонназывал" созн"К. асоциальнаяниждаядиницамдолж |
- ния |
|
обществакакцелого.Однакофункционированиеотдельныхчастейсоциацелм ьногожт |
|
|
бытьнарушено,итогдаэтичастиявятсяискаженной, |
|
плохофункционирующейформой |
социальнДюркгейморганизации. очемноговньуделялманияизучениютакихформ, |
|
|
такжевидовповедения,отклотняющихсябщепринправилнорм.Введенныйимтых |
|
|
научныйобиходтерминаномия""служитобъяснениюпричинотк |
лоняющегосяповедени, |
|
дефектпозволяетсоциальныхнорм, подробнокласститакфицироватьпыведения.го |
|
|
УчениеобщестЭ.Дюркгеймалегловосновумн гихвременныхсоциологических |
|
|
теоипрвийеждеструктурноего |
-функциоанализа.М огочисального |
ленныепосл дователи |
создалидюркгеймовскуюсоциолшк,исовременныегичелусоциологиправедливокую |
|
|
признаютДюркгеймаклассикомвобластисоциологии. |
|
|
Подвитог,м сказжнодя,чтоатьнаукзвансоциология" "буквальное( |
- наукаоб |
|
обществе),стольуд |
ачноприменеОгюсттомКо,впоследствииннбылонасыщено |
|
научным,теоретическимсодержаниемблаготрудаК.М,М.рксаВебераяиЭ.Дюркгейма. |
|
|
Именноврезихультатесилийсоциологияпревнаукуратилась,имеющуюсвойпредмет, |
|
|
своютеориювозможно |
стидляэмпирическподтвержденийразласпектовэтойчных |
|
теории. |
|
|
§ОБЪЕКТИ2. ПРЕДМЕТСОЦИОЛОГИИ |
|
|
Длятогочтопределитьбыобъектпредметсоциологиикакнауки,целесообразно |
|
|
предварительноут чнитьбщиепонятияобъектапредмета.Подобъектомисслед |
ования |
|
обычнопонимаютопределеннуючастьокружанасматернематериальногоилищего |
|
|
мира,ре ,сущельнонезависимостотьвующуюнашегознанияней.Этобытьгут |
|
|
физическиетела,вз имодругругомействующие,живыеорганизмыиличелов.Важнк |
ото, |
|
чтовсеэтиобъектыокружающейдействительностисуществовалидонашегознанияне |
|
|
зависятотнего. |
|
|
Предмнапротивиссл, едования,существуеттолькоголисследователяве,.. |
|
|
полнзависитосамогостьюзнанияявлегочастьюется.Определяя |
дметисследования, |
|
мычистоабстрактновыдеодиляемуисткобъекталькоронипытаемсяизучитьих, |
|
|
учинеучитываяаяливлияниедругих,невыделенныхнамисторон.Потакойлогике |
|
|
каждомуобъектуисследованияможетсоотв сколькотствоватьпредме |
товизучения. |
|
Например,камензданиекакобъектсуществующейоенезависимоотнасреальностиможет |
|
|
заинтересовастроительствоэкон зречкимисзатрияа ,архитектора |
- сточки |
|
зренияархистиляектурногоудачнвключенияокружающийландшаф |
т,строител я |
фундамента - сточкизренияпосадкизданиявгрунтпрочсно,человекастивания,
проживающегоздании, |
- сточкизренияудобсвнупомещенийтваренних.Каждыможет |
заинтересдругимисторонамибъектаватьисходя,нотолькофактазих |
влиянияна |
интересующийпредметго. |
|
Такимобр,вс объзоммомнесодержктеникакогопредметаисследованиятся.По |
|
словамГ.Щедровицкого,предметисследованияможет" бытьвыделенкакособоесодержание |
|
посредспракипознавательныхическихвомдействий |
объектом" с.(141,Выделение25). |
предметаисследованияпутемабстрагированияотдругихсв бъектайствпредставляетсобой |
|
необходимыйэтапвпроцессенаучногопознаокружающегомираияас.Целостноеизучение |
|
объектаисслдаетваниян возможностиохва |
титьвсеегосвойстваиособе.Раилинности |
позднопоявляобъективнаянеобходимостьтсясосредотнаизучениилишьтдельныхчиться егосторон.
Выделениепредметаисследу крупоговаислноияжногобъеизучения,какта
челобществовеческое,стало основойдлявыделениясамосторазвитиянаукда.тельного
Общестнесколькиичелоизучаютсяв группанаук,имеющимисходныйпредмет исследования.Так,предметомизучеэконнаукияомическслужатпроцессыихзводства
материальблаг,ихобменых |
а,распределепотребленияи ;политическиеаукимеют |
своимпредметомкрупныеобщестпроц, вязанныеесуправлениемсс |
|
функционинститутагосударст,обрровпразонием,враспределениемительств |
|
властимеждуразличнымиобщественнымигрупп |
ами;предмеизучеистонмиярическихаук |
являютсяпроцессыизменений,происходящихвразличнывременныхпромежутках, |
|
проблем,связанныхпроисхождениемотдельныхсоциагруппобществьных; |
|
поведенченаукипрежде( всегопсихксоциальнаяелогия |
психология)выделяют |
объектеиизучаютразлв формыдычныеповеденвлияниеличностей, наповедение |
|
психчеловекаиегоскициальногоокру.Какоежеместосрединиятакнаукзанимаетх |
|
социол?Какеепредмето?Каквгияонвыделяизобъиссектатся |
ледования?Попытаемся |
ответнаэтивопросы.ть |
|
Преждевследуетегосказать,чтообъектмнсоциолперечисленных,как огих |
|
вышенаук,являетсяобщество,рассматриваемоекакобщностьиндиввза довмосвязей |
|
междуними.Наблизкимиболеесоциологии |
наукамиобычсчитаюттропологию |
социальнуюпсихологию,чтоответствуетдействи.Специтрудноельноализделстамить |
|
предметы,изучаемыеэтиминауками.Однакопопытаемсясделатьэто.Преждевсего |
|
определимпредметантропологии.Оназанимается, |
вчастности,изучениемлокальнпростых, |
доиндкуильтуробществстриальныхпримитивные( народы,племена,сообществадревних |
|
людей)дляопределенияпро процесссхразвитжденчелродаиявеческого |
|
человеческкульту.Антнероизучаетыслопологияй |
жныеобществаразвитыми |
индустркультураминституцальнымивзаимоотношениямионализированными.Что |
|
|
касоциальаетпсяихологии,тоизучаетноймысли,чувстваповедениеиндивида, |
|
|
обусущестловленныеипо другихедовалюдейением,социальными |
взаимодействиями, |
|
влиянсоцгруппи.емБезусловноальных, редметсоциолчастсовопредметамигииадает |
|
|
этихнаук,новместетемонобларясущественныхдомаетотличий. |
|
|
Длялучшегопониманиясущепредметасоциологиитваважнопредстобществокаквить |
|
|
структу,.е.некакпростоескоплениеуинди,случвзидоваимйнодругсдействующих |
|
|
другом,акак |
целое,состоящизопредобераленнымсположенныхзомупорядоченных |
|
частей,взаимодействующопределенныхмеждусобстрогран. ицах |
Этичастимогут |
|
включатьвсебякакпростейшиеэлементы,каковявляютсяотдельми,чноститакые |
|
|
совокупнэтихэлемен,илиосциальныеобщностиов,объедпоопределенныминенные |
|
|
признакам.Опытизученияструпорядктурносистемвестч общественных |
|
|
наукахпоказы,чтоглавтаквизученииеаетом |
- определитьсисвязейтемумежду |
|
отдельнымичаструктурыями. |
|
|
Нагиллюстрирутемыядносущностьси вязмежотйдчастямиельнымиу |
|
|
социальнойструктуГ.Щед(118)рЧтобыовицкийпоняэто. ,тможнопрось |
едставить |
|
себедвдощечки,накотовлункахрасположеныыхшарики,символизирующиечасти |
|
|
изучанамицесмлогомого.(рис. Оче1),что. вслучаеидно)наша( системаявляется |
|
|
упорядоче,организованн,одеечнойпросткостинаходятсяотношениийдруг |
кдругу |
|
без,в аимодействия;еслимыизменимположениеодногошариков,этоникакнескажетсяна |
|
|
измененииположенияостальныхчастейсистемы.Ноесли,каквслучаеб),положение( |
|
|
шарфикпружинкамисируетсяов,токаждоеизменениевположоднойчаснии |
тисистемы |
|
неизбежноспрк ведезменениямпозицийтвсехьюостальныхеечастей.Конечно,эти |
|
|
измененийвзначитестепениотлпоичаютсяьнсвамплитунаправлениюоей :дляодних |
|
|
частейсистемыонимогутбытьпрактическинезаметными,другжечасти |
спытают |
|
значительноевоздействие. |
|
|
Используяэтумеханическуюмодельдляанализачеловечбщ,можноесприйтитвакого |
|
|
квыводу,чтокаждыйиндивидобществезанимаетстрогоопредепозилиеннуюмеетцию |
|
|
определенныйсоциальныйстатус.Напрмож,он етр |
местдиатусьр, ектораабочего, |
|
президента,спортсменадр.Всоответствэтимкаждыйиндивсвидтооциальныхт |
|
|
отношенияхсдругимииндивидами..(находитсясложныхсистемахвзаимодействий |
|
|
взаимо)И. завменениеэтотношенисимостейх,атак |
положениндивобществеияда |
|
неизбежновлечетзасобойизменениесвязейположендругихиндивидов.Людисоя |
|
|
сходнымисоциальстатусазанвобществеиымблизкиеаютдругкдругуместаиобразуют |
|
|
социальныеобщностикатегории( ,группы,слои.д.), |
|
вкоторыхсуществуютнаиболее |
прочныеиустойчсвяз.Кртио,вхвыегосовместнойдедеятельносонибываюязаныти |
|
синдивидамииздругихгрупп.Следуетсказавокупность,что связейи |
|
|
взаиморасполотдельныхчастейструктурыциальномжениепро |
странствеопределяют |
|
поведениелюдей,любойсоциальнвходящейдиницы, циальнструктуру.Позициию |
|
|
людейвсоциальномпространстверазличаютсязависимостиотобл ресурсамиданиякими, |
|
|
каквлас,матсеьр,едстваиальныепрест,объемзнанийдр.ж |
|
Поэтговоритьму |
социальнойструктуре |
- значитговоритьсоциаразличияхнеравенствеьныхмеждулюдьми. |
|
Степеньсоциаразличместоьныхкаждогоиндивидайструктуреопределяютсядвумя |
|
|
основнымипараметрами:социальнойдистанциеймеждустатусами |
числоминдивидов, |
|
имеющихтотилиинойстатус. |
|
|
Коне,ливсегдачнозанимастьобщнеоднуе,анествесоциальныхколькопозиций, |
|
|
всвязичемисследовасоциальныхструктуреливерждают,что,видимо,невозможно |
|
|
говорисоциальнойтруктуреведин |
|
ственномчисле(180)Например,каждыйчлен. |
обществадолжениметьпрофессию,образовательныйурове,эко статус,местоический |
|
|
проживаният.д.Дажепримплетивмепокрайнютнамерыевозрастнуюеструктуруй, |
|
|
струкродства, руктурувласти.Пр |
|
иэтомместокаждогоиндивидалюбойиз |
социальныхструвыгляктакурочканадвухмернойитплоскости.Чтока труктурыается |
|
|
сложногоиндустриальногообщества,тоейприсущемножизмерений. ство |
|
|
Следующиммоментом,играющимважнуюрольопределении |
дметасоциологии, |
|
являетсяобстоятель,чтоприизучениисоциальныхстртвонужнопомнитьктур,чтоих |
|
|
состлюди,авляютктивнодействующиеиндивиды,способныерезультатесовместных |
|
|
действийизменятьположотдчастеструктурыльныхниеотносительнойдр |
друга,уровень |
|
огранповедениястепеньчсвобонийкажчасти,дтакжеыойхарактервзаимоотношений |
|
|
отдельныхструктурэлеме.Длятогочтнсоциальныеыхбывструктурысохранялисьвтом |
|
|
жевинедераспадались,людямприходитсясовершатьмножество |
овместных |
|
однонадейст,праодчиненныхсоответствующимийленныхсоциальнымзаконам.Эта |
|
|
динамическстопрсоциологучитыватьсяонаедметадолжнакжеяприпроведении |
|
|
социологическисследованийпостроениитеорийологических. |
|
|
Итак,выделивпредме |
тсоциологии,мыможемзаключить,что |
социология - этонаука, |
изучающаяструктурыобщества,ихэлементыиусловиясуществов,атакжесоциальныения |
|
|
процессы,протекающиевэтихструктурах |
. |
|
Впонятсоцструктурыиальневходитневзаимнлькойрасположен |
иеиндивидов |
|
группвобществе,ноиихвзаимосвязи,..взаимныеконтак,взаимодействияы, |
|
|
осуществлякакнаосновмежличностногообщмые,такпомощьюниясредмаствсовой |
|
|
информации. |
|
|
Подусловиямисуществовасоциальструктурпониыхмя |
аютсяпреждевсего |
|
физическокружсреда,культура,включающаясебянормы,ценностисредстваих |
|
передачинапример( ,язык)Если. говоритьсоциальпроцессах,тоонипредставляютыхсобой
динразвмикуобществаохватываюттиятороныдеятель |
ностилюдейвобществе, |
обеспечивегофункционированиея.звитие
Развитиесоциологиипоказывает,ч акойподходзучениюсложногобщества
(называемыйструктурныманали)даетвозможностьомдлявсестороизучениянего
структурныхединицобществакл( |
ассов,слоев,групп,ассоциаличностей, ),социальных |
связеймеждутакимиединицамиконтактов(,взаимодействий, ,социальных отноше,социальных),ийтитутакжединамсоцвструктурисоциальныхки(
изменений,процессов).
Вопросыдляса |
моконтроля |
|
1. Каковарольразвитиисоциологиисоциально |
-философскихученийдревности |
|
(ДревнийКитай,ДревняяИндия)? |
|
2.Какможнопределитьвклразвитобщественаукиоб ,внесенныймыслителями античности?
3. |
Почемуначинаясосредневизучениеобщесковья |
твенныхнаукобщественных( |
|
явл,че)нийловекасталоотстр вазвитесесьнаукитяехвеническогоных |
|
|
прогресса? |
|
4. |
Какимиобъектипричинабыловызваноныбыстроемиразвитиесоциальных |
|
|
ученийвозникннаукирединесоциологкакве воивторойи |
половине |
|
прошлоговека? |
|
5.Вчемс осыслновныхаучныхполс женийциологииО.Конта?Какможно оцегодеятельнонисточкизрениясовременныхсоциологовть?
6.Чтоимеетсяввидуподклассическимпериодомазвитиясоциол?Каковыгии
основныеидеи,выдвину |
тыеК.Марксом,.Вебером,Э.Дюркгеймом? |
7.Почемумыговорим,чтозавреклассическяпериодасвоегразвитиясоциологияго обреластатна?укис
8. |
Чтоследуетпониматьбъектомпредметомисследкак йвания |
-либонауки? |
9. |
Вчемсоспецификатоитпредмет |
аисследованиясоцичемонотличаетсялогии |
|
предметадругихнаукобществе? |
|
10.Почемутруднодатьопредисследованиядметалениесоциологии?
11.Чтотакоесоциальнаяструктура?Каковыособенностиизучениясоциальных структур?
РазделСОЦИОЛОГИЯI ИЗУЧЕНИЕОБЩЕСТВА
ГлаваСТРУКТУРА2 СОЦИОЛОГЗНАНИЯЧЕСКОГО
§ПОЛУЧЕ1. НАУЧЗНАНИЯОГООБЩЕСТВЕИЕ |
|
Каждыйчелоимесвсеокбственныййобразокружающейдействительности |
|
общества,которомонсуществувключает.Этотобразпредставлебя |
нияоличности, |
свободе,равенстиспраповеотношениюдливокдругимлюдям,семье,тиорганизации |
|
деятельностидругихатрибуегожизни.В отахличтакнаук,каифизех,химлкаия |
|
биология,социолоперируетнятиями,гиякот рыенятныясны |
ипостоянно |
употребляютсявповседневнойжизни.Отягощенныеошибочнымнения,предрассудками, |
|
ложнымистереот,людвомногихслучаяхпамипревратнотолкуютсодержаниециальных |
|
явлений.Всвязиэтважноотделитьмобыдеошибочноеезна,частие |
инеполное,от |
научногознания.Дляэтогодадимкраткиехарактерразличныхметодистстикиочников |
|
получениязнанияобокружающейнасфизическойсоциальнойдействительности. |
|
Интуиция.Известныйдревнерврач,физиоланатмскГален,жоимгвовшийII |
в. |
нашейэ,рыазработалсхемустроениячеловетела,точнопоказавескместа,гденгожет |
|
бытьвскрытобезлетальнопределитьисхода.Каконмог уязвимыеместачеловеческого |
|
орган?Конечно,исходилзмаиззнаниячеловеческойанатомии,полученно |
говрезультате |
наблюдений.Но,каксчитаютсовремеучен,этогобыненыелодостат.Многочное |
|
основывалосьнаинтуиции,которойГаленвесьмадоверял.Именноинтуицияподсказалаему |
|
зоны,вмешакоизвнетельствоорыем глоказфатальнымдлячеловекься |
а. |
Ученые,обществиполитическиедеятели,нныеполкчастосновдцысвоивают |
|
действиянаинтуиции,котмопрраяжеткблаговестидлянихпоследствиямриятным, |
|
оправдатьихпредп,номоложенияжетказатьсяошибочной,вызватьдолговременные |
|
заблужденитяжелыепоследствия. |
|
Говоряобинтуитивспособеполучениязнан,мыомбудемсходитьизтого,что |
|
интуиция - этовспышкарони(цательстиннойожной),истпоявлениястичник |
|
которневточнозможноидентифицироватьйилиобъяснить.Интуициясл |
ужитосновойдля |
многихоченьважныхгип,котмоезбытьрыегутпровереныдругимиметодами.Опыт |
|
развитнаукипоказы,чтоинтуицияявляетсяаетнепрекомнаучногоенпознанияыме том |
|
иееосновценсостонваянахожденииостьформултгипотезровании |
научнойтеории, |
котппроверкислеыемогутстаопределяющимиьмоменнаучноготкрытия.ами |
|
Вмстеинтуицстемнеможетсчудовлетворительнымяатьсяисточникомзнанийоб |
|
окружающейдействите,формулирг убьнвыв.Действительнокихстиваниядов,всп |
ышек |
проницательностинедостаточдляопределесущностиокружающихявленийасия |
|
|
|
физическогосоциальногомира.Справедливостирадинадосказать,чтонекоторыхслучая |
|
|
|
интуиция,основываясьнанеотчетливойинформацииобрывочных,незаконченных |
|
|
|
экспериментах,можетпривестикзамечательным,гениальнымвыводадажекпостроению |
|
||
научныхтеорий.Нокактакоеинтуитивнзнаниеможетбытьприверифицировановерено? |
|
||
Частоэтопрневозможностосделать.Нап, ревнегреческийимерфилософАнаксимандр |
|
|
|
пришел наосновеинтуициикпостроенэволюцтеории.ЭтопроиVIв.дзин.эо.но,шло |
|
|
|
тольковXIXв.нашейэрыпоявилисьвозможностипроверитьподтвердитьее.Вбольшинстве |
|
|
|
случаевинтуитивноезнаниенеможетбытьпроверпоявлениямоменинтуитивной |
|
|
|
догадки.Чтожекасаетсяизученияотношениймеждулюдьми,поведенияиндивидов |
|
|
|
социальныхгрупп,социальныхдв процессовжений,тоэтомслучаеинтуитивноезнание |
|
|
|
чащевсеговообщенеможетбытьпровереноилитакаявозможнпредоставляетсятолькость |
|
|
|
токогда, ситуациявобществеужеизменилась. |
|
|
|
Опоранаучныеавторитеты. |
ДветысячилетназадГалензноб атомиичеловека |
|
|
больше,чемлюбойизсмертных,идосихпорфизиоланатпочитаютегогимыквторитетк |
|
|
|
вэтойобластизнан.Евклидустаня |
|
овил,чтодвепараллельныепрямыеникогдане |
|
пересекаются,имнпоколениягиешкольниковстудентдолжныбылибезвмнения |
|
|
|
доверятьэтойакси,ибпротмеслуихвчнеаеитализнающимиомазбучныеистины. |
|
|
|
МногиевеканаучнаятворческаямысльЕвропы |
подавлялаавториАри,тсакихетомьтотеля |
|
|
примеровможнопривестивеликоемножество.Дасейчасобычныситуации,когдавсе |
|
|
|
убеждены,чтоавторитеткаком |
|
-товопросебезусловноправ,идсоответствующие, его |
|
суждению,неправильны,чтоонявляется |
руководителокружающемнасуказывает |
|
|
путьисследователям. |
|
|
|
Опасностьзлоупотреблавторитетомнас кществубойтись,номынеияожем |
|
|
|
безавторитетногомнения.Этообусловливтем,чтовсенакоплезнаетсямислишкомниеное |
|
|
|
объемноирас |
плывчато,потомутруднодляусвипрактическениспользя.Не огования |
- |
|
обходимыор оснентирып вныел,точкиотсчетажения, котможнобылрых |
|
|
|
оттолк.Мыпримемнверуаутьсято,чтоибранообрабвотдельныхтабластяхз ания |
|
|
|
специалистами,считаяихавтори.Ноторитетнымиетамипризнаютсял сведенияшь, |
|
||
полученныеученымиспециалисвтобластях,вкооникомпетентныорыхами;люди,как |
|
|
|
правило,непризнаютавторитетов,судящихобовсемвообще. |
|
|
|
Обычноразличнескольковидоваютвто |
ритетавоблполучения,стиосвоения |
|
|
использованиязнания.Сакральныйавторитет,иливеры,покоитсяитетнанезыблемом |
|
|
|
убеждениивтом,чтоопредетраилиденокумциинапример( ые,Библиянты,Коран,Веды |
|
|
|
идр.являются) сверхъестественнымиобъект |
ами,значит,всезнания,всяинформация, |
|
|
содержащиесявних,должнысчитатьсяабсолютистиннемогутпнымидвергаться |
|
|
сомнению.Ксакральномуавтотносятриттакжеверто,чтотунекоторгруппыили е |
|
|
категориилюдей,такжесоциальныеинститутыд |
|
ействительнообладают |
сверхъестественнымизнаниямисредствамивоздействияналюдейцерковь( ,врачи,знахари, |
|
|
святые,экстрасенсыидр.)Вотличие. сакральнсветскийавторитетп гоявляется |
|
|
результатеверынесверхъеозаренияспособностетвенные |
|
ти,авчеловеческие |
возможности,силупознанчел вечСветскийпыт.я авторитразделяютнасветский |
|
|
научныйавторитет,которыйоснэмпованисследованиирическом,наданных,полученных |
|
|
наосновеопытов,исветскийгуманистическийавторитет, |
|
отосрыйнвереованто,что |
определеннаязамечательнаяиливелидейчнокаястоблавыдающейсяьительноает |
|
|
проницатевпонимаявокружающегольнинасостьюмйиивлираобластичел веческого |
|
|
поведения. |
|
|
Область,вкоторобществом,социальнымйсл |
|
оемилисоциальнойгруппойпризнается |
тотилиинойавторитет,обычочеузкаограниченаь жесткимирамк.Люди, ами |
|
|
некомпетенвданнойобластизнанполагаться,должныенадругиеыавторитеты. |
- |
|
специалистов,проф.Этоссидинственнаяоналовзможност |
|
ьнебытьсмешнымвглазах |
окружающих.Каждыйвзависимотуровнясвоегоразвстициальноготокруженияпо |
- |
|
сворешаетпроблемувыборанаиболеезнавторитетовчимыхразличныхобластях |
|
|
человеческогознания. |
|
|
Однакополучеистинаучногозиеогоан |
|
ияосннепременномованоусловии,чтонет |
научныхавторитетов,которымпринадлежалобыпослвдостиженииеднееовоистиныпо |
|
|
какому-либовопросу.Ученыйдолженуважатьнаучныеавторитеты,новместемонсоздает |
|
|
ивыдвигаетновыенаучнообоснованные |
|
предипрооложенияавторитетныееряетвыводы. |
Авторитпрепятствовнедолжебудущимнисслед,а,нао,можеттьватборотидолженлям |
|
|
страмплиноматькновымисследов.Научзнаниер ниямсширяетсяое,безжалостноотвергая |
|
|
"окончат"реш,постояннельныения |
|
оподвергаясомнентеоривыводыпризнанныхию |
авторитетов. |
|
|
Традиция.Однимизсамыхубедиистполученияочниковельныхпередачизнания |
|
|
являетсятрад,таккакименноциявнейаккумудростьулируетсявек.Нзнавэточто, ит |
|
|
тех,ктопренебрегаеттр |
адиционнпредставы,мвожноленсчитатьдамибоями |
|
психическинепо,либоглупцаминоц,чтоеслитрадицияннымихорошозарекомендоваласебя |
|
|
впрошлом,тоеесн вныеложеследупринвнеиятизмевидеть?Отвечаянаэтном |
|
|
вопрос,следуетучитыв |
ать,ч радицияосохраняеткаксовокупнуюмудрость, иак |
|
совокунакопленнуюглупость, прошлымипоколениями.Ееможнопредставитьсебе |
|
|
видечердакаобщес,вкоторыйв ивсавидынутыполезныхобразцовивсевиды |
|
|
заблужден,бесполезныхиотжийвши |
|
хреликтов.Великоеделонаучнпознанияс встоитго |
том,чтобыпомочьизбежатьповторенияошибокпред.Чтожекаовсоциологииае,тся |
|
однойизееадачможнос выделеитатьизэ ихрадицийнастоящегоие,истинн го |
|
||
отметаниевсегоустар,являющвшего |
|
егосяпреграднапутиисследованияйбщества. |
|
Общездрасмыслтвенный |
.Втечениетысячлюдивеврилтоле,чтоземляий |
|
|
плоская,чтокамиженьлезо |
|
- абсолютвердыетела,чистинныйнохарактерчеловека |
|
можноузнатьповыражениюеголица,чтоСолнц |
|
еменьшеЗемлит.д.С мыгоднязнаем,что |
|
многиеизтакихутверждений,основанназдравомсмысле, общественномыхмнении, |
|
||
являюистинными.Втомслучаея,когдамызнаем,откудаберутосновываютсяинчем |
|
||
теилииныедеиилутверждения,мы |
|
объясняемихздравымсмысл.Давтакоеобъяснением |
|
своимидеям,мыобычнополагаем,чтихненужнопроверять,иубеждаемсебятом,чтоидея |
|
||
илиутверждеис, какинявлянсамоиесобойразумеющимсятся.Этоубеждениеможет |
|
||
объединятьлюдейвколлек |
|
тивномсамообмане,предполагающем,чтовсэтиидеи |
|
утвержвсегмогутбытьдпроенияа,чтовлюбойеренымоментможетбыдоказанаихь |
|
||
истинность.Терминобществен" здравыйсмысл"придаетначимостьыйважность |
|
||
различнымпонятивзгл( ,мнениям),дам |
|
еимеющимсистематидоказательствированных |
|
истинн,накотмобылстирыежноссылаться.Общездравыйтмыслитрадицияенный |
|
||
самымтеснымобразомсвязаныеждусобой,таккакзамножественнымиразнообразными |
|
||
утверждобщздравогоественногониямисмыс |
|
ластоитопределенныйпытшлый,какие |
-то |
традиционныепредставл.Различмеждуобщественнымциямии здравымсмыслом |
|
||
можноувидпреждевсегот,омьчтрадицоистдоионвнамтечеряютнеымниекоторого |
|
||
длительнтогдапромвр, жуткамени |
|
какутвержде,сделанаособщнныеовеияственного |
|
здравогосмысла, |
- |
этопризнаваемыенекритиобынедолговечныеноескиевыводы |
|
относиразличныхстоелькружающейрондействительностиас,котмоверитьрыежет |
|
||
котможетследрымвесьмаогранвать |
|
иченныйкруглюдей. |
|
Частоположиутв,выдвигаемыержденияобщественнымздравымсмысло, |
|
||
возникаютизколлективныхдогадок,предч,слу,чайностейвствийошибок.Именно |
|
||
использованиебщественнымздравымсмыслопр шлогопозвытанекоторыхляет |
|
||
случаяхприходитькполезнымвернымдогадквыводами .Н ,утверждениепримеротом, |
|
||
чтовслучае" сто кнюдеймягкийовениятветснимаетраздражениенапряженность", |
|
||
являетсяценнымпрактическимнаблюдензасобыт,происхвемя иоцесседящими |
|
||
повседневноговзаимолю.Однакодейнаблюденияствия,основанныебщественном |
|
||
здрасмысле,вомногихслучаяхприводяткошибочнымзаключениям. |
|
||
Здравыйсмысложетпределятьсякакнароднмудростью,такизаблуждениямий, |
|
||
отделикотдруготдругарыеь |
|
- задачан.Социологамукичаще,чемпредставдругихтелям |
|
наук,приходитборотьсзаблуждсяобщздравественногониямисмысла,п кольку |
|
||
предметомсоциологичесисс едованийюдисталпракткиежеднваютсяхиимческиютвно |
|
||
поэтомуповодудостаточноуст |
|
ойчивыесуждения.Поэтомусоциологи,представляя |
|