1.3. Создание и разрушение объединений. Сторонники и противники объединения.

1.3.1. Причины создания и разрушения объединения.Первичными причинами, заставившими в далёком прошлом разумных людей создать свои родовые, общинные, народные, общественные и государственные объединения являются изначально – холод, голод, хищники и враги. В одиночку противостоять этим естественным факторам и обезпечить жизнь и безопасность своей семьи, а значит продолжить свой род, полученный от предков в своих потомках, практически невозможно. Люди и народы, не способные к объединению и к сохранению своего объединения вымирают, оставляя жизненное пространство тем, кто способен осознать важность объединения, объединиться со своими близкими и ближними, а также защитить своё объединение от разрушения. Поэтому основной первопричиной объединения являются угрозы жизни и продолжения рода. Затем при создании объединения эти угрозы исчезают и главной уже вторичной причиной сохранения и поддержания объединений являются традиции и обычаи народа, воспитываемые каждым поколением с молоком матери. Третья причина сохранения и поддержания объединения существует у народов, которые изначально сами не смогли накопить в виде традиций и обычаев правила государственного объединения, а остановились на уровне родовых и общинных объединений. У таких народов государственность может быть привнесена только извне и сохраниться в виде религий и религиозных правил, которые воспринимаются людьми на веру, а неисполнение правил подвергается религиозному преследованию. Четвертая причина и способ объединения может проявиться у тех народов, которые имели свои государственные объединения и государственные самоорганизации, но утратили по собственной глупости и чужой злой воле. В таком случае спасти такие народы от гибели может только осознанное восстановление утраченных традиций и правил объединения и самоорганизации всех государственных орудий обезпечения своей жизнедеятельности и продолжения своей жизни в своих потомках.

Таким образом, есть четыре причины, ведущие людей к объединению, и две причины, ведущие к разрушению народных объединение – собственная глупость и чужие конкуренты. Собственная глупость подсказывает людям, что раз отсутствуют угрозы холода, голода, хищников и врагов, то не причин для восстановления объединения в современных условиях, а низкий уровень порядка, достатка и безопасности, угрозы войны – это временные трудности в жизни, которые государственные пастыри и авторитеты обещали преодолеть в скором будущем. Такие глупцы строят из себя цивилизованных людей, которым западло создавать первобытные родовые и общинные объединения. Но они не знают, что латинское слово «цивилизация» означает «государственность», а государственность любого народа основывается на родовых и общинных объединениях. Эти члены социальной толпы и национального стада, не имеющие объединений, живут и работают в чужих государственных организациях, созданных чужими народными объединениями. Временные трудности и обещания толпе и стаду нормализации жизни, закончатся только с вымиранием членов этого стада и толпы.

1.3.2. Кто и как может создать и разрушить объединение?Все население делится на ведомых и ведущих. В каждой сотне человек десяток людей относится к ведущим десятникам, сотникам и тысячникам, а остальные относятся к ведомым людям – обывателям и хозяйственникам. С этой точки зрения народ – это объединение ведомой части населения во главе со своими ведущими десятниками, сотниками и тысячниками. Разрушение объединение наступает, когда ведущая десятая часть народа перестает быть ведущей для своего большинства (90% населения), а их место занимают представители чужих авторитетов в безопасности, экономике, информации, идеологии и духовной сфере. Восстановление объединения начинается с утверждения тысячниками сотников (1 из 100) – это режим называется «кристаллизацией». Когда вокруг сотников соберётся 5% населения, то наступает режим «синхронизации» деятельности. При объединении вокруг сотников и десятников 10% населения наступает режим «самоорганизации» народа, общества и государства. Это означает, что своё объединение создано или восстановлено, а чужое объединение начинает мирно вытесняться самоорганизацией. Примерно таким же образом здоровье вытесняет болезнь из живого существа. Особенно незаметно выздоровление и избавление от социальных, национальных, религиозных и политических болезней среде народа проходит для 90% населения. Они только заметят, что порядка, достатка и безопасности стало больше, а жуликов, проходимцев, казнокрадов и оборотней в погонах во власти меньше.