- •Министерство сельского хозяйства и продовольствия республики беларусь
- •Содержание
- •Введение
- •Министерство образования республики беларусь
- •Содержание
- •Раздел I. Идеология и ее роль в жизнедеятельности современного общества
- •Тема 1. Предмет курса и методология изучения идеологии белорусского государства
- •Тема 2. Идеология и ее общественное предназначение
- •Тема 3. Основные идеологии современности
- •Тема 4. Государственная идеология как социально-политический феномен
- •Тема 5. Белорусская общность, национальная идея и государственность
- •Тема 6. Традиционные (социокультурные) идеалы и ценности белорусского народа
- •Раздел III. Политическая, экономическая и социокультурная составляющие
- •Тема 7. Конституционно-правовые основы идеологии белорусского государства
- •Тема 8. Стратегия общественного развития Беларуси в XXI веке
- •Тема 9. Механизм функционирования идеологии белорусского государства
- •Методические рекомендации для студентов по изучению курса «основы идеологии белорусского государства»
- •VIII. Как подготовиться к семинарским занятиям
- •IX. Как изучать политическую литературу
- •X. Как подготовиться к зачету и экзамену
- •Л е к ц и и
- •Тема 1: предмет курса и методология изучения идеологии белорусского государства
- •1.Сущость идеологии и её роль на современном этапе развития белорусского государства.
- •2.Понятие идеологии: историческая динамика.
- •3.Структура, уровни и функции идеологии.
- •Тесты для самоконтроля № 1
- •1. Политическая идеология – это:
- •2.Термин «идеология» впервые ввел:
- •3. Впервые вопрос о разработке идеологии белорусского государства обсуждался:
- •4. В каком году во всех высших учебных заведениях Республики Беларусь был введен курс «Основы идеологии белорусского государства?
- •5. Назовите два важнейших аспекта идеологии:
- •6. Определите неправильное высказывание: «Идеология белорусского государства разрабатывается и реализуется….»:
- •Основные принципы и ценности консерватизма (неоконсерватизма).
- •3.Социалистическая (коммунистическая) идеология и практика.
- •Тесты для самоконтроля № 2
- •1. Национальная государственная идеология и ее составные элементы.
- •2. Государственная идеология как интегративный фактор идейного плюрализма гражданского общества.
- •3.Формирование идеологии белорусского государства и ее особенности.
- •Тесты для самоконтроля № 3
- •1.Истоки и становление белорусской государственности
- •2. Становление белорусов как самостоятельной этнической общности.
- •3. Национальная идея, ее основные компоненты
- •Тесты для самоконтроля № 4
- •1. Культурно-исторический компонент идеологии белорусского государства.
- •2.Статус и роль духовных славянских ценностей в становлении белорусской государственности.
- •3. Традиционные ценности белорусского народа и их воплощение в идеологии.
- •Тесты для самоконтроля № 5
- •1. Культурно-историческое наследие – это:
- •2. Действующие добровольные организации по защите культурно-исторического наследия белорусского общества – это:
- •3. Что не входит в структуру духовных ценностей белорусского народа:
- •5. Что не является чертой славянского менталитета?
- •Тема 6: конституционно-правовые основы идеологии белорусского государства
- •1. Понятие, назначение и свойства Конституции как Основного закона государства.
- •2. Характерные черты конституционного строя Республики Беларусь. Закрепление основ конституционного строя в Конституции Республики Беларусь.
- •3.Человек, его права и свободы как высшая ценность и цель белорусского общества и государства.
- •Заключение.
- •Тесты для самоконтроля № 6
- •1. Белорусская экономическая модель – компонент идеологии белорусского государства.
- •2. Идеологическая политика в социальной сфере.
- •3. Идеологическое обеспечение процесса устойчивого развития государства.
- •4. Основные приоритеты внешнеполитической деятельности Республики Беларусь.
- •Тесты для самоконтроля № 7
- •1. Государственные институты и идеологические процессы.
- •2. Роль Президента Республики Беларусь в формировании и реализации идеологии белорусского государства.
- •3. Деятельность Парламента – Национального Собрания Республики Беларусь в контексте государственной идеологии.
- •Тесты для самоконтроля № 8
- •Литература
- •Т е м а 3. Государственная идеология как
- •Т е м а 4. Белорусская общность, национальная идея и государственность
- •Т е м а 5. Традиционные (социокультурные) идеалы и ценности белорусского народа
- •Т е м а 6. Конституционно-правовые основы идеологии белорусского государства
- •Т е м а 7. Стратегия общественного развития беларуси в XXI веке
- •Т е м а 8. Механизм функционирования идеологии белорусского государства
- •Контрольные вопросы и задания
- •Вопросы для обсуждения и темы для дискуссий
- •Вопросы для зачета по основам идеологии белорусского государства Для студентов всех факультетов
2.Понятие идеологии: историческая динамика.
Идеология, будучи выражением национальных, классовых, партийных, религиозных интересов, определяет направленность политических взглядов, предлагает набор определенных ценностных ориентиров.
Термин «идеология» был введен французским философом и экономистом Антуан Дестют де Траси для обозначения учения об идеях. Со времени появления этого термина в науке сложилось множество взглядов на явление идеологии.
– К.Маркс и Ф.Энгельс считали, что идеология отражает действительность адекватно. В своих работах они чаще всего определяли идеологию как «ложное сознание».
– К.Маншгейм (исследователь проблем человеческого мышления, также как и К.Маркс, понимал идеологию как «совокупность ложных представлений». Однако наиболее важная, по его мнению, функция идеологии, выражается в ее способности сплачивать людей, аккумулировать их политическую энергию.
– Ф.Гросс, американский политолог характеризует политическую идеологию как самостоятельный вид идеологии, имеющий свою структуру, цели и специфическую направленность. Он выделяет в политической идеологии:
* основные ценности («Всеобщая декларация прав человека», десять христианских заповедей);
* вспомогательные или инструментальные ценности, полезные при определенных обстоятельствах, но не обязательные для всех (надежность, корректность, честная игра, пунктуальность и т.д.);
* абсолютные ценности (свобода, равенство, справедливость, толерантность и др.).
Пьер Жан Жорж Кабанис (1757-1808), философ и врач, будучи вместе с Антуаном Дестют де Траси основателемучения об идеологии как науке о всеобщих и неизменных законах образования идей, дал«физиологическое» обоснование идеологии, считал медицину главным средством совершенствования человеческого рода, ибо, воздействуя на тело, можно добиться и изменения духа. По его мнению, целью политики является уничтожение нищеты низших слоев общества и искоренение общественных пороков. Политики и общество должны стремиться к счастью своих граждан, устанавливать наилучшие политические институты, достигать справедливого распределения богатств, просвещения и социальной гигиены.
Сдержанное отношение к идеологии выразили ряд современников Антуана Дестют де Траси.Негативное отношение Наполеона и власти в целом к школе идеологов к концу императорского правления во Франции, и особенно в период Реставрации, выразилось в вытеснении идеологии различными спиритуалистическими направлениями, а также в интерпретации термина «идеология» как синонима поверхностного философствования, оторванного от конкретной действительности и реальной практики.
Для всей последующей истории идеологии характерно альтернативное отношение к ней – позитивное и негативное. В марксистской концепции, например, в работе К. Маркса и Ф. Энгельса «Немецкая идеология» (1845-1846) и позднейших работах идеология отождествляется с превращенными формами сознания, которым присуща трактовка мира как воплощение идей; конституирование мнимой реальности, которая выдается за самоё действительность; иллюзии об абсолютнойсамостоятельности идей. Действительность в идеологии, согласно этой же точке зрения, предстает в искаженном, перевернутом виде и идеология оказывается иллюзорным сознанием в противоположность научному сознанию и «действительной истории». Впоследствии В.и. Ленин внес коррективу в интерпретацию идеологии в марксизме, показав, что марксизм является идеологией пролетариата. С этих пор был введен термин «научная идеология», которым В.И. Ленин называл марксизм. Фактически тем самым был поставлен знак равенства между социальной наукой (наукой об обществе, как и называют свое учение марксисты, не считая свое учение идеологией), марксизмом и пролетарской идеологией. Это означало своего рода выдачу индульгенции всем сторонникам марксизма на политическую непогрешимость. «Научная идеология» приобрела статус адекватного и действенного средства защиты и оправдания любых политических решений, вплоть до силовых средств, что присyще идеологиям тоталитарного типа, как показала практика идеологической борьбы ХХ века. В то же время было бы неверным рассматривать идеологию как ложное сознание и религиозное представление людей о самих себе. Роль идеологии в политике слишком велика и представляет собой тесное переплетение достоверного знания об обществе с социальными интересами.
Таким образом, политическую идеологию можно определить как совокупность по преимуществу систематизированных идей, взглядов, представлений той или иной социальной группы (общности), содержащую теоретическое (концептуальное) осмысление политической жизни и защищающую её интересы и цели с помощью политической власти.
В социальных науках понятие «идеология» является одним из наиболее многозначных и противоречивых. Оно может означать систему идей, лежащих в основе политической практики, набор политических лозунгов, философскую концепцию, систему идей, обслуживающую чьи-либо интересы и т.д. Существует три основных значения термина «идеология».
Специфическая система убеждений. Некая совокупность связанных друг с другом политических идей, сфокусированных вокруг нескольких основополагающих ценностей (например, коммунизм, либерализм, некоторые виды национализма). Это такие идеологии, которые могут находиться в оппозиции и объединять в партии своих приверженцев.
Искаженные или ложные идеи и убеждения. Данное понимание идеологии связано с марксистской традицией, в которой содержание сознания, во-первых, определяется экономическим устройством общества, во-вторых, искажается классовым интересом.
Любая совокупность идей и убеждений вне зависимости от того, истинны они или ложны. Здесь идеология рассматривается как один из видов знания, звено между мировоззрением и человеческим действием. Хотя идеология в таком ее понимании не может быть полностью выведена из экономических и классовых отношений, ее содержание все же зависит от того, какими группами и в каких условиях она вырабатывается. Современные дискуссии об идеологии в европейских социальных науках во многом направлены на объединение первого и второго значений.
В белорусских социальных науках идеологии в последние годы придается все большее внимание. Значение этого термина связывается в отечественном обществоведении с некоторой общезначимой системой ценностей, убеждений и принципов, признаваемых подавляющим большинством граждан и обеспечивающих осознание ими своей принадлежности к единому национально-государственному сообществу. Такого рода идеология разрабатывается и распространяется в Беларуси при активной организующей роли государства. Вовлечению в этот процесс граждан призван способствовать учебный курс «Основы идеологии белорусского государства». Его изучение позволит лучше осмыслить своеобразие и перспективы развития белорусского общества и государства.
Идеология белорусского государства – это система взглядов, соответствующая целям и особенностям белорусского пути общественного развития.
Идеология белорусского государства базируется на следующих основах:
Мировоззренческой основой идеологии белорусского государства является белорусская идеологическая доктрина, представленная в виде национальной идеи, которая включает в себя такие фундаментальные составляющие, как общечеловеческие и христианские ценности, национально-государственное сознание, гражданственность, патриотизм.
Правовой основой идеологии белорусского государства служит Конституция Республики Беларусь, которая, в свою очередь, является главным идеологическим документом, где основным ценностям государства придан статус закона.
Экономической основой идеологии белорусского государства является белорусская экономическая модель – социально ориентированная многоукладная рыночная экономика.
Политическая основа идеологии белорусского государства – политическая система Республики Беларусь, принципы компоненты которой отражены в Конституции.
В структурно-функциональном измерении идеология белорусского государства образуют четыре блока:
теоретико-методологический, определяющий основные компоненты и структуру идеологии белорусского государства;
процессуальный, представленный различными проявлениями политической культуры Беларуси и деятельностью ее носителей — аппаратом и членами профсоюзов, средствами массовой информации, участниками избирательных кампаний;
институциональный, включающий в себя центры принятия идеологических решений: президента, правительство, Парламент, органы местного управления и самоуправления;
инструментальный блок, проявляющийся в механизмах реализации принятых идеологических решений в различных сферах жизни общества.