Замкі, палацы і сядзібы ў кантэксце еўрапейскай культуры. Мінск, 2013
.pdf
Н. В. Кибалюк
мым аргументом, поскольку лепка фронтона могла быть сделана уже после строи- тельства самого дворца.
Важным документом, свидетельствующим о се- рьезных строительных рабо- тах в Вишневце, являются счета, купленные во Льво- ве в 1938 г. Волынским об- ществом любителей науки6. И, хотя конкретно сам Виш- невец в них не указан, на-
Илл. 2. Зеркальные залы. Фото конца ХІХ в. звания соседних сел, откуда привозили древесину и дру- гие строительные материалы, не оставляют сомнения, что речь идет имен-
но о Вишневецком дворце. Эти счета датированы 1733–1734 гг., что так- же указывает на начало строительных работ по сооружению резиденции
вВишневце. Но опять-таки, ни одного слова, которое бы говорило, что возведение дворца начиналось именно там, нет. Наиболее вероятно, что
вэтот период проходила как раз первая перепланировка и расширение дворца третьей женой князя Теклей Радзивилл. Тогда же и появился цен- тральный фронтон с гербами и огромное количество «радзивилловских ор- лов» внутри самого дворца.
Приблизительно в это же время с западной стороны дворца в границах фортификационной системы был заложен сад в стиле барокко7, как не- отъемлемый элемент дворцово-паркового комплекса. Два уровня сада со- единялись между собой с помощью полукруглых барочных ступенек, укра- шенных каменными декоративными вазонами. На верхнем уровне было построено два небольших домика и одна открытая арочная беседка, через которую можно было пройти на территорию сада. Домики служили для уе- динения и отдыха хозяина. Нижний уровень сада был украшен декора- тивно подстриженными растениями, среди которых выделялись два боль- ших фрагмента, сформированных в виде княжеских гербов Вишневецких и Радзивиллов8.
Третьей составляющей дворцового комплекса в Вишневце стал като- лический костел босых кармелитов. Он был построен по инициативе Ие- ремии Вишневецкого9, после смерти которого сооружение пришло в упа- док и едва не исчезло вообще. Новый этап в истории костела начинается
6Rewski Z. Rachunki budowy pałacu i kościoła w Wiśniowcu // Biuletyn Historii Sztuki i Kultury. 1939. R. VII. Nr 1. S. 70.
7Żelechowska K., Ciołek G. Ze studiow nad założeniami ogrodowymi Wołynia // Biuletyn
Historii Sztuki i Kultury. 1939. R. VII. Nr 3. S. 19–36.
8 Kowalczyk J. Rezydencje późnobarokowe na Wołyniu. T. IV. Warszawa, 1997. S. 82.
9Gozdawa Giżycki J. M. Klasztor oo. Karmelitów bosych w Wiśniowcu. Osobne odbicie z Rocznika Wołyńskiego. T. VIII. Równe, 1939. S. 4.
Вишневецкий дворец
впервой половине XVIII в. В это время Михал Серваций вместе с Теклей Радзивилл помогает кармелитам построить новое каменное здание косте- ла и монастыря. После восстания 1830 г. костел перестал действовать, был превращен в православный храм. Позднее в 1910 г. из подземелья извлек- ли гробы Вишневецких и Мнишков и перезахоронили на католическом кладбище. В 1957 г костел был взорван. О существовании этого здания сегодня напоминают только въездные ворота и монастырь, где когда-то жили кармелиты.
В1744 г. Михал Серваций умер, не оставив потомков по мужской ли- нии. Через три года умирает и его жена Текля Роза Радзивилл. Вишне- вецкий дворец переходит в собственность Яна Кароля Мнишека, который женился на внучке последнего князя Вишневецкого10. Следующий этап стремительного развития Вишневца связан с именем Михала Юрия Мни- шека – сына Яна Кароля.
После того, как Михал Юрий Мнишек женился на Уршуле Замойской – племяннице короля Станислава Августа Понятовского, он постоянно за- нимал высокие государственные должности и, соответственно, имел фи- нансовые ресурсы, которые вкладывал в свое вишневецкое имение. В это время дворец называли культурным центром Волыни, «малым Версалем» и и т.д. Здесь побывало много известных людей: историк Николай Костома- ров, писатели Тарас Шевченко и Оноре де Бальзак. Трижды в гости к Мни- шеку заезжал последний король Речи Посполитой Станислав Август По- нятовский, причем один раз вместе с наследником московского престола царевичем Павлом І. Все посетители были в восторге от красоты и роско- ши, которая царила во дворце.
После помледнего раздела Речи Посполитой Михал Мнишек вместе со своей женой окончательно поселился в Вишневце, посвящая много време- ни обустройству дворца и окрестной территории. Своей роскошью пора- жали так называемые зеркальные галереи, которые тянулись по всей дли- не южной стороны дворца. Зеркала здесь были выложены из отдельных фрагментов, заполняя около 20 плоскостей и почти столько же дверных проемов. Карнизы под потолком были украшены декоративными резны- ми гербами многих княжеских династий. Особенно выделялись больших размеров гербы Вишневецких и Радзивиллов, покрытые золотом. Возле арочных переходов на небольших постаментах находились скульптуры из- вестных деятелей Речи Посполитой, изготовленные из мрамора и гипса. В соседних с вестибюлем залах висели большие картины, посвященные три- умфальным моментам из истории рода Мнишеков. Первое место здесь, конечно же, занимали сюжеты, связанные с периодом Смуты в истории Московского государства: обручение Марины Мнишек, коронация и вход
вМоскву. Стены, где находилась парадная лестница, также как и стены нижнего и верхнего вестибюлей, еще в начале ХХ в. были покрыты вест- фальскими плиточками с синими на белом фоне библейскими сюжетами.
10Aftanazy R. Dzieje rezydencji na dawnych kresach Rzeczy Pospolitej. T. V. Wrocław, 1994. S. 530.
72 |
73 |
Н. В. Кибалюк
За нижним вестибюлем находилась сначала «швейцарская», а позднее – маленькая столовая. Дальше шла «комната генералов» с сильно выступаю- щим, но не доходящим до потолка карнизом, на котором сидели, подпи- рая потолок, маленькие амуры. В этом же крыле был устроен маленький салон, названный когда-то именем графа Форгача – венгерского магната, потерпевшего поражение в революции у себя на родине. В салоне нахо- дился прекрасный портрет и черный мраморный камин – подарки родных графа из Венгрии11.
На втором этаже сразу же за парадной лестницей находилась приемная комната и «белый зал» Корибутов с множеством портретов князей Вишне- вецких и влиятельных представителей других родов. Далее – ряд гостиных.
Вправой части верхнего этажа был устроен красивый «зал королей» и би- блиотека, за которой следовали так называемые «комнаты Любомирских», когда-то украшенные портретами представителей этого рода. Именно эти помещения в свое время занимал король Станислав Август. Здесь же на одном из зеркал можно было увидеть надпись «Comte du Nord», оставлен- ную великим князем Павлом Петровичем – будущим российским импера- тором Павлом I. На стенах висели портреты, авторство которых припи- сывали Хольбейну – виды Каналетто и несколько в значительной степени панегирических фамильных портретов владельцев Вишневецкого замка. Нельзя не упомянуть красивые китайские комнаты, чудесную ванную и довольно просторный театр с кулисами, находившиеся в конце этого кры- ла. К сожалению, в конце XIX в. во дворце уже не осталось картин, ко- торые приписывали художникам фламандской, голландской, француз- ской и немецкой школ. Дольше других здесь сохранялись картины кисти польского художника Токарского, ученика Баччарелли. Было немало ин- тересных исторических полотен с разными сюжетами. На около 40 карти- нах были изображены битвы с татарами, охотничьи сцены, пейзажи и др.
Ввыше упомянутом «зале королей» находилось множество полотен коро- нованных представителей Пястов и Ягеллонов. Кроме того, в Вишневец- ком замке долгое время сохранялось три собрания фамильных портретов
– князей Вишневецких, графов Мнишеков и Тарло. Галерея Вишневецких состояла из 30 портретов, написанных почти в натуральную величину. По свидетельству очевидцев, «их общий вид производил настолько сильное впечатление, что осматривая в большом портретном зале эти грозные по- темневшие лица, жесткие усы, старомодные костюмы и полные величе- ственности позы героев вымершего уже давно рода, душу наполняло чув- ство глубокого уважения и скорби»12.
Особое внимание со стороны владельца уделялось вишневецкому име- нию в 1781 и 1787 гг., когда здесь гостил король Речи Посполитой Ста- нислав Август Понятовский. В это время довольно интенсивно проходили работы по подготовке самого дворца и окружающей территории к встре- че высокого гостя. В своих многочисленных письмах к матери в Варшаву
11Лукомский Г. К. Из украинского художественного наследия. Киев, 2004. С. 247.
12Лукомский Г. К. Из украинского художественного наследия. Киев, 2004. С. 250.
Вишневецкий дворец
Уршуля Мнишек описывает много подробностей о подго- товительных работах в Виш- невце, а сам дворец в это время называет культурным центром Волыни13.
Во время визита коро- ля в Вишневец был пригла- шен известный итальян- ский скрипач и композитор Г. Пугнанни14, который да- вал свои концерты во многих
европейских городах, в том Илл. 3. Костел кармелитов босых. Конец ХІХ в.
числе в лучших залах Лон- дона и Парижа. Был здесь также не менее известный скрипач Джован-
ни Баттиста Виотти. Во время второго пребывания короля во дворце был специально устроен театральный зал для представлений. В парке сделали большую открытую беседку с дорогими декорациями, где устраивали фей- ерверки в темное время суток. Также вниманию короля были представ- лены пьесы, в которых свои роли играли специально приглашенные ино- странные артисты.
К сожалению, тяжело сказать, был ли до этого времени театр в Виш- невецком дворце. Поскольку Уршуле Мнишек в 1787 г. пришлось искать удобное место для организации театральных представлений (сначала это была библиотека, потом зал Вишневецких), то очевидно, что на этот мо- мент театра не было. Но, с другой стороны, некоторые исследователи Не- свижского театрального зала пишут, что Уршуля Франтишка сделала его похожим на тот, который она видела у своего дяди Михала Сервация в Вишневце. Исходя из этого, можно предположить, что какое-то время до 1787 г. театральный зал во дворце все-таки был.
Период возрождения Вишневца длился недолго. Уже в 1793 г. Мнишек был вынужден оставить свой высокий пост и остаток своих дней тихо про- вел во дворце на берегу Горыни. Его сын Кароль Филипп Мнишек – ученый, геральдист и генеалог прожил здесь всю свою жизнь. Он всегда находил- ся в окружении книг и произведений искусства, собранных его предками и им самим, заботливо оберегая их как последнюю память о величии это- го места и его владельцах. Сыновья Кароля Филиппа – Андрей и Юрий – не сумели по достоинству оценить и полюбить свое родовое гнездо и первы- ми начали процесс продажи ценных коллекций дворца, а в 1852 г. прода- ли все имение. Фактически с этого момента и начинается история посте- пенного упадка родового поместья князей Вишневецких.
13Biuletyń Historii Sztuki i Kultury. Kwartalnik wydawany przez Zakład architektury polskiej i historii sztuki Politechniki Warszawskiej. Warszawa, 1939. S. 203–248.
14Komorowski J. Polskie życie teatralne na Podolu i Wołyniu do 1863 roku. Warszawa, 1934. S. 164–166.
74 |
75 |
Н. В. Кибалюк
Среди всех последу- ющих владельцев двор- ца можно выделить гра- фа Владимира де Броель Плятера и генерала Павла Демидова, которые забо- тились о своем вишневец- ком имении. Плятер вы- купил дворец у княжны Абамалек и стал собирать все, что еще можно было вернуть назад. Он вновь привел в порядок замко- вые реликвии и к тому же пополнил их своими со-
браниями, которые привез из Домбровицы. Однако, несмотря на наилуч- шие намерения молодого графа, он не смог выполнить всех принятых на себя обязательств. Вишневецкий дворец был продан за долги, лежащие на имении. Последним заботливым хозяином дворца стал П. Демидов, но в связи с событиями Первой мировой войны он был вынужден покинуть Вишневец.
Во время Первой мировой войны для того, чтобы устроить склады, боль- ницы, штабы, были особенно необходимы просторные помещения. Ддя этого в первую очередь использовали старые магнатские имения – пре- красные сооружения XVIII и первой половины ХІХ в., которые были сде- ланы по проектам известных архитекторов15. Это были как раз те соору- жения, на строительство которых в прежние времена были затрачены колоссальные денежные суммы и тяжелая работа не одной тысячи кре- постных. Не обошла эта судьба и Вишневецкий дворец. За короткий пери- од были уничтожены прекрасные шедевры искусства, картины различных европейских художников, старые гобелены, серии семейных портретов, прекрасные коллекции фарфора, бронзовых изделий, мебели, а также би- блиотека, архив и многое другое. Большие потери понесла и сама архитек- тура дворца. Была уничтожена значительная часть декоративной штука- турки, разобран входной портик и т.д.
После окончания войны Вишневецкий дворец напоминал руины. От окончательного исчезновения его спас Кременецкий сеймик, который ку- пил здание для устройства здесь ремесленной школы и больницы. Не менее трагическими в истории дворца стали события Второй мировой войны. Пожар 1943 г. уничтожил практически все, что еще сумело сохраниться до этого времени. В 70-е гг. ХХ в. начались работы по обустройству в старом дворце дома культуры, библиотеки, профтехучилища, а в хозяйственных зданиях – кожгалантерейной фабрики. Эти работы окончательно уничто- жили внутреннюю архитектуру Вишневецкого дворца.
15 Архив Института археологии НАН Украины, ф. 9, од. зб. 166, с. 3–4 .
Вишневецкий дворец
Илл. 5. Вишневецкий дворец. Главный фасад. Современный вид.
Современный период возрождения родового имения князей Вишневец- ких начался в 1999 г., когда дворцово-парковый ансамбль стал филиа- лом Государственного историко-архитектурного заповедника в Збараже. В 2005 г. заповедник получил статус «национального» и был переименован в Национальный заповедник «Замки Тернополья». Именно благодаря его деятельности Вишневецкий дворец постепенно возвращает былое вели- чие и славу. Главная цель реставрационных работ на современном этапе – возобновление старой планировки, как самого дворца, так и окружающей территории. Эта работа должна стать важным шагом на пути сохранения культурного наследия современной Украины.
76 |
77 |
Замкі, палацы і сядзібы ў кантэксце еўрапейскай культуры: Зборнік навуковых артыкулаў. Мінск, 2013.
Н. А. Ковалевич
Усадьба в деревне Райца: история и современность
Из многочисленных помещичьих усадеб, что в ХIХ в. густой россыпью покрывали территорию современного Кореличского района, до нашего времени дошли со значительными изменениями только семь. Другие, из- вестные по исследованиям, сохранились в виде отдельных фрагментов или находятся в разрушенном состоянии1.
Наиболее интересным объектом с туристической точки зрения являет- ся деревня Райца. Здесь находятся усадебный дом (памятник архитекту- ры классицизма)2 (илл. 1), старинный парк и церковь Св. Варвары – быв- шая усыпальница Раецких.
Первое документальное свидетельство о Райце датируется в Литовской Метрике 1511 г.3 Со второй половины XVIII в. имением владел маршалок новогрудский Франтишек Дунин-Раецкий, женатый на Барбаре из Мер- жеевских. У Франтишка с Барбарой было три дочери – Людвига, Иозефа, Александра и сын Оттон. Сын умер в 1838 г.4 Райца в качестве придан- ного перешла старшей дочери Людвиге, которая вышла замуж за Иосифа (Юзефа) Верещаку. Усадьба принадлежала этому роду до 1898 г.
Верещаки, шляхетский род герба «Костеша», происходили из бояр Ко- бринщины. В 1524 г. Великий князь ВКЛ Сигизмунд I Cтарый выдал при- вилей Богушу, Мишку, Стэцку, Ивану и Сеньку Верещакам на имение Камень в Кобринском уезде. В 1582 г. Щасный, Михаил, Иван Вереща- ки получили подтверждение на владение этим имением от Стефана Бато- рия. В XVIII в. казначей брестский Филипп и его сын Франтишек (?–1762)
1Федорук А. Т. Старинные усадьбы Беларуси: Кореличский район. Минск, 2013. С. 161.
2Кулагін А. М. Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі: Гродзенская вобласць.
Мінск, 1986. С. 221.
3Федорук А. Т. Старинные усадьбы Беларуси: Кореличский район. С. 132.
4Aftanazy R. Materiały do dziejόw rezydencji. T. II A. Warszawa, 1993. S. 327.
©Н. А. Ковалевич
Усадьба в деревне Райца
стали владельцами имений в Новогрудском уезде. Сын Франтишка Антон (1754– 1806), маршалок новогруд- ский, был женат на Фран- тишке из рода Анцутов. Оставил после себя сыновей Михаила, Юзефа и дочь Ма- рию5.
В 1847 г. предоставляя в |
|
|
Герольдию «Дело о дворян- |
Илл. 1. Усадебный дом. Фото 2013 г. |
|
ском происхождении рода |
||
|
Верещако», Минское Дворянское Депутатское Собрание признало в этом достоинстве дворян новогрудской ветви Верещако определениями Литов- ского Депутатского собрания 31 декабря 1798 г. и Гродненского 2 октя-
бря 1826 г.6
Верещаки доказывали свое дворянское происхождение тем, что предки их владели имениями Тугановичи, Кутовщизна, Плужины, Ясенец и Люби- жаны. Имение Кутовщизну в 1706 г. приобрел Филипп Верещако. Сын его Франц в 1758 г. приобрел имение Тугановичи. Антон Верещако приобрел Плужины в 1797 г. В 1795 г. Тугановичами владел Антон Верещако, а Ку- товщизной и Плужинами Стефан Верещако7.
Впервой четверти XIX в. двор Верещаков в Тугановичах был одним из главных мест встреч местной шляхты. Во время каникул в 1820 г. сюда к тогдашним владельцам Туганович Михаилу и Юзефу приезжал Адам Миц- кевич. Здесь он встретил свою большую любовь – Марию Верещако, в за- мужестве Путткамер, которой посвятил значительную часть своего поэти- ческого творчества.
Но вскоре Тугановичи перешли к другим владельцам. 12 мая 1832 г.
вГродненской Палате Гражданского суда между предводителем дворян Юзефом Верещако и председателем земским Новогрудского уезда Иваном Тугановским был подписан обменно-продажный документ, по которому помещики обменялись имениями. Имение Смольчицы от Тугановского пе- реходило к Верещаке, а имение Тугановичи от Верещаки к Тугановскому8.
Экономическая и культурная жизнь семьи Юзефа Верещако переме- стилась в имение Плужины, а затем в Райцу.
ВНациональном историческом архиве Республики Беларусь хранятся документы, которые относятся к периоду, когда имением Райца владели Верещаки. Это инвентарь 1857 г. и документы, связанные с наследствен- ной передачей имения и продажей земли, где указано движимое и недви- жимое имущество, а также сведения о владельцах.
5Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т. 1: Верашчакі. Мінск, 1996. С. 252.
6Рыбчонак С., Свяржынскі У. Радавод Верашчакаў гербу Касьцеша // Спадчына. 1998. № 4. С. 59–73.
7НИАБ, ф. 146, оп .3, д. 3500.
8НИАБ, ф. 147, оп. 3, д. 7981.
78 |
79 |
Н. А. Ковалевич
Инвентарное описание имения Райца 1857 г. было составлено в связи с рассмотрением отчетов опекунов Казимира и Франтишка Верещако по управлению имением у своей слабоумной матери Людвиги Верещако.
Имение относилось к Ворончанскому приходу с деревнями Райца (16 дворов), Хвалово (8 дворов), Домбровичи (22 двора), Сегда (25 дво- ров), Забердово (16 дворов), Скрышево (22 двора), Миратичи (11 дворов)
иОсташин (2 двора). Всего 122 двора (580 мужских и 534 женских душ). Почти все жители были православного вероисповедания.
Винвентаре приводится описание усадебного дома: «Жилой Господ- ский Дом фасадом к востоку, на каменном фундаменте, ветхий деревян- ный с тонкими карнизами. Длиною 13 сажен, 2 аршины, шириной – 5 са- жен. Снаружи оштукатурен и побелен. Внутри стены в 3-х комнатах, зале, прихожей оштукатурены и покрашены; в 2-х комнатах и коридоре – ошту- катурены и побелены; в 3-х комнатах – обиты холстяными обоями. Крыша покрыта гонтом и покрашена на красно-алейно. Три крыльца, из которых переднее на шести каменных столбах со сводом на ступенях, фланговое на двух каменных столбах с входом и 6-и ступенями. В доме: коридор, прихожая, зал и 8 жилых комнат. Мебель с зеленой обивкой (12 стульев, 2 кресла, диван); 15 столов, 5 скамеек, 4 стульчика; кровать лакированная; 7 кроватей простых; 2 шкафа в спальне с оковкою и внутренним замком; шкаф кухонный с оковкою; комод; зеркало. Печей изразцовых белого цве- та 6, очагов – 6. Пол в 3-х комнатах и зале паркетный, а в 5-ти комнатах
иприхожей из досок. Потолок повсюду со штукатуркой, в некоторых ком- натах крашеный, а в прочих побеленный. Под домом с одной стороны по- греб каменный со сводами. Перед домом свод каменный с такими 2-мя столбами крытыми. Рядом деревянный оштукатуренный флигель, распо- ложен фасадом к югу, длиною 19, шириной 5 сажен, с четырьмя камен- ными столбами и двухступенчатым входом, включавший коридор, зал и 8 комнат. Печей изразцовых белого и зеленого цвета по 2, печь хозяйская, печь английская, 3 очага. Пол в первой комнате и зале паркетный, в пяти
иприхожей из досок, в 2-х комнатах и коридоре кирпичный. Потолки ош- тукатурены, в некоторых комнатах покрашены»9.
К дворовым строениям относились: жилой дом «экономический», ка- менный двухэтажный дом садовника, два деревянных «мастерских» дома, хлебный сарай с двумя пристроенными амбарами, молотильня, каменная сушильня, двухэтажный амбар, четырехэтажная «сырница» с ледником, двухэтажная каменная винокурня, 2 сарая для скота, сарай для сена, куз- ница, печь для обжигания извести.
Важным источником дохода были относящиеся к имению корчмы и мельницы: первая корчма (17x5 сажен) находилась на дороге из имения Воронча в Новогрудок; вторая (12x3 сажен) была в Сегде на дороге из име- ния Райца в Новогрудок. Упомянуты две мельницы с жилыми домами и хозяйственным оборудованием.
28 февраля 1875 г. была составлена раздельная запись на наследство
9НИАБ, ф. 147, оп. 3, д. 4486.
Усадьба в деревне Райца
между Франтишком и Казимиром Верещаками, а также их сестрами Ма- рией Цивинской и Софией Тугановской. Во избежание споров наследники полюбовно между собою делили оставшееся после родителей наследство: имение Смольчицы, выкупные ссуды за земли, наделенные крестьянам, имение Райцу с фольварком Забердово, Сегдою и Осташином, 1/3 часть имения Няньково (приданное покойной матери Людвиги Верещако), капи- тал. Имение Смольчицы было оценено в 35157 руб., Райца с фольварками Сегда, Осташин, Забердово – 78483 руб., 1/3 Няньково и выкупные ссуды
– 16800 руб. Все недвижимое имущество делилось между двумя братьями. Казимиру Верещако досталось имение Смольчицы с Сегдою – 981,15 де- сятин. Франтишку назначено было имение Райца – 1763 десятины. Части движимого имущества получили сестры – Мария Цивинская и София Ту- гановская10.
Франтишек Верещако поселился в Райце и занялся хозяйством. Он был известен как ботаник-любитель, увлекался усадебным парком, который наполнял редкими экзотическими растениями. В 1881 г. Франтишек же- нился. «Брачный союз был заключен 15 декабря в приходе Св. Креста в Варшаве между Францем Людвигом Александром Верещако (42 лет), ро- дившимся в имении Плужины Новогрудского уезда и Каролиной Иоанной Лионой Тиме (22 лет), девицей при родителях, живущих по Мазовецкой улице в Варшаве, дочерью Карла и Брониславы. Религиозный обряд со- вершил ксендз Станислав Неверовский костела Св. Иосифа в Варшаве»11.
Финансовое состояние молодой семьи постепенно ухудшалось. Имение уменьшилось более чем вдвое. Земли, относящиеся к имению Райца с фоль- варком Забердовым, Осташином и сенокосом с фольварка Сегда, землею 1763,65 десятин постепенно распродавались. В 1887 г. мещанам фоль- варка Миратичи или Франтишково и фольварка Выбердаво было продано 925,81 десятин земли, а также 8,25 десятин по купчим12.
23 мая 1897 г. Франтишек Верещако умер и был похоронен в Ворон- че на католическом кладбище. Наследниками имения Райца стали: род- ной брат Франтишка – Казимир (Михаил Франц Константин Стефан Кази- мир Осипович) Верещако, получивший в наследство 3/4 части движимого и 6/7 частей недвижимого имущества, и вдова Каролина Карловна Вере- щако, урожденная Тиме. В наследство на основании раздельной записи 1875 г. она получила всего лишь 1/7 часть недвижимого и 1/4 часть дви- жимого имущества.
Недвижимое имущество имения «Райца» включало 763 десятины и было оценено в 39109 руб., за исключением из этой суммы долга банку в 8452 руб. В ноябре 1897 г. наследники вступили в наследство13.
По вопросам раздела наследства между Казимиром Верещако и вдо- вою Каролиной Тиме возникли споры. Вдову поддержала Иозефа Туганов-
10НИАБ, ф. 147, оп. 3, д. 13876.
11НИАБ, ф. 333, оп. 4, д. 8510.
12НИАБ, ф. 183, оп .3, д. 2365.
13НИАБ, ф. 183, оп. 3, д. 2365.
80 |
81 |
Н. А. Ковалевич
ская – племянница Казими- ра. Возмущенный Казимир решил продать свою часть имения14.
10 июня 1898 г. граф Вавжинец фон-Путткамер (Лаврентий Георгий Станис- лавович) – внук Марии Ве- рещако, приобрел у дворя- нина Казимира Верещако за 39200 руб. право на 6/7 ча- стей имения Райца Минской губернии Новогрудского уез-
Илл. 2. Усадьба в Райце. Фото Я. Булгака до 1911 г. да. Через четыре месяца Путткамер выкупил у вдовы
Каролины Карловны Верещако (Тиме) за 15000 оставшуюся 1/7 часть име- ния Райца со всеми входившими полями, лесами, лугами, фольварками и т.д., приобретая право на все имение, включавшее 763 десятины15. Перед этим Каролина вывезла все движимое имущество в Варшаву.
На фотографии Яна Булгака хорошо видно, как в начале XX в. выгляде- ла усадьба при Путткамерах (илл. 2). Усадебный дом имел красивое, густо заплетенное виноградом крыльцо на два боковых входа. Перед крыльцом размещалась большая клумба с цветами.
В1910 г. имение получила в приданое дочь Вавжинца Путкамера Яни- на, которая была замужем за профессором Краковского университета Ада- мом Жолтовским (илл. 3). Они использовали Райцу, как загородный дом, а сами жили в Кракове. Имение сдавали в аренду с 1920 по 1935 гг. Перед войной Жолтовские подарили имение со всеми хозяйственными построй- ками и 60 га земли Конгрегации сестер католического апостольства (мона- хиням-паллотинкам), а сами окончательно уехали в Польшу16.
Миссионерскую деятельность монахинь, которые жили здесь с 1932 по 1943 гг., сегодня в деревне вспоминают только хорошим словом. Монахи- ни имели свой аптечный огород, лечили местных жителей.
Впослевоенное время в прежнем дворянском доме разместились боль- ница и поликлиника, а затем амбулатория с аптекой, просуществовавшие до 2003 г. Внутренняя планировка в этот период была изменена. А в 1955 г. с западной стороны появилась пристройка.
После шестилетнего запустения, усадебный дом в декабре 2009 г. ку- пила семья художников, которые создали здесь частный Дом-музей. Се- годня Вера и Александр Солдатовы новые владельцы усадебного дома с интересом рассказывают туристам историю усадьбы Райца и показыва- ют чудом уцелевшие детали интерьера: изразцовые печи, сохранившийся
14Aftanazy R. Materiały do dziejόw rezydencji. T. II A.Warszawa, 1993. S. 384.
15НИАБ, ф. 333, оп. 4, д. 8510.
16Aftanazy R. Materiały do dziejόw rezydencji. T. II A. S. 384.
Усадьба в деревне Райца
в одной из комнат паркет, и даже собственные археоло- гические находки.
Экспозиция музея уса- дебного дома представляет собой предметы народного творчества: ручники, кру- жева, изделия из керамики, бересты, лозы и многое дру- гое. В будущем в Доме-музее планируется создание от- дельного выставочного зала. Вера Евгеньевна Солдато- ва – член Белорусского сою- за мастеров народного твор- чества, мастер по искусству
«Плетение из соломки». С благословения митрополита Филарета она изгото- вила иконостас в церковь Св. Иоанна Крестителя (музей «Дудутки»). Была награждена медалью Ефросиньи Полоцкой за вклад в православие. Ее ра- боты представлены в музеях России, Великобритании, США и др. Вместе с мужем иконописцем Александром Васильевичем она занимается сохра- нением и восстановлением усадебного дома. Благодаря стараниям хозяев усадьба продолжает жить. Свою историю она и парк ведут с начала XIX в., когда уделялось большое внимание садово-парковому искусству. На сегод- няшний день площадь парка составляет более 4,5 га. В 1857 г. его терри- тория была разделена на две части. Первая часть занимала 5 десятин зем- ли и была засажена плодовыми и лесными деревьями, обнесена оградой, возле которой проходили линии липовых аллей. Другая часть была намно- го меньше и занимала всего около десятины земли, отделялась также огра- дой и была засажена только плодовыми деревьями17.
Каждый владелец не столько изменял характер парка, сколько добавлял в него новые элементы, высаживая редкие деревья, кусты, цветы. Поэто- му парк имеет регулярную и пейзажную планировку.
Вот как описал парк польский исследователь Роман Афтанази: «От глав- ной въездной брамы, напротив крыльца, к дому вела липовая алея. Да- лее дорога раздваивалась, окружала газон, на котором росли туи и ясени. Между деревьями и кустами выделялась разноцветная клумба, которая менялась в соответствии с порой года. С внешней стороны газон окружали старые дубы и ели. С крыльца открывался вид на небольшое озеро. С пра- вой стороны от дома начиналась стриженая шпалера, переходящая в ши- рокую дорогу, ведущая к другой браме, со стороны костела. По левой сто- роне тянулись два газона с видом на лесную опушку. Вдоль дороги росли розы и тянулись клумбы цветов. В другой части парка росли дубы, ясени, туи, а при самых воротах стояла группа плакучих ив. С тыла двора про-
17 НИАБ, ф. 147, оп. 3, д. 4486.
82 |
83 |
Н. А. Ковалевич
|
ходила еще одна аллея, из двух |
|
шпалер. В конце ее, на фоне ста- |
|
рых лип, возвышался столб с |
|
изображением дворянского гер- |
|
ба «Лебедь». На нем когда-то сто- |
|
яла скульптура Божьей мате- |
|
ри…». |
|
В книге «Старинные усадьбы |
|
Беларуси. Кореличский район» |
|
А. Т. Федорук подробно описал |
|
современное состояние парка |
|
и сохранившиеся экзотические |
Илл. 4. Свято-Преображенская церковь. |
вещи. |
Рис. Н. Орды. 1870-е гг. |
В 1817 г. в стороне от усадь- |
|
бы был построен костел, который |
являлся родовой усыпальницей Раецких. В настоящее время это действу- ющая церковь Св. Варвары. У церкви нет привычных для православных храмов куполов. Скорее она напоминает оборонительное сооружение. В начале XIX в. на территории Беларуси строились родовые усыпальницы. Каждый хотел возвести что-то своеобразное и неповторимое. Местные жи- тели говорят, что Франтишек Раецкий отправил архитектора Яна Зайко на остров Святой Елены перенимать опыт по строительству храмовой архи- тектуры. Путешествие длилось несколько лет. А по возвращении Ян возгла- вил строительство костела. Подтверждением сведений о существовании талантливого местного архитектора является расчет, который упоминает- ся в отчете Казимира Верещако о расходах 1858 г.: «Архитектору Зайко, наблюдавшему за перестройкой винокурни – 117 руб. с содержанием…»18.
Бывший костел построен в ретроспективно-готическом стиле. Появле- ние неоготики было связано с началом романтического движения в Ан- глии. Возрождение интереса к средневековью и готическому искусству было характерно для всей Европы в середине XVIII в. Стали появлять- ся здания, в которых использовались мотивы готики – высокие крыши и стрельчатые арки. Ретроспективный стиль существовал и в XIX в., парал- лельно с классицизмом, и в период модерна.
Храм расположен на краю высокого холма с плоской вершиной. На главном фасаде возвышается четырехгранная башня, на которой разме- щались часы-куранты. Главный вход решен в виде стрельчатой арки. Бо- ковые фасады расчленены ступенчатыми контрфорсами. Метровые стены костела, выложенные из бутового камня и обожженного кирпича, создают полихромный теплый колорит. На этом фоне выделяются побеленные эле- менты архитектурного декора: стрельчатые ниши и архитектурные пояса. Под храмом сводчатая крипта, в которой находились захоронения пред- ставителей рода Раецких. После 1863 г. костел был переделан в православ-
18 НИАБ, ф. 147, оп. 3, д. 4486.
Усадьба в деревне Райца
ную Свято-Преображен- скую церковь19.
В 70-е гг. XIX в. знаме- нитый художник Наполеон Орда запечатлел церковь (илл. 4). На башне чет- ко видна женская фигура
–статуя Божьей Матери. Она находилась здесь до- вольно долго и даже успела «породить» в здешних ме- стах легенду, из-за которой ее стали называть статуей Святой Варвары, а церковь
–названной в честь именно этой святой. Варвара жила в III веке в городе Илиополе
Финикийском. Ее отец Ди- |
Илл. 5. Кадр из фильма |
оскур был язычником. Вар- |
«Проклятый уютный дом». 1995 г. |
вара же, познакомившись |
|
с христианами из Илиополя, приняла крещение. Когда отец узнал о рели- гии дочери, он обезглавил ее. Не раз головы лишалась и статуя в Райце. По словам местных жителей в голову статуи попадала часто молния, разбивая ее на осколки. Каждый раз ее восстанавливали. Но все равно у сельчан по- явилось поверье: мол, неспроста статуя лишается головы, ведь головы ли- шилась и сама Варвара20.
Серьезные повреждения были нанесены храму в советское время. В силу ряда исторических особенностей Западной Беларуси время массово- го закрытия церквей наступило в послевоенный период. В подавляющем большинстве случаев разрешений на ремонт храмов государство не дава- ло. Деревенские церкви автоматически рано или поздно должны были по- пасть в список аварийных культовых сооружений, после чего их закрыва- ли. Так произошло и с церковью в Райце21. Помимо этого, храм взорвали. Из воспоминаний Антонины Коволько: «В 1959 г. власти разрушили храм, безбожники поглумились в крипте и над захоронениями. Дети приносили в школу на уроки биологии кости и черепа, а зимой катались на гробах с высокой церковной горы…»22.
В фильме «Проклятый уютный дом», съемки которого проводились в Райце в 1994–1995 гг., виден сохранившийся фасад и полуразрушенные
19Памяць: Гіст.-дак. хроніка Карэліцкага р-на. Мінск, 2000. С. 559.
20Бутович Н. Райца: второе дыхание // Белорусская Нива. 2012. № 1.
21Страницы истории. Как закрывались церкви на Гродненщине в 1960-е гг. [Элек- тронный ресурс]. Режим доступа: http://www.orthos.org/grodno/history/ch_close. htm. Дата доступа: 18.02.2013.
22Коволько А. Село Райца Кореличского района // Новогрудские епархиальные ведо- мости. 2010. № 12.
84 |
85 |
Н. А. Ковалевич
боковые стены, а на башне – поврежденная статуя (илл. 5).
В начале XXI в. местные жители начали восстановление храма. Тыльная стена и крыша были построены заново, основательного ремонта потребо- вали и боковые стены. В 2003 г., когда ремонт был завершен, храм был ос- вящен в честь Святой великомученицы Варвары. До этого службы прово- дились в плебании, которая расположена у подножия храма.
Сохранившиеся усадебный дом, парк и церковь в деревне Райца требу- ют дальнейшего детального изучения. Это будет способствовать созданию научно-практической базы для развития туризма в регионе. В перспек- тиве можно использовать усадьбу Райца, которая расположена в 35 км от Мирского замка, в качестве туристического объекта.
86
Замкі, палацы і сядзібы ў кантэксце еўрапейскай культуры: Зборнік навуковых артыкулаў. Мінск, 2013.
Н. Г. Коршунова
Символика интерьеров Большого Царско- сельского дворца и Несвижского замка
Большой Царскосельский дворец1 и Несвижский замок… Казалось бы, что общего может быть между этими архитектурными комплексами. Раз- ные страны и традиции, разное время, разные художественные стили и функциональные задачи, и, наконец, разный статус владельцев. И все же общее есть. Во-первых, в Новое время замки становятся дворцами, утра- чивая оборонительный характер. Во-вторых, оба здания были перестрое- ны в середине XVIII в. В-третьих, и в том, и в другом случае мы имеем дело с памятниками, восстановленными после серьезных разрушений, произо- шедших в XX в.2
Владельцы этих архитектурных комплексов в середине XVIII в. – Елиза- вета Петровна (1709–1761), российская императрица из династии Романо- вых, и Михаил Казимир по прозвищу «Рыбонька» (1702–1762), гетман вели- кий литовский из рода Радзивилов – были ровесниками.
Попробуем рассмотреть символическое наполнение интерьеров двух памятников, основываясь на следующем тезисе современного исследо- вателя: «Для того чтобы понять топологическое единство дворцов, необ- ходимо уловить то общее, что связывает чрезвычайно разнородные в ху- дожественном отношении памятники… В качестве общего знаменателя художественного разнообразия дворцов попробуем принять их очевидную принадлежность к сфере политической власти – попытаемся принять по- литическое в качестве контекста художественного»3.
1Большой Царскосельский дворец в год празднования 200-летия Царского Села в 1910 г., в честь первой хозяйки этого места, императрицы Екатерины I Алексеев- ны, супруги Петра I, был назван Екатерининским.
2Большой Царскосельский (Екатерининский) дворец был разрушен во время фа- шистской оккупации в 1941–1944 гг., в истории Несвижского замка было несколь- ко этапов, приведших его к запустению в советский период.
3Никифорова Л. В. Чертоги власти. Дворец в пространстве культуры. СПб., 2011. С.
©Н. Г. Коршунова
87
Н. Г. Коршунова
Историческое и культурное развитие Царского Села определяют памят- ные, судьбоносные события, тесно связанные с жизнью императоров дома Романовых.
В1728 г. Царское Село по завещанию было передано Елизавете Петров- не. Став императрицей в 1742 г., она развернула в своей любимой заго- родной резиденции грандиозные работы, завершившиеся созданием вели- колепного дворцово-паркового ансамбля. Гений Ф.-Б. Растрелли блестяще отразил в его архитектуре праздничный дух русского барокко.
Золотая анфилада Большого Царскосельского дворца занимает особое место в его творчестве, являясь высшим достижением мастера в деко- рировании интерьеров золоченой резьбой4. С особой силой и блеском вы- делен Большой зал5, который служил величественным обрамлением тор- жественного ритуализированного быта Императорского двора и являлся программным произведением, направленным на прославление русской императрицы6.
Художественная программа во дворцах Елизаветы Петровны «основы- валась на осознании России как мировой империи и максимально высо- кого статуса российского императорского дома, отраженного в титуле мо- нарха. Ни до, ни после этого в придворном искусстве не была реализована столь последовательно архитектурная программа по репрезентации вла- сти российского императора»7.
Императорская корона, главный символ государственной власти, в бес- конечных повторениях вплетена в роскошный убор Большого зала. Она венчает 24 зеркальные композиции и является центральной доминантой двух роскошных десюдепортов над южным и северным дверными порта- лами. Многочисленные орлы в резьбе Большого зала традиционно симво- лизируют царскую власть.
Государственный символ России – двуглавый орел под большой импе- раторской короной – присутствует в шести наддверных композициях Зе- леной столовой и Портретного зала. Невероятно, но в клювах орлы держат нежные гирлянды из роз, которые подают им веселые амуры. Этот элемент игривости в изображении важных государственных символов присутству- ет на всей Золотой анфиладе, что связано с общим характером культуры барокко.
Вимперскую тематику зала органично вплетается любовная символи-
7–8.
4Белорусские мастера, собранные в XVII в. в Оружейной палате Московского Крем- ля, основали школу резьбы. Впоследствии, с переводом столицы в Петербург, со- стоящие в Оружейной палате резчики были переведены на берега Невы, заложив
Охтинское поселение. Охтинские мастера составляли почти половину резчиков, трудившихся в середине XVIII в. в Царском Селе.
5Большой зал создан по проекту архитектора Ф.-Б. Растрелли в 1752–1756 гг.
6Елизавета Петровна короновалась 25 апреля 1742 г.
7Савельев Ю. Р. Эволюция императорского титула и развитие дворцового ансамбля Санкт-Петербурга в первой половине XVIII в.: к постановке проблемы // Вспомо- гательные исторические дисциплины в современном научном знании. Мат-лы XXV междунар. научн. конф. М., 2013. С. 511.
Символика интерьеров
ка. По всей плоскости стены Большого |
|
зала расположены купидоны с зажжен- |
|
ными факелами. На Золотой анфиладе |
|
нет амуров с традиционным колчаном |
|
стрел. Ведь хозяйкой дворца была жен- |
|
щина, а издревле считалось, что амур |
|
поражает мужское сердце стрелой, а |
|
женское воспламеняет факелом, ко- |
|
торый всегда жарок и «палит что есть |
|
силы»8. Надо также отметить, что в ор- |
|
наментике резьбы Золотой анфилады |
|
отсутствует скипетр, который считал- |
|
ся символом мужского начала, в отли- |
|
чие от державы, которая олицетворя- |
|
ла женскую природу. Держава, символ |
|
государственной власти монарха, на- |
|
ходится в пухлых ручках улыбающего- |
|
ся купидона в Большом зале Золотой |
|
анфилады9. |
Илл. 1. В. Эриксен. Портрет императ- |
В роскошной резьбе этого уникаль- |
|
ного интерьера представлены симво- |
рицы Елизаветы Петровны. 1758. |
|
|
лы, «рассказывающие» о добродете- |
|
лях Елизаветы Петровны. Амуры и нимфы держат в руках символические атрибуты, прославляющие власть, силу, благородство и просвещенность русской императрицы10. Мотивы плодов, цветов, виноградных гроздей прочитывались как благопожелание, символизируя мир, изобилие, про- цветание, превращая дворец в «вертоград волшебный».
Интерьеры Большого Царскосельского дворца были наполнены персо- нажами античной мифологии. Панегирическая тема Золотой анфилады
8Воспитание Амура. Французская гравюра галантного столетия в собрании Эрмита- жа: Каталог выставки. СПб., 2006. С. 130.
9Держава (древнерусское «държа» – власть) – символ государственной власти мо- нарха, представлявший собой золотой шар с короной или крестом. Исторически держава была знаком отличия императоров Римской империи и английских ко- ролей, позже стала атрибутом власти ряда западноевропейских монархов. С на- ступлением христианской эры держава увенчалась крестом. Россия переняла этот знак у Польши, в которой он назывался яблоком. Впервые держава была использо- вана как символ власти русского царя в 1557 г. Держава (или державное яблоко) в русской христианской традиции символизирует Царство Небесное и, нередко, в
средневековой живописи и иконописи Иисуса Христа или Бога Отца было приня- то изображать державой.
10Амуры, «сидящие» на разорванных сандриках, держат символические предметы: книгу – знак просвещения, лиру – символ поэзии, палитру – атрибут изящных ис- кусств. В руках нимф-психей зеркала – символ справедливости, щиты с солнеч- ными дисками – обозначающие свет, богатство и изобилие, щиты с изображением сердца – символ любви и мира, ликторский пучок – атрибут власти (См.: Коршуно- ва Н. Г. Возрождение амура. К истории воссоздания резного убранства Большого зала Екатерининского дворца // Курьез в искусстве и искусство курьеза. Мат-лы XIV Царскосельской научн. конф. СПб., 2008. С. 214).
88 |
89 |