- •Анатолий Протопопов чаво Сокращения
- •В чём различие психологии и этологии человека?
- •Когда будет готова третья редакция Трактата?
- •Чем достоверно различается поведение животных и человека?
- •Почему ранговый потенциал не растёт неограниченно?
- •В чём различие эгоизма и эгоцентризма?
- •Какими качествами обладает вр, нр, вп и нп человек? вр
- •Почему в женских коллективах чаще бывают склоки, чем в мужских и смешанных?
- •Какими причинами объясняются случаи женских измен вр-мужчинам с нр-мужчинами?
- •В чём причина душевных страданий одиноких людей?
- •Почему так трудно выйти замуж?
- •В чём причина эрозии института семьи и брака в современном обществе?
- •Почему женщины нередко так трогательно жалеют пьяниц и дебоширов?
- •Почему мужская неверность менее осуждаема в обществе, чем женская?
- •Как учёные выделяют инстинктивно-обусловленное поведение среди всего комплекса поведенческих актов человека?
- •В чём отличие поведения вр мужчины от вр женщины?
- •В чём разница в проявлениях пнс и высокоранговости?
- •Какова основная ошибка мужчин, ухаживающих за женщинами?
- •Каковы тактические цели мужского и женского сексуального поиска?
- •Почему вы полагаете, что мужчины совершенно непривередливы к достоинствам женщины? Что-то не очень правдоподобно…
- •Почему вы полагаете, что инстинкты полностью определяют поведение человека? а как же разум, воспитание, образование?
- •Почему так много сексуально неудовлетворённых женщин?
- •В чём причина низкой эффективности брачных объявлений?
- •Когда я, по вашей рекомендации, стал вести себя с девушками агрессивно, то вовсе не стал у них более успешен; наоборот, от меня стали шарахаться! Почему?
- •Какова этологическая характеристика тиранов и убийц-маньяков?
- •Возможна ли настоящая дружба между мужчиной и женщиной?
- •Какова этологическая природа ревности?
- •А есть ли он, альтруизм нр? Может дело лишь в страхе репрессий?
- •Что есть совесть и долг с позиций этологии?
- •Что такое обаяние с этологической точки зрения?
- •Почему женщины бывают очень стеснительны, когда им приходится обнажаться в присутствии мужчины?
- •Как соотносятся между собой мужская, женская и детские иерархические системы?
- •Можно ли как-то скорректировать свой ранговый потенциал?
- •Существуют ли другие теории, объясняющие странности любви?
- •Вы предостерегаете от преждевременного интимного контакта. А по моим наблюдениям, без контакта ничего не будет. В чём дело?
- •Мой любимый – вр, и жениться не хочет. Склоню ли я его к браку, воздерживаясь от интима?
- •Можно ли назвать матриархатом современную систему отношений в развитых странах?
- •По вашему, женщина будет хотеть только вр мужчину, или достаточно, чтобы её рп был чуть повыше?
- •Бывает так, что мужчина, ничего в жизни не добившийся, скромно одетый, уступчивый, тем не менее пользуется успехом у женщин. Почему?
- •Действительно ли поцелуи – утрированный инстинкт кормления, если некоторые племена их не практикуют? Может это просто традиция?
- •Почему молоденькие девушки часто влюблюяются в очень немолодых мужчин?
- •В чём причина такой сильной любви женщин к виртуальным романам?
- •Почему вы полагаете женщин более примативными, если в среднем женщина не глупее?
- •Вы говорите о большей женской солидарности. А как же женская склочность?
- •Не противоречит ли женская проницательность и интуиция, женскому же эгоцентризму, о котором вы пишете?
- •Боже, как теперь воспитывать дочь? нр мужчины противны до тошноты, а вр действительно все скоты. Впору в монастырь…
- •Какие важнейшие инстинкты имеются у человека?
- •Группа иерархических инстинктов
- •Группа сексуальных инстинктов
- •Инстинкт самоограничения численности вида
- •Может ли рассудочное мышление основываться на эмоциях?
- •Я знаю некоторых девушек, которых «зажигает» интеллект мужчины. Разве интеллект не важен для инстинктов?
- •Почему мы, женщины, любим нежных мужчин? и правда ли, что мужчины с женственными лицами выбираются для длительных отношений, а с мужественными – для случайного секса?
- •Ряд исследователей утверждает, что богатым мужчинам нравятся стройные женщины, а бедным – полные. Как это объясняет этология?
- •Я понимаю, кто такие вр самцы, но почему для спаривания предпочитаются именно они?
- •Почему вы полагаете поп-звёзд вр? у них ведь необязательно большая конфликтность и уверенность?
- •В чём суть вашего сочинения? Дайте пожалуйста краткое его изложение и ваше определение любви. В Трактате очень уж длинно
- •Как влияет женский рп на её любовную успешность?
- •Действительно ли асоциальное поведение – признак высокого рп, если среди асоциальных типов преобладают неудачники и изгои?
- •Почему так редко встречается взаимная любовь?
- •Почему вы полагаете, что выбирающей является женщина? Ведь у животных какой пол ярче украшен, того и выбирают, а у людей ярче украшены женщины. Как же по вашему происходит выбор?
- •Почему у многих людей с возрастом так быстро затрудняется вступление в брак?
- •Я верю, что где-то есть на свете «моя половина», но как мне её найти?
- •Что вы можете сказать по поводу давно известного утверждения о любви мужчин к стервам, а женщин – к мерзавцам?
- •Как вы думаете, почему все мировые религии так упорно призывают ограничить половую жизнь строго рамками законного брака?
- •А не выдумали ли вы это всё лишь затем, чтобы оправдать мужскую неверность?
- •Почему вы так упорно путаете любовь с физиологией? я полагаю, что любовь – это чувство, ей чужды всякие гормоны и инстинкты, об них никто не думает, когда влюбляется
- •Чем, по вашему мнению, отличаются любовь и влюблённость?
- •Как известно, ранг женщины в социальной иерархии как правило отражает ранг её мужа. Не есть ли стремление женщин выйти замуж за вр просто способом повысить свой ранг?
- •Почему холостяки живут меньше женатых мужчин?
- •Чем различается трактовка понятия «бессознательное» психологией и этологией?
- •Известно, что главное в успехе любого дела – поверить в него. От вашего же сочинения – одно расстройство. Разве это поможет тем, кто нуждается в помощи?
- •А вы сами-то верите в любовь?
- •Как совмещается трусость вр, о которой вы говорите, с их лидерскими качествами, предполагающими даже самопожертвенность?
- •Действительно ли, как вы утверждаете, нр умнее, чем вр?
- •Как вы относитесь к классификации любви по Аристотелю?
- •Есть ли этологические основы у теории этногенеза по л.Н.Гумилёву?
- •Выше вы говорили о ревности. Поясните подробнее, чем будет отличаться реакция на измену у нр и вр мужчины
- •Поясните подробнее, что означает понятие «мозаичный рп»
- •Я, и многие мои подруги питают неприязнь к агрессивным мужчинам. Почему? Ведь по вашей теории должно быть наоборот!
- •Почему женщинам так нравится чувство юмора у мужчин?
- •Как безопасно и гуманно сделать так, чтобы женщина тебя разлюбила?
- •Как вы объясните неспособность ребёнка «стать человеком» после того, как он какое-то время воспитывался животными?
- •Никак не могу понять, о каких это человеческих инстинктах вы говорите? Разве я похожа на муху, тупо бьющуюся в стекло?
- •Зачем природе понадобилась однополая любовь? Каким образом она возникла в ходе эволюции?
- •Можно ли считать Иисуса Христа высокоранговой личностью? Ведь он совершил низкоранговый поступок – самопожертвование. Почему же он столь авторитетен?
- •Примечания
Почему холостяки живут меньше женатых мужчин?
Во-первых, не всякий старый холостяк живёт меньше среднего женатого мужчины. Для ВР-холостяков, не имеющих проблем с женщинами это не характерно, поэтому объяснение большей продолжительности жизни женатых мужчин более размеренным и упорядоченным образом жизни не оправдано. Кстати, обращаю внимание, что для старых дев аналогичная тенденция очень слаба, и почти не выходит за пределы статистических погрешностей. Так вот, меньшая продолжительность жизни наблюдается лишь у НР – старых холостяков. Основных причин такого явления три:
В общем и среднем более слабое природное здоровье, что собственно является одной из причин (хотя и не главной) их низкой привлекательности для женщин.
Более частые стрессы и депрессии, особенно усиливающиеся с возрастом, и являющиеся следствием их неуспешности (см. «В чём причина душевных страданий одиноких людей»), провоцирующие возникновение и обострение соматических заболеваний.
Более высокая частота самоубийств (опять же – как следствие неуспешности, стрессов и депрессий), которые статистика валит в одну кучу со случаями естественной смерти.
Чем различается трактовка понятия «бессознательное» психологией и этологией?
Как было сказано выше, психологию интересуют главным образом поведение, возникающее как результат научения. Поэтому психолог стремится по возможности все нерациональные поведенческие акты объяснить следами каких-то событий и воздействий, происходивших в прошлом данного человека, главным образом – в детстве. То есть психолог усматривает корень бессознательного в онтогенезе (индивидуальном развитии) пациента, влияние же инстинктов, хотя и не отрицается полностью, но зачастую неоправданно принижается.
Этолог же, не отрицая влияния среды и воспитания на формирование характерных поведенческих реакций человека, полагает, что большая часть нерациональных поведенческих актов имеет корни в филогенезе (развитии всего человечества как вида), проявляющихся в виде инстинктов и импринтов данного человека.
Известно, что главное в успехе любого дела – поверить в него. От вашего же сочинения – одно расстройство. Разве это поможет тем, кто нуждается в помощи?
Женская логика[3] – неосознаваемое убеждение, что объективность может быть преодолена одним желанием.
(Алексей Круглов).
Тьмы низких истин нам дороже
Нас возвышающий обман.
(А.С.Пушкин)
Нельзя же до бесконечности эксплуатировать «эффект плацебо»! Он вовсе не всемогущ. Главное в успехе любого дела – владение информацией, относящейся к проблеме, и адекватная, реалистичная оценка её, достаточная квалификация в данной области. Уверенность же в успехе полезна лишь в том случае, когда она сочетается с такой квалификацией, или приводит к её росту. Без этого мы рискуем раз за разом попадать впросак. Не зря же говорят, что нет хуже дурака, чем дурак деятельный…
Вместе с тем, чрезвычайная распространённость изложенной в вашем вопросе точки зрения определённо нуждается в анализе и разъяснении. Начнем с того, что этот тезис высказывается уже тысячи лет, что впрочем не мешает каждому его глашатаю искренне полагать себя его первооткрывателем. А всё потому, что подобные высказывания базируются на примативном подсознании, изначально присущем каждому человеку. И которое, в свою очередь, питает все проявления идеалистической философии и психологии, полагающем сознание, идею, дух (и даже любовь!) – первичными, обладающими реальной силой сущностями, могущими даже существовать автономно. На той же почве произрастает и религиозность с суеверностью; недаром такие призывы часто облачены в таинственно – мистические формы. Живучести подобных настроений способствует и избирательность человеческой психики, которая дольше всего помнит позитивно окрашенные события, и которая очень любит заниматься подгонками под ответ – когда успех действительно достигается, то его достижение охотно приписывается вышеозначенной уверенности; если нет – столь же охотно забывается.
В то же время, эффект от подобной уверенности в успехе действительно есть, и он не ничтожен, поэтому об этом стоит сказать несколько слов. Из всего многобразия жизненных ситуаций выделим наиболее интересующие этологию случаи уверенности в успехе предприятия, связанного с противостоянием другим людям. В этом случае положительный эффект от уверенности в успехе достигается за счёт определённого повышения собственного РП, который, как мы знаем, в основном состоит из уверенности в себе. Ну а чем выше РП некоего человека, тем чаще окружающие ему подчиняются и уступают, что собственно и требуется для успеха такого рода предприятий.
Ещё одно важное замечание по этому поводу. Хотя полезность подобного самовнушения сугубо второстепенна, оно обязательно должно рекламироваться как абсолютно эффективное! Пусть это ложь, но иначе не будет достигнут даже тот, сугубо вспомогательный эффект, который объективно возможен. Законы жанра обязывают в заклинаниях не снисходить до уточнения презренных подробностей: Верь!!! – и всё будет… Но абсолютизация эффекта самовнушения не так уж и безобидна – от опасной переоценки собственных сил, до игнорирования других мер достижения цели. К примеру, когда человек, заболевший инфекционным заболеванием, начинает усердно молить бога о выздоровлении (уверовав в эффект), но не интересуется должными врачебными процедурами.
То же и при разрешении проблем, связынных с половыми отношениями. Уверенность в успехе – это конечно здорово, и очень нужно, но знание движущих сил этих отношений как минимум не менее полезно.