Новейшая философия. Особенности современной западной философии
Современная западная философия формировалась в новейшую эпоху, начиная с конца XIX века. Она отразила существенные изменения, происходящие в экономике (последствия индустриальной цивилизации и формирование общества массового потребления), политике (мировые войны, противостояние капитализма и социализма, тоталитаризм), культуре (появление модернизма, главным принципом которого был антитрадиционализм), мировоззрении (так называемый «кризис личности» и засилье массового сознания). Сама философия, осмысливающая эти новые явления, также становится нетрадиционной, неклассической.
Первыми почувствовали эти изменения еще романтики, которые в своей культуре отразили конфликт с разумом и показали значимость субъективных психологических переживаний и человеческих иллюзий.
В философии непосредственными предшественниками современной философии были Артур Шопенгауэр (1788-1860), который «заменил» власть разума на власть иррациональной мировой и индивидуальной воли, и Сёрен Кьеркегор (1813-1855), «точкой отсчета» у которого становится личность, одинокая в своих уникальных переживаниях.
Основные черты современной западной философии:
1. Центр тяжести философских исследований смещается с метафизической проблематики на субъекта. При этом сам «субъект» определяется по-новому – как конкретный, «живущий», чувствующий человек. Таким образом, центральной проблемой становится именно проблема человека.
2. Пересматривается роль разума: расширяются границы и характер его взаимодействия с «неинтеллектуальными» составляющими души – волей, чувствами, бессознательным и т.п.
3. Развивается идея уникальности и неповторимости не только человеческой жизни, но и культур, эпох, событий. А значит, возникает проблема их понимания и интерпретации.
4. Меняется категориальный аппарат философии. Вместо привычных метафизических категорий появляются совершенно новые понятия, отражающие самоощущения субъекта и уникальные ситуации.
5. Однонаправленность традиционной проблематики сменяется плюрализмом взглядов, методов, предпочтений.
6. Все учения современной западной философии условно можно разделить на сциентистски (позитивизм, структурализм и др.) и несциентистски (философия жизни, экзистенциализм, философия психоанализа и др.) ориентированные
Особенности философии Нового времени: 1) Внутренне неоднородна; 2) Антропоцентрична - ставит в центр своего внимания либо отдельного человека (Декарт, Локк, Кант, Ницше), либо "коллективного" человека (Маркс); 3) Преобладает гносеологическая установка, т.е. считается, что доступ к пониманию мира открывает познание; 4) Логоцентрична, т.е. идеалом познания признается четкое, строго рациональное мышление (это находит свое проявление в особом интересе Декарта к ясным идеям сознания, Канта к познавательным способностям души, Гегеля к универсальным идеям, Маркса к науке); 5) Преобладает интерес к методам, способам познания; 6) Наукоцентризм (наука ставится превыше всего, философию стремятся поставить на научные рельсы); 7) Стремление подчинить общественную жизнь законам - правовым (Локк), моральным (Кант), экономическим и политическим (Маркс); 8) Возрастает ориентация на практику. Кант, Гегель, Маркс начинают подчеркивать приоритет практики по сравнению с теорией; 9) Знаменует собой третий, заключительный после античной и средневековой философии, этап классики философии, классической философии. Идеалы классической философии во многом отрицаются уже в философии Ницше; 10) Философия ХХ века - это неклассическая философия.
Особенности новейшей (современной) философии: 1) Единое, но разнородное целое; 2) Четыре главных направления философии - аналитическая философия, феноменология, герменевтика и постмодернизм. В Англии, США, скандинавских странах доминирует аналитическая философия, в которой первостепенное значение придают анализу языка, логики, науки. В ФРГ - стране, где очень сильны философские традиции, доминируют феноменология и герменевтика. Во Франции и США больше чем в других странах сторонников постмодернизма.
Основные положения феноменологии: 1) начиная философствование, на время анализа самого сознания абстрагируйтесь от внешнего мира, "заключите его в скобки"; 2) обогатите материал созерцания своим воображением (представьте себе то, что вы анализируете так и эдак); 3) воображение приводит к эйдосу, который обозначьте высказыванием; 4) на основе полученных эйдосов и высказываний интерпретируйте содержание предмета анализа; 5) избегайте всякого обеднения жизненного мира человека.
Основные положения герменевтики и ее термины: 1) бытие человека-в-мире; 2) соотносительность человека и мира (вещей); 3) заброшенность человека в мир, его забота, страх, временность; 4) потаенность вещи, ее сокрытость; 5) философия как вопрошание; 6) преодоление потаенности вещи и ее самораскрытие как истинность; 7) горизонты человека и вещи; 8) понимание как слияние границ человека и вещи; 9) герменевтический круг; 10) понимание как интерпретация на основе образования, вкуса, таланта, вовлеченности в традиции интерпретатора; 11) историчность интерпретации; 12) сближение герменевтики с поэтикой; 13) главное дело человека - понять суть дела.
Основные положения аналитической философии: 1) язык - граница мышления и действия, дающий полнейшую информацию о мышлении и действии; 2) язык имеет логическую форму; 3) значение слова есть факт, который оно обозначает (ранний Витгенштейн); 4) значение слова есть его употребление в языковой игре и практической деятельности (поздний Витгенштейн); 5) истинность синтетических предложений проверяется их сопоставлением с фактами (тезис неопозитивизма); 6) истинность синтетических предложений нельзя подтвердить окончательно, но можно проверить неистинность синтетических предложений (принцип фальсификации); 7) теория имеет гипотетико-дедуктивную структуру; 8) в процессе роста научного знания происходят научные революции; 9) добро - это эмоция (тезис неопозитивистов); 10) добро - это предложение, жизненность которого определяется последствиями его применения (тезис постпозитивистов); 11) философия не является наукой (тезис неопозитивистов); 12) философия научна (тезис постпозитивистов); 13) философия - это прояснение содержания языковой деятельности человека.
Основные положения постмодернизма: 1) язык - главная среда человеческого существования; 2) слова, текст надо деконструировать (Деррида), рассеивать (Фуко); 3) назначение текста - доставлять удовольствие (Барт), чувство возвышенного (Лиотар); 4) меньше единообразия, власти, тоталитаризма, лицемерного согласия, больше чувственности, иронии, нестабильности.
Таким образом, современная философия состоит из направлений, взаимно дополняющих друг друга: феноменология рассматривает специфику "работы" сознания человека, герменевтика озабочена пониманием бытия человека в мире, философы-аналитики интерпретируют мир на основе анализа языка, постмодернисты деконструируют устойчивые структуры (тексты, в том числе).
Характерные черты и основные направления философии ХХ века
философское знание этого столетия проделало значительную эволюцию, которую можно охарактеризовать рядом отличительных признаков.
· отход философии от узкого, преимущественно рационалистического философствования, ориентированного на определенные-политические взгляды и религиозные (атеистические) убеждения к философствованию всё более плюралистическому и толерантному, основанному на принципах встречи или диалога
· Философия XX века разрешив важные вопросы как соотношение между знанием и пониманием, между знанием и оценкой, между знанием и истиной. Это продвинуло философию вперед не только в традиционной области, но и помогло найти новые исследовательские поля
· Особенностью философии XX века является то, что она долго и мучительно освобождалась от идеологического прессинга, от господствовавшего на протяжении десятилетий тезиса об ожесточенной борьбе материализма и идеализма, неразрывной связи передового класса и передовой философской теории. Особенно в странах социалистического лагеря. На протяжении десятков лет исследователи не имели .возможностей заниматься теми вопросами философии, которые их особо интересовали и объяснять те или иные явления без множества ссылок на труды "основоположников марксизма" и партийные документы.
· Особенностью философского знания XX века является его четкая детерминация научным аппаратом современного естествознания (ЭВМ, компьютер, методы математичесих наук, системный подход, принципы синергетики). Для философского знания XX века характерна эволюция к исследованию проблем сущности и существования человека
· В XX веке философия все дальше отходит от вульгарного и грубого материализма, от догматизированного и примитивного марксизма, она все больше стремится к тому, чтобы исследовать мир комплексно
· Философия XX века открывает и разрабатывает новые области философствования, такие как философия культуры, философия техники, философия жизни и др..
· Философия XX века выдвинула как наиболее значимые и приоритетные проблемы современности целый цикл глобальных проблем, которые можно объединить в одну — это проблема выживания человечества, неразрывно связанная с новым решением вечного вопроса философии — в чем смысл жизни и предназначение человека.
· Философия XX века — вместе со всей духовной культурой современного мира, стремится помочь человеку в его исканиях истины, в обретении настоящего, а не ложного смысла жизни, в поиске своего Я и реализации своего творческого потенциала. Современная философия не навязывает одной-единственной точки зрения на мир, выдавая ее за истину в последней инстанции. Философия конца XX века предоставила человеку свободу в выборе своего мировоззрения. Современный человек свободен в своем выборе.Даже краткий обзор развития философского знания в уходящем от нас двадцатом веке показывает, сколь разительно эволюционировала философская мысль за истекшее столетие.
Философия XX века представляет собой многообразное и плодотворно развивающееся философствование человечества о коренных проблемах бытия Природы, Космоса, Человечества и Человека