- •1. Особенности развития государства и права в странах Древнего Востока.
- •2. Общая характеристика государства и права в Древней Греции.
- •3. Общая характеристика государства и права в Древнем Риме.
- •4. Римская республика.
- •5. Римская империя.
- •6. Общая характеристика средневекового государства в Западной Европе.
- •7. Основные черты средневекового права в Западной Европе.
- •8. Раннефеодальное право в странах Западной Европы.
- •9. Государство франков.
- •10.Средневековое государство во Франции.
- •11. Абсолютная монархия во Франции.
- •12. Средневековое государство в Германии.
- •13. Средневековое государство в Англии.
- •14. Абсолютная монархия в Англии.
- •15. Средневековое государство в Византии.
- •16. Раннефеодальное право в странах Западной Европы.
- •17. Государство и право средневековой Франции.
- •18. Государство и право средневековой Германии.
- •20. Византийское право.
- •21. Особенности развития государства и права в странах средневекового Востока.
- •22. Арабский халифат.
- •23. Основные черты государства права средневекового Китая.
- •24. Основные черты государства права средневековой Японии.
- •25. Основные черты государства права средневековой Индии.
- •26. Мусульманское право.
- •27. История государства и права в Англии в новое и новейшее время.
- •28. Утверждение конституционной монархии, ее эволюция в XVIII и XIX вв.
- •29. Британская колониальная империя.
- •30. Великобритания.
- •31. Становление и развитие современных правовых систем в Англии.
- •32. Соединенные Штаты Америки.
- •33. Развитие конституционного принципа "разделения властей" и механизма «сдержек и противовесов».
- •34. Эволюция американского федерализма.
- •35. Становление и развитие современных правовых систем в Соединенных Штатах Америки.
- •36. Франция. Революция 1789-1794 гг. И становление конституционного строя.
- •37. Государственный строй Франции от Первой республики до Первой империи.
- •38.Эволюция государственного строя Франции от режима Реставрации до Второй империи.
- •39. Парижская коммуна 1871 г. Третья республика во Франции (1871-1900 гг.).
- •40. Французская колониальная империя (до XX в.)
- •41. Четвертая и Пятая республики во Франции.
- •42. Становление и развитие современных правовых систем во Франции.
- •43. Государственный строй Германии до объединения.
- •44. Конституция и государственный строй Германской империи.
- •45. Веймарская республика в Германии.
- •46. Фашистская диктатура в Германии.
- •47. Федеративная Республика Германия.
- •48. Объединение Германии. Становление и развитие современных правовых систем в Германии.
- •49. Японское государство и право между двумя мировыми войнами.
- •50. Развитие японского государства и права после второй мировой войны.
- •51. Китайское государство и право до образования Китайской Народной Республики.
- •52. Государство и право в Китайской Народной Республике.
- •53. Война за независимость и образование латиноамериканских государств.
- •54. История государства и права в Латинской Америке в XIX в.
- •55. История государства и права в Латинской Америке в XX в.
- •56. Итальянское государство и право до второй мировой войны.
- •57. Послевоенное развитие итальянского государства и права.
- •58. Распад колониальной системы и образование новых государств.
- •59. Образование независимых государств в Южной и Юго-Восточной Азии.
- •60. Образование независимых государств на Ближнем и Среднем Востоке.
- •61. Образование независимых государств в Тропической Африке.
- •62. Развитие права в бывших колониальных странах Южной и Юго-Восточной Азии.
- •63. Развитие права в бывших колониальных странах на Ближнем и Среднем Востоке.
- •64. Развитие права в бывших колониальных странах Тропической Африки.
53. Война за независимость и образование латиноамериканских государств.
Особенностью становления колониальных систем Испании и Португалии в Америке является то, что этот процесс начался еще в конце XV—начале XVI в., т. е. в эпоху средневековья. Хотя завоевание “Индий” (так официально именовались испанские колонии) рассматривалось как цивилизаторская миссия, как обращение в христианство язычников-индейцев, оно осуществлялось в основном военно-феодальными методами. Там, где существовала традиционная индейская государственность, она была уничтожена конкистадорами (у майя, инков, ацтеков и т. д.). Земля в колониях официально объявлялась собственностью короны, но фактически с XVI в. она переходит в руки колонизаторов-конкистадоров и католической церкви. Широкое распространение получила система энкомиенды, своеобразной разновидности полукрепостнического, полурабского труда индейцев. Юридически считалось, что индейские общины, находившиеся на захваченных территориях, передавались под “опеку” латифундистам-энкомендеро. Лишь в XVIII в. под влиянием зарождающегося капиталистического уклада на смену энкомиенде приходит пеонаж — долговая кабала, построенная на полуфеодальных арендных отношениях. Колониальная администрация в Латинской Америке формировалась исторически по ходу самой территориальной экспансии Испании и Португалии. За 300 лет господства Испании в Америке сложилась самая крупная и прочная по тем временам колониальная империя с чрезвычайно сложной социально-этнической структурой, с единой католической верой и с централизованной системой политического управления. На вершине этой властной пирамиды стоял испанский король. Практически же общее руководство политикой Испании в колониях осуществляли Торговая палата, а затем с 1524 г. — созданный при короле Совет по делам Индий, первый в мировой истории специализированный центральный орган колониальной администрации. Этот Совет издавал колониальные законы, назначал высших чиновников, был верховной апелляционной инстанцией для колониальных судов. Огромную роль в колониальном управлении Латинской Америкой играла католическая церковь. Папская булла в 1493 г. дала испанским королям право патронажа над церковью в колониях, в частности право назначать на церковные должности. В результате церковь стала органической частью колониального аппарата, хотя и использовала при этом свои специфические духовные средства воздействия на население колоний. Инквизиционные трибуналы сурово карали не только за отход от католической веры, но и за высказывание крамольных политических идей. При этом церковь была крупным землевладельцем, сосредоточившим в своих руках одну треть всей пахотной земли колоний. Экономическая мощь церкви позволяла ей вступать в конфликты с самой колониальной администрацией, претендовать на самостоятельность в политической жизни. В Парагвае, например, орден иезуитов организовал подобие автономного, закрытого для внешнего мира и для официальных властей государства, основанного на принудительном труде индейцев в церковных владениях — редукциях. Это своеобразное политическое образование иезуитов, напоминавшее платоновское государство, просуществовало практически более столетия. Многоступенчатый и сложный аппарат колониального управления в Латинской Америке отличался чудовищным бюрократизмом со свойственной ему неэффективностью и коррупцией. Строжайшая централизация не мешала чиновникам всех рангов, начиная от вице-королей и кончая городскими рехидорами, пользоваться большой отдаленностью от Испании, проявлять самовластие, осуществлять правотворчество, допускать любые беззакония. К концу XVIII в. в связи с ростом противоречий между метрополией и колониями вице-королевства и генерал-капитанства превратились в своеобразные квазигосударства, постепенно приобретающие самостоятельное политическое существование. Чиновники в колониях по отношению к властям метрополии часто руководствовались правилом: “повинуюсь, но не выполняю”. Схожей была и система управления в Бразилии, являвшейся колонией Португалии. С XVII в. колониальную администрацию возглавил вице-король, при котором были созданы военное и налоговое ведомства. Ему подчинялся, местный аппарат управления. Но колониальная система в Бразилии была менее централизованной, поскольку португальской короне не удалось полностью преодолеть местный сепаратизм, опиравшийся на феодальные права фазендейро (плантаторов, эксплуатировавших преимущественно труд негров-рабов).